不积跬步咋能把自己弄成小喷泉呢，如何把女朋友弄成小喷泉到底读gui还是kui，日积跬步(bù)以(yǐ)至千(qiān)里(lǐ)是啥(shá)意思是每天半步半(bàn)步的积累(lèi)起来(lái)，一段(duàn)时间后就是一千(qiān)里路的。

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不积跬步到底(dǐ)读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思

　　比喻学习应该有恒心，要坚持下去，不要半(bàn)途(tú)而废(fèi)。

　　出自《荀子(zi)·劝学(xué)》：“不积跬步，无以至千(qiān)里；

　　不(bù)积小流，无(wú)以成江海。

　　”

　　积(jī)土成山，风雨(yǔ)兴焉；

　　积(jī)水成渊，蛟(jiāo)龙生焉；

　　积善成德(dé)，而(ér)神明自(zì)得，圣心备焉。

　　故不积(jī)跬步，无以至千里；

　　不积小流，无以成江海(hǎi)。

　　骐骥一跃(yuè)，不(bù)能十(shí)步；

　　驽马十驾，功在(zài)不舍(shě)。

　　锲而舍(shě)之，朽木不折；

　　锲而不(bù)舍，金石可镂(lòu)。

　　蚓无爪牙(yá)之利，筋骨之强，上食埃(āi)土，下(xià)饮(yǐn)黄泉(quán)，用心一也。

　　蟹六跪(guì)而二(èr)螯，非蛇(shé)鳝之(zhī)穴无可寄托者(zhě)，用心躁也。

　　堆积土(tǔ)石成了(le)高山，风雨从这里兴起；

　　汇(huì)积(jī)水流成为深(shēn)渊，蛟龙从(cóng)这儿(ér)产生；

　　积累善行养成高尚的道德，精(jīng)神得到提(tí)升(shēng)，圣人的心境由此具备。

　　所以(yǐ)不积累一步半步(bù)的行程(chéng)，就没有办(bàn)法达到千里之(zhī)远；

　　不积累细小的(de)流(liú)水(shuǐ)，就没有办法汇成江河大海(hǎi)。

　　骏马一跨跃，也不(bù)足(zú)十步远(yuǎn)；

　　劣马连走十(shí)天，它的成功在(zài)于不停止。

　　如(rú)果刻几下就停下来了，那么(me)腐(fǔ)朽的木头(tóu)也刻不断。

　　如果(guǒ)不停(tíng)地刻下去，那么金石(shí)也(yě)能雕刻成功。

　　蚯蚓(yǐn)没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上(shàng)吃到泥土，向(xiàng)下(xià)喝到(dào)地下的泉(quán)水，这(zhè)是由于(yú)它用心专一(yī)。

　　螃蟹有六条腿，两个(gè)蟹钳，但是没有蛇、鳝的洞穴(xué)它就无(wú)处藏身(shēn)，这是因为(wèi)它(tā)用(yòng)心(xīn)浮躁。

不积跬步读音kui还(hái)是g咋能把自己弄成小喷泉呢，如何把女朋友弄成小喷泉ui？

　　kuǐ

　　不积(jī)跬(kuǐ)步(bù)绝(jué)旅，是一个汉语(yǔ)成(chéng)语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指(zhǐ)一(yī)步半步。

　　常与后句“无以(yǐ)至千里”连(lián)用，意为做事情不(bù)一点(diǎn)一(yī)点(diǎn)积(jī)累，就(jiù)永远无法达成(chéng)目的。

　　荀(xún)子《劝学篇》：

　　故不积跬步，无(wú)以(yǐ)至千里；不积(jī)小流，无以成江海。

　　意义

　　全句(jù)液咐的意思(sī)是：没有一步半(bàn)步的(de)累计，就没有办(bàn)法到达千里的地方；不积累小(xiǎo)河流(liú)，就没有办法汇成江海。

　　比喻积累的(de)作用，可以充实、丰富、完善自(zì)己。

　　可用来论说学(xué)习工作贵在不断积累。

　　扩(kuò)展资(zī)料

　　荀子(zi)（约公(gōng)元前313－前238），名况，字卿，汉族，因避西汉宣帝刘询讳(huì)，因“荀”与(yǔ)“孙”二字(zì)古音相(xiāng)通，故又称孙卿。

　　周(zhōu)朝战国末(mò)期赵国(guó)人。

　　著名思想家、文学家(jiā)、政治家，儒家代(dài)表人物之一，时人尊称“荀卿(qīng)”。

　　曾并(bìng)埋凳三次(cì)出齐(qí)国(guó)稷下学宫的(de)祭酒，后为(wèi)楚兰(lán)陵（今山东兰陵）令。

　　荀(xún)子对儒家思(sī)想(xiǎng)有(yǒu)所发(fā)展(zhǎn)，提倡(chàng)性恶论，常被与(yǔ)孟(mèng)子的性(xìng)善论比较(jiào)。

　　对重整儒家典(diǎn)籍也(yě)有相当的贡(gòng)献。

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