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寓言(yán)故事有哪些三(sān)年级下册课外，外国寓言故事(shì)有(yǒu)哪些三年级下册

　　三年级(jí)下册(cè)寓言故事(shì)有：一、《邯郸学(xué)步(bù)》比喻生搬(bān)硬套，机械(xiè)地模仿别人，不但学(xué)不到别人(rén)的长处，反而会把自(zì)己原有的本事(shì)也丢掉。

　　出处：《庄(zhuāng)子·秋水(shuǐ)》记载(zài)，有一(yī)个(gè)燕国人(rén)到(dào)赵国(guó)的(de)首都邯郸(dān)去，看到那(nà)里人走路的姿势很美，就跟着学起来。

　　结果不但学(xué)得不像，而且把自(zì)己原(yuán)来的走法也忘(wàng)了，只好爬着(zhe)回去。

　　二(èr)、《狐假虎威(wēi)》比(bǐ)喻(yù)仰(yǎng)仗或倚仗(zhàng)别人的权势来欺(qī)压、恐(kǒng)吓人。

　　出处说女的炮台是什么意思，说女生是炮台啥意思：《战国(guó)策·楚策一》记载，老(lǎo)虎(hǔ)寻找(zhǎo)各(gè)种野兽(shòu)吃掉他(tā)们，抓到一只(zhǐ)狐狸。

　　狐狸说：“您不敢吃(chī)我(wǒ)。

　　上帝派遣我(wǒ)来做(zuò)各种野兽(shòu)的首领，现在你吃掉我(wǒ)，是违背上帝的命(mìng)令。

　　你认为我的(de)话不(bù)诚实，我在你(nǐ)前面行走(zǒu)，你(nǐ)跟随在我后面(miàn)，观看各(gè)种野兽看见我有敢不逃跑的吗？”老(lǎo)虎认为狐狸的(de)话是有道理的，所以就和它一起走。

　　野兽看(kàn)见(jiàn)它(tā)们都逃跑了(le)。

　　老虎(hǔ)认为它们是害怕狐狸才逃跑的。

　　三、《百(bǎi)发百中(zhōng)》比喻射箭、打(dǎ)枪、打(dǎ)炮等每(měi)次都能打中目(mù)标(biāo)。

　　出处：《战国(guó)策·西周策(cè)》：“楚有养(yǎng)由基者，善射，去(qù)柳叶者(zhě)百步而射之，百发百中。

　　”译文：楚国的养由基是射箭的能手，距离柳(liǔ)叶百(bǎi)步射箭(jiàn)，百发百中。

　　四、《捕风捉影(yǐng)》风和影子都是抓不着的。

　　比喻说话做(zuò)事丝毫没有事实根据。

　　出处：《汉书·郊祀志下》：“听其言，洋洋满耳，若(ruò)将可遇(yù)；

　　求(qiú)之，荡荡如系风捕景（通“影”），终不可得。

　　”译文：听他(tā)们的说(shuō)话，满耳都是美好(hǎo)的(de)景象，好像马上就能遇见神仙一(yī)样(yàng)；

　　可(kě)是，你要寻(xún)找它(tā)，却虚无缥(piāo)缈，好像要缚住(zhù)风、捉住影子一样不可能得到。

　　五、《杞人忧天》比喻毫无必要的忧虑(lǜ)和担心。

　　出处：《列子·天瑞(ruì)》中说，杞(qǐ)国有(yǒu)个人担心天(tiān)会(huì)塌下(xià)来，自(zì)己(jǐ)无处安身，以致(zhì)吃(chī)不下饭，睡不(bù)好觉。

三年级(jí)必(bì)读的寓(yù)言故事有哪些

　　三年级(jí)必(bì)读(dú)的寓(yù)言(yán)故(gù)事有(yǒu)：《克(kè)雷洛夫寓言(yán)》、《中国古代寓言》、《伊索寓言》等。

　　1、克雷洛(luò)夫(fū)寓言。

　　作者采(cǎi)取(qǔ)拟人(rén)的手(shǒu)法，以物喻人(rén)，以动物的口(kǒu)吻讲(jiǎng)述(shù)了一个个深(shēn)刻的哲理，不仅(jǐn)告诫读(dú)者(zhě)在生活中应当(dāng)如何说女的炮台是什么意思，说女生是炮台啥意思为人处(chù)世，还(hái)影射了当时的社会背景，揭露了(le)当时统治阶级(jí)的罪恶(è)，有些寓言故事甚至(zhì)是(shì)直(zhí)指沙皇本人，有(yǒu)着极春芹者强的人民性和现实性。

　　反(fǎn)映广泛(fàn)的(de)社会生活，刻画社会上(shàng)各种人(rén)物的复杂性格，抒发(fā)作者的(de)民主思首消想，具(jù)有一种特殊的感染力(lì)。

　　2、中国古代寓言。

　　古代寓言是我国文化(huà)宝库中一颗(kē)璀(cuǐ)璨的明珠。

　　自先秦开始，我(wǒ)国就涌现出许多哲理性(xìng)很强的寓言(yán)，如(rú)掩耳盗铃、狐假虎威，滥竽扒(bā)薯充数等。

说女的炮台是什么意思，说女生是炮台啥意思　　它(tā)们短小精炼，却蕴藏(cáng)着许多哲(zhé)理，告诫人们(men)如(rú)何正确(què)为(wèi)人处事(shì)，给(gěi)人们带来了深刻的智慧启迪(dí)。

　　3、伊索寓言。

　　《伊索寓言》原名《埃索波斯(sī)故事集成》，相传是(shì)由出生于公元(yuán)前(qián)六世纪的古希腊(là)奴隶伊索口(kǒu)授流转下来(lái)，后人根据拜占庭僧侣普拉努德斯收集(jí)的寓言以(yǐ)及陆续发现的古希腊寓言传抄编(biān)订(dìng)而(ér)成。

　　《伊索寓言》共357篇(piān)，大部分故事来源(yuán)于民间，包含了古希腊、古印度、阿拉伯和基督教的(de)故事，其(qí)中(zhōng)大多以(yǐ)动(dòng)物为主(zhǔ)。

　　用(yòng)来比喻人间权贵，揭露其残暴的本性，还用简短精炼的小故(gù)事教人处世(shì)原则，揭示出(chū)生(shēng)活中蕴含的真理。

　　《伊索寓言》是世界(jiè)上最早(zǎo)的寓言故事集，是世界范围内流传(chuán)较广、影响较的经典作品之一，是世界文化史上的文学瑰宝，具有不(bù)凡(fán)的(de)思想和(hé)艺术价值。

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