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  闻过则喜(xǐ)是什么(me)意(yì)思,闻过则喜后面一句(jù)是什么是(shì)【释(shì)义】听到别(bié)人指出自己的过错(cuò)而高兴的。

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闻过则喜是什么(me)意(yì)思,闻过(guò)则喜后面一(yī)句是什么

  【释义】听(tīng)到别(bié)人指出(chū)自己的过(guò)错而高兴。

  形容乐(lè)于接受批评,希望别人(rén)指出自己(jǐ)的过错。

  【出处】战国·孟轲《孟(mèng)子·公孙丑》孟子对他的弟子们(men)谈到勇(yǒng)于接受批评的(de)问题时,举出了(le)我国历史上的(de)三个人(rén)来:子路、禹和舜。

  子路(lù),春秋时鲁国人,姓仰名由(yóu),孔子弟子之(zhī)一(yī),为(wèi)人诚实,刚直(zhí)好勇。

  他(tā)很愿意别(bié)人指出他的缺点。

  指出(chū)的(de)时(shí)候,他不但不生气(qì),而且还很高(gāo)兴,所以说他“闻过(guò)则喜”。

  (子路(lù),人告(gào)之以有过,则喜。

  )禹,是古代(dài)传说(shuō)中的夏朝开国(guó)君(jūn)主,曾经治平了洪水(shuǐ)的大患(huàn)。

  他和尧、舜等同是被人们传(chuán)颂(sòng)的(de)古代圣王。

  他非常(cháng)虚心,听到别人对他(tā)的善(shàn)言(yán)劝告时,往往感激得(dé)下拜。

  (禹闻善言,则拜)舜,也是传说中的古(gǔ)代(dài)圣王(wáng),人(rén)称“大(dà)舜”,禹的(de)帝位就(jiù)是舜禅让给(gěi)他(tā)的。

  孟子(zi)说,舜比(bǐ)禹要(yào)更伟大。

  他(tā)能善(shàn)与人同,舍己从人,与人为(wèi)善。

  所(suǒ)谓“善与人同”,就是把成绩优点(diǎn)看作不是个人独(dú)有(yǒu)、而(ér)是(shì)和群(qún)众共同的。

  所(suǒ)谓(wèi)“舍己从(cóng)人”,就是舍弃自己的(de)缺点,遵从(cóng)别人(rén)的优(yōu)点。

  舜曾在历山耕过田(tián),在(zài)河滨烧过窑(yáo),又在雷泽捕(bǔ)过(guò)鱼(yú)。

  从(cóng)他做农民、做陶(táo)工、做(zuò)渔夫(fū),直到做(zuò)天(tiān)子,所有的(de)长处没有哪样(yàng)不是向(xiàng)别人学习来的。

  吸取别人的长处(chù)以提高自己(jǐ),从(cóng)而更多(duō)地为(wèi)大家做些好事,这就(jiù)叫做“与人为善”。

  (大舜有大焉(yān),善与人同,舍已从人(rén),乐取于(yú)人以为(wèi)善。

  自耕稼、陶、渔以(yǐ)至为帝(dì),无(wú)非取于人者。

  取诸人以为善,是与(yǔ)人为(wèi)善者也。

  )“闻过则喜”,后来人们也说作“闻(wén)过色喜”。

  “舍己从人”,后来变作(zuò)放弃自己的主张、听从(cóng)别人意(yì)见的意思;

  也叫“舍(shě)己为人”,是牺牲自己的利益、为别人(rén)服务的意思。

  “与人(rén)为善”,后来也有些变了,成了与人(rén)和睦相处的意思(sī)。

闻(wén)过则喜下一句是什么

  闻过则(zé)喜(xǐ)下(xià)一句是(shì):知(zhī)过不讳

  出自:宋(sòng)·陆九渊(yuān)《与傅全美书(shū)》:“故(gù)其闻过则(zé)喜(xǐ),知(zhī)过不(bù)讳,改过不惮。

  ”

  译文::听(tīng)到别人说自己有(yǒu)错应当高(gāo)兴,知(zhī)道自己的过失应当不隐讳,而改正自(zì)己的(de)过(guò)错应(yīng)当毫不害(hài)怕。

  南宋的思想(xiǎng)家(jiā)陆(lù)九渊用这(zhè)一典故(gù),扩充了(le)关于(yú)知过必改的含义(yì),提出(chū)了三(sān)旦首层意思。

  1、不怕人指出错(cuò)误

  2、知道(dào)错(cuò)了不自欺欺人,自己仔(zǎi)细分析错误(wù)的(de)由来

  3、坚(jiān)决地改正错误。

扩展资料:

  近(jìn)义(yì)词:严于律己(jǐ)[ yán yú lǜ jǐ ] 

  1. 【肢粗解释】:律(lǜ):约束(shù)。

  严格地约(yuē)束(shù)自己。

  2. 【出(chū)自】:宋·陈(1米等于多少厘米换算表,一米等于多少厘米换算单位chén)亮《谢曾察院君》:“严于律己,出而见之(zhī)事功(gōng);心(xīn)乎爱民,动必关天治道。

  ”

  2. 【用法】:补(bǔ)充式;作谓语(yǔ)、补语;含(hán)褒义;指严格地约束自(zì)己。

  反义词:文过饰(shì)非[ wén guò shì fēi ] 

  1. 【解(jiě)释】:文、饰:掩饰;过、非:错误。

  用漂亮的言词掩饰自己的过失(shī)和错误。

  2. 【出自(zì)】:《论语·子张(zhāng)》:“小(xiǎo)人之过也必(bì)文(wén)。

  ”(意思:一(yī)个小人对于自己的过错,总(zǒng)想(xiǎng)办1米等于多少厘米换算表,一米等于多少厘米换算单位(bàn)法说出(chū)一套理由,把过错掩盖(gài)起来。

  )

  3. 【语法】:联(lián)模饥数合式;作谓(wèi)语、宾语、定语;含贬义.

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