仲尼适楚,出(chū)于林(lín)中,见佝偻者承蜩,犹掇之也翻译，仲尼适楚,出(chū)于林(lín)中,见佝偻者承蜩,犹(yóu)掇之也议论(lùn)文是仲尼适楚，出于林中，见佝偻者承蜩，犹(yóu)掇(duō)之(zhī)也的。

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仲尼适楚(chǔ),出于(yú)林中(zhōng),见佝偻者承蜩,犹掇之也翻译，仲尼适楚,出于林(lín)中,见(jiàn)佝偻(lóu)者承(chéng)蜩,犹掇之也议论文

　　仲(zhòng)尼两斤大概有多重参照物，2斤有多重？曰：“子(zi)巧乎！有道邪？”曰(yuē)：“我有道也。

　　五六月(yuè)累(lèi)丸二(èr)而不坠(zhuì)，则失者锱铢；

　　累三(sān)而不坠(zhuì)，则失者十(shí)一(yī)；

　　累(lèi)五而不坠，犹掇之也。

　　吾处身也，若厥株拘；

　　吾执臂(bì)也，若槁木之枝；

　　虽天地之大(dà)，万物之(zhī)多，而唯蜩翼(yì)之知。

　　吾不反不侧，不以(yǐ)万物(wù)易蜩之(zhī)翼，何为而(ér)不(bù)!”孔子顾谓弟子曰(yuē)：“用志(zhì)不分，乃凝于神，其痀偻(lóu)丈人之(zhī)谓乎！”

佝(gōu)偻承蜩原文及翻译

　　该文写驼背老人讲述自己苦练(liàn)捕蝉本领之事，借(jiè)此喻彼，以小(xiǎo)喻大。

　　原(yuán)文(wén)入下。

　　仲(zhòng)尼适楚，出于林中(zhōng)，见佝(gōu)偻(lóu)者承坦谈念蜩(tiáo)，犹掇之也。

　　仲(zhòng)尼曰，子巧乎，有(yǒu)道邪。

　　曰，我(wǒ)有(yǒu)道(dào)也。

　　五六月(yuè)累丸二而不坠(zhuì)，则失者锱铢，累三(sān)而(ér)不坠，则(zé)失者十一让困，累五而不坠，犹掇之也。

　　吾(wú)处身也，若(ruò)厥株拘，吾执臂也，若槁木之枝，虽天地之大，万(wàn)物(wù)之(zhī)多，而唯蜩(tiáo)翼之知(zhī)。

　　吾不反不侧，不以万物易蜩之翼(yì)，何为而不得。

　　孔子(zi)顾谓弟(dì)子曰，用志不(bù)分，乃凝于神，其(qí)_偻丈人之谓乎(hū)。

　　1、翻译。

　　孔(kǒng)子到楚国去，经过树林，看见一个驼背老人正用竿子粘蝉，就好像在地上拾取(qǔ)一(yī)样。

　　孔子说：“先生真(zhēn)是巧(qiǎo)啊(a)，有门道吗。

　　驼背老人(rén)说，我有我的办(bàn)法。

　　经过五六个月的练(liàn)习(xí)，在竿头累叠起两(liǎng)个丸子而(ér)不会(huì)坠(zhuì)落，那么失手的情况(kuàng)已经很少了，迭起三(sān)个丸子而(ér)不坠落，那么(me)失手的情况(kuàng)十次(cì)不会超(chāo)过一次了，迭起五(wǔ)个丸子而不坠落(luò)，也(yě)就会像在(zài)地面(miàn)上拾取(qǔ)一样容(r两斤大概有多重参照物，2斤有多重？óng)易。

　　我立定(dìng)身(shēn)子，犹如(rú)临(lín)近地面(miàn)的断(duàn)木，我举竿(gān)的手臂(bì)，就像(xiàng)枯(kū)木的树枝，虽(suī)然(rán)天地(dì)很大，万物品类很多，我一(yī)心只(zhǐ)注意蝉的(de)翅膀，从不思前想后左(zuǒ)顾右盼，绝(jué)不因纷(fēn)繁的万(wàn)物而改变(biàn)对蝉翼的(de)注意侍吵，为什么不能成(chéng)功呢。

　　孔子(zi)转身(shēn)对弟子(zi)们说：“运用心志不分(fēn)散，就(jiù)是(shì)高(gāo)度凝聚精神(shén)，恐(kǒng)怕说的(de)就是这位(wèi)驼背的老人吧。

　　2、说明了凡(fán)事只要专(zhuān)心致(zhì)志，排除(chú)外界的一切干扰，艰苦努力，集中精力，勤学苦练，并持之(zhī)以恒(héng)，就一(yī)定(dìng)能有所成就，即使先天条件不足也不例外。

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