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寓言故事都(dōu)有(yǒu)什么特(tè)点请问怎(zěn)么回(huí)答，寓言故(gù)事大全100篇

　　寓言故事的特(tè)点：1、寓言篇幅一般(bān)都比较短(duǎn)小，语(yǔ)言比(bǐ)较(jiào)精辟简练，结构相对简单，表现力极为丰富。

　　2、寓言具(jù)有鲜明的教育(yù)性(xìng)和讽刺性(xìng)。

　　多采(cǎi)用(yòng)借喻手(shǒu)法(fǎ)，使富有教训意义(yì)的主题或深刻的道(dào)理在简(jiǎn)单的故事(shì)中(zhōng)体现。

　　主题思想大多借此喻彼(bǐ)、借远喻近、借古喻今、借小(xiǎo)喻大。

　　3、寓言故事情节一般(bān)都是虚构(gòu)，主人公比(bǐ)较随意，可以是人，可以是(shì)物。

　　4、寓言常用(yòng)的(de)修辞手(shǒu)法有比喻(yù)、夸张、象(xiàng)征、拟(nǐ)人(rén)等(děng)。

　　5、“寓”是“寄(jì)托”的意思(sī)，即把作者的思想(xiǎng)寄托在一个(gè)故(gù)事(shì)里，让人从中领悟到一定的道理。

　　寓言(yán)是文学(xué)作品的(de)一种体裁，以比(bǐ)喻(yù)性的故(gù)事寄寓意味深长(zhǎng)的(de)道(dào)理，常带(dài)有讽(fěng)刺或劝戒(jiè)的性质，用假托(tuō)佳明运动手表是哪个国家的 佳明手表属于什么档次的(de)故(gù)事或拟人手法说明某个道理或教训。

　　寓言大抵(dǐ)是讽(fěng)刺的，但也(yě)是歌颂(sòng)的。

　　寓言讽刺黑暗，就是歌(gē)颂光明；

　　讽刺(cì)邪恶，就(jiù)是歌颂善良；

　　讽刺(cì)虚(xū)伪，就(jiù)是歌颂真诚(chéng)。

　　寓言不(bù)仅要深恶痛绝(jué)地(dì)抨击和(hé)揭(jiē)露(lù)伪、恶、丑，佳明运动手表是哪个国家的 佳明手表属于什么档次热(rè)情地赞(zàn)扬(yáng)和(hé)歌颂(sòng)真、善、美。

寓言有(yǒu)哪些特点？

　　寓(yù)言的特点：

　　1、寓言篇(piān)幅一(yī)般(bān)都比较短小(xiǎo)，语言比较精(jīng)辟简练，结构相对简单，表现力极(jí)为丰富(fù)。

　　2、寓言(yán)具(jù)有(yǒu)鲜明(míng)的教育性和讽刺性。

　　多采用借喻手法，使富有教(jiào)训(xùn)意义的主题或(huò)深刻的道(dào)理(lǐ)在简单的故事中体现。

　　主题思(sī)想大多借此喻彼、借(jiè)远喻近(jìn)、借(jiè)古喻今(jīn)、借小喻大(dà)。

　　3、寓(yù)言故事情节一(yī)般都是虚构，主人公比较随意，可(kě)以是人(rén)，可以是物。

　　4、寓言(yán)常用的修辞手法有比喻(yù)、夸(kuā)张、象(xiàng)征、拟人等。

　　5、“寓(yù)”是“寄托”的意(yì)思(sī)，即把作(zuò)者的思(sī)想(xiǎng)寄托在一个故(gù)事里(lǐ)，让人(rén)从中领悟到一定的(de)道理。

　　寓言是用(yòng)比喻性的故(gù)事(shì)来寄托意味深长的道理，给人以启示的文学体裁，字数不多，但(dàn)言(yán)简意(yì)赅。

　　故事(shì)的主(zhǔ)人(rén)公可以是(shì)人，也(yě)可以是(shì)拟人(rén)化的动植物(wù)或其它事(shì)物。

　　该(gāi)词(cí)最早见于《庄子》，在春秋(qiū)战国时代(dài)兴起，后来(lái)成为文(wén)学作品的一种体裁。

　　扩(kuò)展资料：

　　寓言注定(dìng)是一种(zhǒng)弱于并低(dī)于历(lì)史(shǐ)的(de)写作，因为它是与先秦哲学(xué)家的佚事寓言(yán)写作(zuò)相联余胡册系的。

　　其源头(tóu)是(shì)非(fēi)儒家的道家(jiā)“异端”。

　　然而寓(yù)言竖宏式阅读又是(shì)儒家(jiā)文人的常见阅(yuè)读模式。

　　在(zài)这模佳明运动手表是哪个国家的 佳明手表属于什么档次(mó)式(shì)中，读者意识到(dào)故事(shì)的小说性质，因而不(bù)把它看(kàn)做真实的历(lì)史。

　　这些(xiē)小说真正具有意(yì)义是(shì)在其说教(jiào)和哲学的层面上。

　　寓言早在我国春秋战国时代就已经(jīng)盛行(xíng)，当时(shí)一些(xiē)思(sī)想家(jiā)把寓言当成辩论的手(shǒu)段。

　　为了在(zài)政(zhèng)治主张上战(zhàn)胜对方，为(wèi)了(le)阐明自已的观点，互相责(zé)难、辩(biàn)论(lùn)，往(wǎng)往取材于古代(dài)神话、传说、民间故事(shì)或(huò)谚语。

　　通过艺术加工，用(yòng)鲜明生动的抽(chōu)象的代替(tì)议论进行激烈的争(zhēng)辨斗争。

　　中国民间(jiān)寓言极为丰(fēng)富，一般的都比较(jiào)短小(xiǎo)。

　　除汉族外(wài)，还有各(gè)少数民族(zú)寓言。

　　各族人(rén)民创作(zuò)做伍的寓言(yán)，多以动物为主人公，利用它们的活动及相互(hù)关系(xì)投(tóu)进一种教训(xùn)或喻(yù)意，达到讽喻的目的。

　　反映了劳动人民(mín)健康、朴实的(de)思想，闪耀着人民无穷(qióng)的智(zhì)慧(huì)和高尚的道德光(guāng)芒。

　　中(zhōng)国(guó)古代寓言源远流长(zhǎng)，在先秦时期已具雏形。

　　先(xiān)后经历了先秦(qín)的(de)说理寓言、两(liǎng)汉的劝戒寓言，魏(wèi)晋南北朝的嘲(cháo)讽(fěng)寓言、唐(táng)宋的讽刺寓(yù)言和明清的诙谐(xié)寓言等五(wǔ)个阶(jiē)段。

　　参考资料来源：百(bǎi)度百科——寓言

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