每(měi)次(cì)大家一听到(dào)养小(xiǎo)鬼的时候(hòu)心里面都会莫名的(de)很怵，只是养(yǎng)小鬼(guǐ)是什么意思(sī)，对于这方面的知识我们该了(le)解的该是要做(zuò)一下(xià)了(le)解的，有些(xiē)一(yī)知(zhī)半(bàn)解的(de)人会以为古(gǔ)曼童就是养小鬼(guǐ)，泰国古曼(màn)童和小鬼的区别(bié)是什么？实际(jì)上古曼童跟养小鬼是不同的概念，听名(míng)字就(jiù)知道了，养小鬼(guǐ)养的(de)就(jiù)是小鬼，而(ér)古曼童在东南亚(yà)那(nà)边可(kě)是(shì)被称为是金(殖民地和半殖民地区别通俗易懂，中国7个殖民地jīn)童子、佛童子的，他们俩有(yǒu)着本质上的区别，这(zhè)种区别(bié)如(rú)果不(bù)好好分辨的话(huà)很容(róng)易弄混淆，最起码对外行来(lái)说就(jiù)分不(bù)太清楚养小鬼和(hé)古曼童到底(dǐ)有什么差别。

养小(xiǎo)鬼就是在泰国流行的一种巫术，可能比较关注(zhù)明星动态的网友听(tīng)说殖民地和半殖民地区别通俗易懂，中国7个殖民地过这种东西，据说好(hǎo)多明星为了让自(zì)己(jǐ)事(shì)业发(fā)展(zhǎn)更好，都会在身边养上一只小鬼想(xiǎng)要借此改运，只(zhǐ)是养的小鬼(guǐ)说出(chū)来可能(néng)会有些让人害怕(pà)，这是(shì)用2个月到(dào)7个月大的(de)婴儿尸体做成的，把婴(yīng)儿(ér)尸体制作成干尸以(yǐ)后用金箔包裹，然后出售在(zài)各(gè)个(gè)地方，说白了这是一种非常残忍的迷(mí)信(xìn)愚(yú)昧(mèi)行(xíng)为，而(ér)且并不见得(dé)一定就有效果。

和养(yǎng)小鬼同时被大家关(guān)注(zhù)的还有古曼童(tóng)，对这些(xiē)不太了解(jiě)的人可能(néng)会觉得古曼童和养小(xiǎo)鬼是(shì)一种东西(xī)，其实两者有很大(dà)的区别。古(gǔ)曼童在泰国(guó)流(liú)传了(le)数百(bǎi)年，是当地广(guǎng)为(wèi)人知的(de)法(fǎ)宝圣物，他们经常供养古曼童来达到消灾(zāi)解难，增加好运的(de)效果(guǒ)，甚(shèn)至还有做生意(yì)的(de)泰国人专门供养古曼童(tóng)，因为他们会觉得这样就可以让自己发大财，生意兴隆，从这方面来对比的话，古曼童(tóng)和养小(xiǎo)鬼还是(shì)有一点相似的(de)。

古曼童以香火为主食，生性善良(liáng)，与(yǔ)养小鬼有着本质上的差别，养小鬼就是用婴(yīng)儿的尸体制作(zuò)而成，但是(shì)古曼童(tóng)的制(zhì)作需要拥有严谨的态度，制作师父静坐止观的高(gāo)深功力恳请飘泊于四次元空间将孩童的灵魂进驻古(gǔ)曼童造型之(zhī)中，供养人也需在不违悖佛律及法律的前提下供养古(gǔ)曼童，古曼童也必须(xū)要善用自己的(de)法(fǎ)力来造福(fú)人类(lèi)、累积功德，以期在下(xià)一次能够轮回再生为人或成仙(xiān)成神。

养小鬼和古曼童(tóng)最大的(de)区别就在于此，养(yǎng)小鬼现(xiàn)在已经成为了很多无良商家为了骗钱弄虚作假的一种手段，而古曼(màn)童则是需要泰国的高僧出(chū)手，古(gǔ)曼童的灵魂是自愿的，他们(men)必须要自愿(yuàn)成为古(gǔ)曼童才行，并且还要以慈(cí)悲心作(zuò)为出发(fā)点，这和养小鬼用的禁锢灵魂(hún)天壤之(zhī)别，从根本就不(bù)一样，使用(yòng)它(tā)们来达到的(de)目的(de)也会截然想法，既然(rán殖民地和半殖民地区别通俗易懂，中国7个殖民地)如(rú)此古曼童和养小鬼又怎么可能会是一(yī)种东西呢。

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