太乙天尊是(shì)谁？？是东(dōng)极青华大帝(dì)的(de)。关于(yú)太乙天尊(zūn)是谁(shuí)？以及太乙天(tiān)尊是谁，太(tài)乙(yǐ)天尊是(shì)谁(shuí)的(de)化(huà)身，太乙天尊是谁的徒弟，太乙天尊是谁？坐(zuò)骑是谁？，太乙天尊是(shì)谁的师父等问题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下的知(zhī)识答案：

太乙天(tiān)尊是太乙(yǐ)真(zhēn)人(rén)吗

　　太乙天尊是太(tài)乙真人的(de)。

　　太乙(yǐ)天尊，他与三清(qīng)是平起平坐，应化十方救(jiù)苦救难，大慈(cí)大悲，拥有无(wú)边神通，无(wú)边法力，座下九(jiǔ)头(tóu)狮子一声吼就(jiù)能震(zhèn)开地狱大门(mén)，佛教虽有神通不敌(dí)业(yè)力之说(shuō)，

　　但是太乙(yǐ)救(jiù)苦天(tiān)尊却(què)能够将业果与地狱业力的(de)象(xiàng)征(zhēng)血池化(huà)为莲池，跟地藏王菩萨和(hé)观世音菩萨一样救(jiù)苦救难，大慈大悲，普渡(dù)众生，太(tài)乙真人只是大(dà)罗金仙而已，太(tài)乙天尊是东方长(zhǎng)乐(lè)世界(jiè)教主

太乙天(tiān)尊是谁？

　　是东(dōng)极青(qīng)华大帝(dì)的。

　　太乙天尊一般(bān)指东(dōng)极青(qīng)华大(dà)帝。

　　东极(jí)青华大帝，又(yòu)称太(tài)乙救苦天尊(zūn)、寻声救苦天尊、青(qīng)玄九阳上帝。

　　太乙救苦天(tiān)尊与(yǔ)南极(jí)长生大帝(dì)同为玉皇大帝的(de)左右侍者。

　　太乙救苦(kǔ)天尊居青华长乐(lè)界妙严宫，可引渡受苦亡魂往生。

　　对于积(jī)德行善、晓(xiǎo)道明玄(xuán)而功德圆满之人，太乙救苦(kǔ)天尊乘九狮(shī)之仙驭，散(sàn)百宝之祥光，接引(yǐn)其登天成仙(xiān)。

　　形象：

　　太(tài)乙救苦天尊形(xíng)象一般(bān)为头戴(dài)冕(miǎn)旒(liú)，身(shēn)着(zhe)霞衣，妙道真身，紫金(jīn)瑞(ruì)相，端(duān)坐于九色莲花宝座上(shàng)，身下一九头青狮(shī)口(kǒu)吐焰，簇拥宝座(zuò)。

　　环绕(rào)九(jiǔ)色神光，放射(shè)万丈光(guāng)芒(máng)。

　　众(zhòng)多仙真、力士、金刚、神王(wáng)、金(jīn)童、玉女侍卫(wèi)身旁。

　　下有九头(tóu)狮子口吐(tǔ)火焰，簇(cù)拥宝座，头上(shàng)环绕九色神光，放射万丈光芒，金童(tóng)玉女、众多真人(rén)、力士、金刚神王卫护(hù)身旁。

　　《青玄济炼铁罐施食全集》载：身骑九头狮子，手持杨柳洒琼浆以(yǐ)救苦度(dù)亡。

　　观音柳枝净(jìng)瓶的造型应早于救苦(kǔ)天尊柳枝净瓶造型(xíng)出现。

　　共同(tóng)的(de)救(jiù)苦(kǔ)职能也导致二(èr)者的图(tú)像更加相似(shì)。

　　民间也将救苦天(tiān)尊和观(guān)音作(zuò)为同一类(lèi)神(shén)祇(qí)共同崇拜。

太乙天(tiān)尊的(de)级别

　　太(tài)乙救苦天尊又叫(jiào)东极青华大帝，是四御中排(pái)名第二(èr)的大帝。

　　四御是天庭(tíng)最高的(de)行政机构，相当于行政(zhèng)院。

　　太乙救苦(kǔ)天尊是(shì)是(shì)行政院的(de)二(èr)把手。

　　除了行(xíng)政(zhèng)外，他还(hái)兼任(rèn)军事类的职位(wèi)。

　　军事上的职位包括东天门的军事部署与安全。

　　这是非常重(zhòng)要的(de)实(shí)权部(bù)门。

　　孙悟空走过东(dōng)天门(mén)，东极青华(huá)大帝(dì)给(gěi)过(guò)他(tā)面子。

　　所以(yǐ)，孙悟空认(rèn)为，天尊与(yǔ)自己有(yǒu)哥们(men)一样的(de)友情。

　　其实，这(zhè)是(shì)很不对的。

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊对孙悟(wù)空是(shì)前辈般的宽容，并没有兄弟情。

