无丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)是(shì)什么用法，无丝竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是什(shén)么词性是助词(cí)，用在(zài)主谓间，取消句(jù)子的(de)独立性(xìng)；“无丝(sī)竹(zhú)之乱耳”全句译为(wèi)：没有(yǒu)嘈杂的(de)音(yīn)乐(lè)扰乱双(shuāng)耳的。

　　关于无丝(sī)竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是什么词性以(yǐ)及(jí)无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之是什么用法？，无丝竹之乱耳的之是什么意(yì)思？，无(wú)丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之是什么词性，无(wú)丝竹之乱耳中的之，无(wú)丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之怎(zěn)么翻译(yì)等(děng)问(wèn)题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以下知(zhī)识：

无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的(de)之(zhī)是什(shén)么用(yòng)法，无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)的(de)之是(shì)什么词(cí)性

　　“无丝竹之乱耳”全句译为(wèi)：没有嘈杂的音乐(lè)扰乱双耳。

　　出自刘禹锡的(de)《陋室铭》。

　　全(quán)文(wén)短(duǎn)短八十一字，作者借赞美陋室抒(shū)写自己志(zhì)行高(gāo)洁(jié)，安(ān)贫乐道(dào)，不与(yǔ)世俗同流合污的(de)意趣。

　　⒈名：名词活(huó)用动词，出名。

　　例句(jù)：山不在高(gāo)，有仙则(zé)名

　　⒉灵：形容(róng)词活用(yòng)为动词，显(xiǎn)出有灵气。

　　例句：水不在(zài)深，有(yǒu)龙则灵

　　⒊馨：名(míng)词活(huó)用为(wèi)动词(cí)，有(yǒu)了芳馨。

　　例句(jù)：斯是(shì)陋室，惟吾(wú)德(dé)馨

　　⒋乱：形容(róng)词的使动用法，使……受到(dào)扰(rǎo)乱。

　　例句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容词(cí)的(de)使动用法(fǎ)，使……感(gǎn)到劳(láo)累。

　　例句：无(wú)案牍(dú)之(zhī)劳(láo)形

　　⒍上：方位名词作动词，蔓(màn)上。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿(lǜ)：形容词作动词，变绿。

　　例句(jù)：苔痕上(shàng)阶绿

　　⒈无案牍之劳形（形：身体；

　　今常用(yòng)义为(wèi)：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品(pǐn)德(dé)高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿(hóng)儒（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿雁，书信(xìn)．）

　　⒋无丝竹之(zhī)乱耳（丝竹：琴瑟箫笛等管弦(xián)乐器，这里指奏乐乐器的声音；

　　今(jīn)义为：丝绸和竹(zhú)子）

　　5.可以调(diào)素琴（调：弹奏；

　　今义为：调(diào)解(jiě)）

之有什么意思文言(yán)文

1. 文言(yán)文中,之有什么意思

　　 之(zhī)

　　 释义(yì) zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾(wú)欲~南海。

　　”

　　 ②指示(shì)代词，相当于“这个”、“这(zhè)”、“这种”等(děng)。

　　《廉(lián)颇蔺相如列传》：“均~二策，宁(níng)许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人(rén)称代(dài)词(cí)，相当于“他”、“它”、“它们(men)”、“他(tā)们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游(yóu)生~有时而用(yòng)~无度。

　　”《郑伯(bó)克段于鄢》：“爱共叔段(duàn)，欲(yù)立~。

　　”

　　 ④指代(dài)说话者本(běn)人或(huò)听话者的(de)对(duì)方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相当于(yú)“你”、“您(nín)”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之将(jiāng)死，故吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用在定语和(hé)中心词之(zhī)间，表示修饰、领属的关系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防民(mín)~口(kǒu)，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在(zài)主(zhǔ)谓之间(jiān)，取消句子独立性，一般(bān)不必(bì)译(yì)出。

　　《师说(shuō)》：“师道(dào)~不传也久(jiǔ)矣。

　　”

