作家许地山简介，许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞(zàn)堃，字地山(shān)，笔名(míng)落(luò)花生(shēng)的。

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作家许地山简(jiǎn)介(jiè)，许地山简介资(zī)料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃，字地山，笔名落花生(shēng)。

　　生于台湾台南，甲午之战后全家迁居福建龙溪(xī)（漳州）。

　　幼年随父在(zài)广东读书，中学饿毕业因家境衰(shuāi)落，到漳(zhāng)州(zhōu)第二师范教书，1913年(nián)赴缅(miǎn)甸仰(yǎng)光(guāng)中学任教，1916年回国。

　　次年(nián)入燕(yàn)京大学，得(dé)文学士学位后再入宗教学(xué)院，得神学士学(xué)位。

　　1923年赴(fù)美(měi)入哥(gē)伦(lún)比亚大学，次年到英(yīng)国牛津(jīn)大(dà)学研习(xí)。

　　他对(duì)宗教史有精深(shēn)研究(jiū)，也下工夫钻研过印度哲学、人类学(xué)、民俗学(xué)，掌握梵(fàn)文、希腊文和(hé)中国古代的(de)金文(wén)、甲骨文，是著名学者。

许地山(shān)简介

　　许地山(shān)，（1894年2月(yuè)3日－1941年8月4日），名赞堃(kūn)（kun），字地山(shān)，笔(bǐ)名落华生（古时“华”同“花”，所以也(yě)叫落花生），籍贯广东(dōng)揭(jiē)阳。

　　生于台(tái)湾一个爱国志士家庭。

　　许地山是中国(guó)现代著(zhù)名小说家、散(sàn)文家、“五四(sì)”时期新文学运动先驱者之一。

　　在梵(fàn)文、宗(zōng)教方面(miàn)亦有研究硕果。

　　1917年考入北(běi)京大(dà)学文(wén)学(xué)院，1926年毕业(yè)并留校任教。

　　期间与瞿(qú)秋白、郑振铎等人(rén)联(lián)合主(zhǔ)办(bàn)《新社(shè)会》旬刊(kān)，积极宣传革命。

　　“

　　五·四(sì)”前后从事文(wén)学活动，后转入英国牛津大学曼斯(sī)菲尔学院研究宗教学、印度(dù)哲(zhé)学(xué)、梵文等。

　　1935年应聘(pìn)为香港大学文(wén)学院主任教授，遂举家(jiā)迁往香港(gǎng)尘御。

　　在(zài)港期间(jiān)曾兼任香港中(zhōng)英文(wén)化(huà)协会主(zhǔ)席。

　　一生著作颇(pǒ)多，有《花(huā)》《落(luò)花生》等。

　　许地山一(yī)生创作(zuò)的文学作品多以(yǐ)闽、台、粤和东南亚、印度为背景(jǐng)，主要著作(zuò)有《危巢坠简(jiǎn)》《空山灵雨》《道教(jiào)史》《达衷(zhōng)集(jí)》《印度(dù)文学(xué)》；译著有《二十(shí)夜(yè)问》《太阳(yáng)底下降》《孟加拉民间故(gù)事》等，与印度文(wén)学有关的(de)文(wén)章，书籍(jí)。

　　扩展资料：

　　部分代(dài)表作品内容：

　　1、《落华生》散文是中国现代作(zuò)家许地山的作品。

　　这是一(yī)篇叙(xù)事(shì)散文，全文围(wéi)绕“种花(huā)生——收花生——吃花(huā)生——议(yì)花生(shēng)”来(lái)写，真实地记录了(le)作者小(xiǎo)时候的一次家(jiā)庭活晌兄裤动和(hé)所(suǒ)受到的(de)教育(yù)。

　　散(sàn)文(wén)描述了一家人收获(huò)花生的情景，通过谈论花生的好处(chù)，借物(wù)喻(yù)人，揭示了(le)花生不图虚(xū)名什么的柳条填合适的词，什么的柳条填空、默默奉(fèng)献的品格。

　　说明人要做有用的人，不要做(zuò)只讲体面而(ér)对别人没有好处的人，表达了作者(zhě)不(bù)为名利，只(zhǐ)求有益于社(shè)会的(de)人生理想和价(jià)值观(guān)。

　　2、本(běn)书收录(lù)了许地山在逝世前一(yī)年于《大公报(bào)》连载的13篇议论文章，涵盖(gài)宗教、文物、语文三个领域。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴简学、儒教(jiào)之间的关系；医学和道教的(de)关(guān)系；宗教对妇(fù)女的态度等问题(tí)。

　　文物部(bù)分既有对器物、制度等的考证，对(duì)礼俗的议论，也有(yǒu)对(duì)香港(gǎng)考古(gǔ)工作的(de)记述。

　　语文部分(fēn)除《国粹与国学》这篇文(wén)章外，主(zhǔ)要讨(tǎo)论的是汉字改(gǎi)革问(wèn)题(tí)。

　　《国粹与国学》则提(tí)出了作者对"国(guó)粹"的定义，并讨论了国学(xué)的价值和路向(xiàng)等(děng)问题。

　　参考资料来源(yuán)：百度百科-许地山

　　作(zuò)家许地山简介，许地山(shān)简介(jiè)资料(liào)是(shì)许地山(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃(kūn)，字地山(shān)，笔名落花生的(de)。