　　如(rú)果(guǒ)排位(wèi)的话，玉帝排在第一，尽管(guǎn)他的权势未必(bì)是最大(dà)的，但是排位第一的现实是不能(néng)变的。

　　这是元(yuán)始天尊(zūn)的契约(yuē)，一时半会儿没有(yǒu)人(rén)能改变。

　　排在第二位的是(shì)老君。

　　老君是实际的(de)一把手，但是(shì)排名(míng)在第二位，足见他已经退休，变成了(le)天庭的顾问。

　　排(pái)名第三的是(shì)紫微大帝，他是四御排名第一的大帝，势(shì)力非常大。

　　排名(míng)第四的是太(tài)乙(yǐ)救苦天(tiān)尊(zūn)。

　　当然，还有其他的(de)好几个大帝(dì)也都是(shì)属于这(zhè)个(gè)阶层的。

　　他们的(de)排名之所以与太乙救苦(kǔ)天尊没法比，是因(yīn)为太乙救苦天尊还有一个(gè)工作，权力巨大。

　　太乙救苦天尊代表(biǎo)四御，负(fù)责三界修仙(xiān)的(de)考察，谁(shuí)能(néng)成仙(xiān)，谁该多如地狱(yù)等，是他说了(le)算。

　　更(gèng)重要的(de)是，地狱的幽(yōu)冥界是他(tā)管理的。

　　他(tā)的坐骑九头狮负责开门与关门(mén)。

　　从天庭到人间再到幽冥(míng)界，所少有的(de)部(bù)门(mén)都有太乙救苦天尊的权力(lì)存在。

　　尽管他极为(wèi)谦(qiān)和，但是他(tā)的势力就是这么大。

　　老君要(yào)给(gěi)他面(miàn)子，真武大(dà)帝也要给他(tā)面子(zi)。

　　尽(jǐn)管真武(wǔ)大帝是元始天尊(zūn)的(de)儿子，但是(shì)连进入四(sì)御的资(zī)格都没有，仅仅(jǐn)进入(rù)了(le)四(sì)府。

　　他在四府里也不过是担任第三把手。

太乙天尊是谁麻烦告诉我

　　太乙天尊，全称(chēng)为太乙救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊，又称青玄(xuán)大帝、青华大帝、救苦(kǔ)天尊。

　　太乙天尊为道教神(shén)祗，每年的(de)农历十一月十一日为其诞辰(chén)。

　　据说太乙天尊(zūn)的(de)信仰是受(shòu)佛教(jiào)净土(tǔ)宗的影响，通(tōng)常在我们(men)见到的太(tài)东莞属于几线城市乙天尊造像是骑着狮子，手持净(jìng)瓶(píng)，脚踩莲花，与佛(fú)教的文殊菩萨和观音有类似。

　　对于太乙天尊的形象，唐朝杜光庭(tíng)编的《道教灵(líng)验记》中说，太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊端(duān)坐于九(jiǔ)色莲花，九色莲花(huā)下有九(jiǔ)头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九色神光，放射(shè)万丈光芒，金童玉女、众多真人、力士、金刚神王卫护身旁。

　　又《青(qīng)玄济炼铁罐施自全集》称他：身(shēn)骑狮子，手持杨柳蘸洒琼(qióng)浆，以救苦度亡。

　　道教认为，太乙(yǐ)天尊可引渡受苦亡魂，对于积德行善、晓(xiǎo)道明玄而功(gōng)德圆满的人，太乙天尊(zūn)能乘九狮之仙驭，散百宝之祥光，接引(yǐn)其登(dēng)天(tiān)成仙。

　　大型(xíng)道教宫观(guān)，一般都有(yǒu)奉祀太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊。

　　民间则(zé)在(zài)清明节、中元(yuán)节、重阳节等祭(jì)祖时机，或作醮(jiào)、超度等法事(shì)方奉祀(sì)太乙救(jiù)苦天尊造(zào)像、神(shén)位或香火。

　　太(tài)乙救苦天尊(zūn)信(xìn)仰，于(yú)中元节得(dé)到极大(dà)的发挥，道教甚至认为太乙天(tiān)尊化身面燃大士普渡(dù)真君，人称大士爷或普渡公，主宰诸鬼，护(hù)佑冥、阳(yáng)两界。

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