　　 ⑧定语后(hòu)置(zhì)的标志。

　　《劝学(xué)》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中心词（动词、形容词）和补语(yǔ)之间，可译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾赋不幸~甚(shèn)也。

　　”

　　 ⑩用宾(bīn)语前(qián)置的标志。

　　《师说(shuō)》：“句读~不(bù)知。

　　”

　　 ⑾用在(zài)表示时间的副词后，补足音节(jié)，没有(yǒu)实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后(hòu)”、“内(nèi)”、“外”等词语和它们(men)的修饰(shì)语(yǔ)之间，表示对(duì)方位、时间、范(fàn)围等的限(xiàn)制。

　　《教战守策》：“数十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言(yán)文中的(de) 之 有什么(me) 意思

　　 解析： 用作(zuò)代词，分几种情况： （一）可(kě)以代人、代物、代事。

　　代人多是第三人(rén)称(chēng)。

　　译为"他(tā)"（他们(men)）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主语(yǔ)。

　　 例如： 作《师说》以贻之。

　　（《师说》，代(dài)人，作宾语(yǔ)。

　　） 輮使之(zhī)然(rán)也。

　　（《劝学》，代物(wù)，作兼语。

　　） 人非生(shēng)而知之者。

　　（《师说》，代事理，作唯岁宾语。

　　） （二）指示代词，表(biǎo)近指。

　　可译为"这"，通常作复指(zhǐ)性(xìng)定语(yǔ)。

　　如(rú)： 均之(zhī)二策。

　　（《廉(lián)颇(pǒ)蔺相如列传》） 2.用作助词，也分几(jǐ)种情况： （一）结构助词，定语(yǔ)的标志。

　　用在定语和中心语（名词）之间(jiān)，可译"的"，有的可不译。

　　如： 若能(néng)以(yǐ)吴(wú)、越之众与中国抗(kàng)衡。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 道之所存，师之所存(cún)也（《师说》） （二）结(jié)构助词，补(bǔ)语的(de)标志。

　　用(yòng)在中心语（动词、形容词）和补语之(zhī)间，可译为"得(dé)"。

　　如： 古人之观(guān)于天(tiān)地、山川、草木、鸟兽，往往有(yǒu)得，以其(qí)求思之深而(ér)无不在也。

　　（《游(yóu)褒禅山(shān)记》） （三）结构(gòu)助词，宾语前置的标(biāo)志。

　　用在被提前的(de)宾语(yǔ)之(zhī)后，动词(cí)谓语(yǔ)或(huò)介词之前，译时应省(shěng)去。

　　如： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋(sòng)有何罪"） （四）结构助词(cí)。

　　当主谓短语在(zài)句中(zhōng)作为主语、宾(bīn)语或一个分句(jù)时，"之"用在复刻版是正品吗，复刻是不是假货的意思(zài)主语和谓语之间(jiān)，起取(qǔ)消句子独立性的作用，可不译。

　　译时也可(kě)省去。

　　如： 师道之(zhī)不传也(yě)久矣！欲(yù)人之(zhī)无惑(huò)也(yě)难矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣(xiāo)乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔明，犹鱼(yú)之(zhī)有(yǒu)水也(yě)。

　　（《隆(lóng)中对》） （五）音(yīn)节助词。

　　用在(zài)形容词、副词或(huò)某些动词的末尾(wěi)，或用在三(sān)个字之间，使之凑成四个字(zì)，只起调整音节的作(zuò)用，无义，译(yì)时应省去。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生(shēng)以三寸之(zhī)舌，强于百万(wàn)之师。

　　（《毛(máo)遂自荐(jiàn)》）

3. 在(zài)文言文中之有哪些意思

　　 之(zhī)

　　 一、代词(cí)

　　 1、人称代词，译(yì)作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公(gōng)与人乘，战于长勺。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两(liǎng)尉。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ③孔文(wén)子何以谓之“文(wén)”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡醒(xǐng)公》）