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作家许地山简(jiǎn)介，许地山(shān)简(jiǎn)介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名(míng)许赞堃，字(zì)地山(shān)，笔名(míng)落花生。

　　生(shēng)于(yú)台湾台南(nán)，甲午之战后(hòu)全家迁居福建龙溪（漳州(zhōu)）。

　　幼年(nián)随父在广东读书(shū)，中学(xué)饿(è)毕业因家境衰(shuāi)落，到漳州(zhōu)第(dì)二师范教书，1913年赴(fù)缅甸(diān)仰光(guāng)中(zhōng)学任教，1916年(nián)回国。

　　次年(nián)入燕京大学，得文学士学位后(hòu)再入宗教学院，得(dé)神学士(shì)学位。

　　1923年赴(fù)美入哥(gē)伦比亚(yà)大学，次年到(dào)英(yīng)国牛津大学研习(xí)。

　　他对宗(zōng)教(jiào)史有精深(shēn)研究，也下工夫钻(zuān)研过印度哲学、人类(lèi)学、民俗(sú)学，掌握梵文、希腊文和中国古(gǔ)代的金文(wén)、甲(jiǎ)骨(gǔ)文，是著名学者。

许地山简(jiǎn)介

　　许地山，（1894年2月(yuè)3日－1941年8月(yuè)4日），名赞堃(kūn)（kun），字地山，笔名落(luò)华生（古时“华”同“花”，所以也叫落花生），籍贯(guàn)广(guǎng)东揭阳。

　　生于台湾一个爱国志士(shì)家庭。

　　许地山是中国现代著名小说家(jiā)、散文家、“五四”时期新文学运动先驱者之一。

　　在梵文、宗(zōng)教方面(miàn)亦有研究硕(shuò)果。

　　1917年考入北京大学(xué)文学院，1926年毕业并留(liú)校任教。

　　期(qī)间与瞿秋(qi什么的柳条填合适的词，什么的柳条填空ū)白、郑振铎等(děng)人联合主(zhǔ)办(bàn)《新社会(huì)》旬(xún)刊，积极宣传(chuán)革命。

　　“

　　五·四”前后从事(shì)文学(xué)活动，后(hòu)转入英国牛津大学曼(màn)斯菲尔学院研(yán)究宗教学、印度哲(zhé)学、梵文等。

　　1935年(nián)应聘(pìn)为香(xiāng)港大学文学院主任教授，遂举家迁往香港尘御。

　　在港(gǎng)期间(jiān)曾兼任香港中英文化协会主席。

　　一生著作颇多，有《花(huā)》《落花生》等。

　　许地山一生创作的文学作(zuò)品多以闽、台、粤和东南亚(yà)、印度(dù)为(wèi)背景，主要著(zhù)作(zuò)有《危(wēi)巢坠简》《空山灵雨》《道教史(shǐ)》《达(dá)衷集》《印度文学(xué)》；译著(zhù)有《二十夜问》《太阳(yáng)底下(xià)降》《孟加拉民(mín)间故事(shì)》等，与印(yìn)度文学有关的文章(zhāng)，书籍。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部分(fēn)代表作品内容：

　　1、《落华(huá)生》散文是(shì)中(zhōng)国现代作家许地山(shān)的作品(pǐn)。

　　这是(shì)一篇叙事散文，全文围绕“种花生——收花生——吃花(huā)生——议花(huā)生”来写，真实地记录(lù)了作(zuò)者小时候的(de)一次家庭活晌兄(xiōng)裤(kù)动和所受到的(de)教(jiào)育。

　　散文描述了一(yī)家人收获花生的情景，通(tōng)过(guò)谈论花生的好(hǎo)处，借物喻人，揭示了(le)花生不图虚名(míng)、默(mò)默奉献(xiàn)的(de)品(pǐn)格。

　　说(shuō)明(míng)人要做有用的(de)人，不要做只讲体面而对(duì)别人没有好处的(de)人，表达了作(zuò)者(zhě)不为名利，只求有(yǒu)益于社会的人(rén)生理想和价值观。

　　2、本书(shū)收录了许地(dì)山在(zài)逝世前一年(nián)于《大公报》连载的13篇(piān)议论文章，涵盖宗教(jiào)、文物、语文(wén)三(sān)个(gè)领域(yù)。

　　宗教(jiào)部分主(zhǔ)要论述儒、儒(rú)宴(yàn)简学、儒教之间的关系；医学和道教的关(guān)系(xì)；宗(zōng)教对妇女的态度(dù)等问题(tí)。

　　文(wén)物部分既有对器物(wù)、制度等的考(kǎo)证，对礼俗的议(yì)论(lùn)，也(yě)有对香港考古工(gōng)作的(de)记述(shù)。

　　语(yǔ)文部分除《国粹(cuì)与(yǔ)国学》这(zhè)篇文章外(wài)，主要(yào)讨论(lùn)的是汉字改(gǎi)革问题。

　　《国粹(cuì)与国学(xué)》则提出了(le)作者对"国粹"的定义，并(bìng)讨论了国学的价值和路向等问题。

　　参考资料来源：百(bǎi)度百科-许地山

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