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  颜元的教育思想:1、培养目标:“实德(dé)实才(cái)之士”:颜(yán)元认为人才是治国安(ān)民的(de)根(gēn)本,而人才(cái)主要(yào)依(yī)靠(kào)学校教育来培养。

  学校教育的培养(yǎng)目标(biāo)是(shì)“实德实才(cái)之士(shì)”,即(jí)品德高尚、有真(zhēn)才(cái)实学的经世(shì)致(zhì)用人才。

  “实德实才之士”有两种,一种是“上(shàng)下粗精皆尽(jǐn)力求全”的通才,另一种(zhǒng)是“终身止(zhǐ)精一艺”的专门人(rén)才。

  2、教(jiào)育内(nèi)容:“实学”:把(bǎ)以“六(liù)艺”为中(zhōng)心的“三事”、“六府”、“三物”作(zuò)为教育内容,这就(jiù)是颜元(yuán)所谓的(de)“实学”。

  同时,颜(yán)元基(jī)于他“富(fù)国(guó)强兵(bīng)”的(de)政治理想,还提出教育要“兵(bīng)农(nóng)合一”“文武兼备(bèi)”。

  3、教学方法:“习行”:“习性”,即学习与实践相结合。

  第一,教学要联(lián)系实际,观(guān)察、练习,“躬行而实践之”。

  第二,反(fǎn)对(duì)静坐(zuò)读书、闭门读书和(hé)空谈理义,因为其(qí)脱离实(shí)际,不能解(jiě)决实际问题还影响健(jiàn)康。

  第三,并非排(pái)斥通过读(dú)讲来学习知识(shí),而是(shì)主张读书、讲学、习(xí)行相结合。

  第四(sì),人获得(dé)知识的目的(de)在于“实行”和“实用”。

  4、“六斋”教学:颜(yán)元在自己规划的漳南书院(yuàn)中,陈设六斋(zhāi),并规定了(le猎德村一人分了多少钱,猎德村多少钱一方)各斋具体教育(yù)内容,实行“分斋教(jiào)学(xué)”。

  漳南书(shū)院(yuàn)的六斋分别为文事斋、武(wǔ)备斋、经史(shǐ)斋、艺能斋、理(lǐ)学(xué)斋和帖括斋(zhāi)。

  之(zhī)所(suǒ)以暂设(shè)“理(lǐ)学(xué)斋”和“帖括斋”,是为了(le)适应当(dāng)时的实(shí)际,等时机到了则关闭这两斋。

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