　　 2、指示代(dài)词，指(zhǐ)代(dài)事物，译作(zuò)“它”、“它(tā)们”或(huò)直(zhí)译事物(wù)名称(chēng)。

　　 ①学而(ér)时(shí)之(zhī)，不亦(yì)说(shuō)乎？（《十则(zé)》）

　　 ②屠自后(hòu)断其股(gǔ)，亦毙(bì)之(zhī)。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而(ér)识之物销，学而(ér)不(bù)厌，诲(huì)人不倦。

　　（《十(shí)则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投(tóu)之，后狼止而前(qián)狼又至。

　　（《狼》）

　　 二(èr)、助词：

　　 1、结构助词，译作“的(de)”

　　 ①君之病(bìng)在(zài)肠(cháng)胃，不治将益(yì)深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能损魁父之丘。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ③予尝(cháng)求古仁人(rén)之心。

　　（《岳阳楼(lóu)记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉(zāi)？（《读孟(mèng)尝君(jūn)传》）

　　 ⑤叩石垦(kěn)壤，箕(jī)畚运于渤海之(zhī)尾。

　　（《愚(yú)公移山(shān)》）

　　 2、结(jié)构语气助词，放在主谓之(zhī)间(jiān)，取消句子独立性(xìng)。

　　 ①医之好(hǎo)治不病以为(wèi)功。

　　（《扁(biǎn)鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓(suǐ)，司(sī)命之所属，无(wú)奈何也！（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ③虽(suī)我之死，有子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予(yǔ)独(dú)爱莲(lián)之出淤泥而(ér)不(bù)染(rǎn)。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑(còu)足音节。

　　 ①公(gōng)将鼓之。

　　（《曹(cáo)刿论战(zhàn)》）

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ④顷(qǐng)之，贼二十(shí)余骑(qí)四面集，步行负(fù)弓矢(shǐ)从者百许(xǔ)人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词，提前宾(bīn)语的标志(zhì)。

　　 ①菊之爱，陶(táo)后鲜有闻。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 ②何陋之(zhī)有？（《陋室铭(míng)》）

　　 ③宋(sòng)何罪之有？（《墨子.公(gōng)输》）

4. 文(wén)言(yán)文(wén)中(zhōng)之有几种意思

　　 一(yī)、作助词用。

　　 主要用法有四种(zhǒng)类型： 1、结构(gòu)助词。

　　相当于(yú)现(xiàn)代汉语“的”，放在(zài)定语和中(zhōng)心语之间，作定(dìng)语的标志。

　　 其格式为(wèi)：定语+之(zhī)+中心(xīn)语。

　　 例如： ①故时有物外之趣。

　　 （沈复(fù)《幼时(shí)记趣》）译：物体本身以(yǐ)外的乐趣。

　　 ②于厅事之东北角(jiǎo)。

　　 （林嗣环《口技(jì)》） 译：在客厅的东北角(jiǎo)。

　　 ③水陆(lù)草木之花。

　　 （周敦颐(yí)《陋室金铭》）——各种草(cǎo)木的花。

　　 ④览物之(zhī)情，得无(wú)异乎？（范仲淹(yān)《岳阳(yáng)楼记》）译：（他(tā)们(men)）观赏(shǎng)自(zì)然景物后的感情 ⑤忘路之(zhī)远近。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源(yuán)记(jì)》）译：忘记了路(lù)的远近。

　　 ⑥明有奇(qí)巧人……能以径寸(cùn)之(zhī)木。

　　 （魏(wèi)学(xué)伊《核(hé)舟记》）译：直(zhí)径一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱(jū)后鲜有闻(wén)。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记》）译：对于菊花(huā)的(de)爱好。

　　 2、用在(zài)主(zhǔ)谓之间，取消句子独立性，使原来(lái)的主谓句成为句子(zi)成分(fēn)或复句(jù)的(de)成分。

　　 不必译出。

　　 其(qí)格(gé)式为(wèi)：主语+之(zhī)+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之出淤泥而不染(rǎn)。

　　（刘禹锡《爱莲说(shuō)》）译：我唯独爱莲(lián)花的从淤泥(ní)中长出(chū)而不受到沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无(wú)案牍之劳(láo)形。

　　（刘(liú)禹锡(xī)《陋(lòu)室(shì)铭》）译：这(zhè)里没有(yǒu)嘈杂的音乐声(shēng)侵扰耳鼓(gǔ)。

　　 ③予谓菊，花(huā)之(zhī)隐逸者也。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：我认为菊花是花(huā)是的隐士。

　　 ④大(dà)道之行也。

　　（《大(dà)道之行也》礼记(jì)）译：当政(zhèng)治上最高理想实施的(de)时(shí)候。

　　 3、用在不及(jí)物动词、形容词或时(shí)间副词后(hòu)起协调音节(jié)、舒缓语气作用。

　　不(bù)必(bì)译出。

　　 例如： ①公将(jiāng)鼓之。

　　（左秋明《曹刿(guì)论战》）译：鲁(lǔ)庄公将要击鼓进(jìn)攻了(le)。

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝(míng)，意暇甚(shèn)。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：时间(jiān)长了， 4、宾(bīn)语(yǔ)前置(zhì)标(biāo)志。

　　 通常出现(xiàn)在疑问句中，疑(yí)问代词作宾语时，放在动(dòng)词谓语前。

　　 其格式为：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子(zi)云(yún)：“何陋之有？” （刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译(yì)：孔子说：“有什么简陋的呢？“ ②宋何罪之有(yǒu)？（墨子《公输》）译：宋国有什么罪呢？ 动词“有(yǒu)”，宾(bīn)语“陋”、“何罪(zuì)”，借“之”帮助，把宾(bīn)语“陋”“何罪(zuì)”从动(dòng)词“有”后面提到(dào)动词前(qián)面(miàn)。

　　这个“之”只是提宾标(biāo)志，无实在意义。

　　 按现代(dài)汉(hàn)语的说法，“何陋之有？”即为(wèi)“有何(hé)陋？” “宋何(hé)罪之有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后(hòu)置标志。

　　 为了强调定语，常把定语(yǔ)放在中心语的后面。

　　例如： 马(mǎ)之(zhī)千里者。

　　 （韩愈(yù)《马说(shuō)》）译：日行千(qiān)里的(de)马(mǎ)，一(yī)顿有(yǒu)时吃(chī)完一石粮食。

　　 二、作代(dài)词用： 1、人(rén)称代词，相(xiāng)当于现代汉(hàn)语“我”、“他们”、“她们”、“它(tā)”、“它们”。

　　 例如(rú)： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔人详尽地回答了他们。

　　 之(zhī)：代指桃花源人(rén)。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多助，失道寡助》）译：亲(qīn)戚背叛反对他。

　　 之：代指道(dào)的君主。

　　 ③彼竭我盈，故(gù)克之。

　　 （左(zuǒ)秋明《曹刿论(lùn)战(zhàn)》）译(yì)：所以战胜了他(tā)们(men)。

　　之(zhī)：代(dài)指齐(qí)国军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀(shā)死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用(yòng)箬篷叶做成的船篷覆盖在(zài)上面(miàn)。

　　之：代(dài)指(zhǐ)船(chuán)舱。

　　 ⑥闭之(zhī)，则(zé)右刻“山高月小(xiǎo)，水(shuǐ)落(luò)石出(chū)”。

　　（魏学伊《核舟记》）译(yì)：关上(shàng)窗户。

　　 之：它，代指窗户(hù)。

　　 2、指示代词，相当(dāng)于现代(dài)汉(hàn)语“这(zhè)”、“这样(yàng)”“这……事”、“那(nà)”、“那(nà)样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异(yì)之。

　　（陱(jū)渊明(míng)《桃花(huā)源记》）译：渔为非常(cháng)惊异这件事(shì)。

　　 之(zhī)：代指(zhǐ)桃花源(yuán)的情景。

　　 ② 南阳刘子(zi)骥，高尚(shàng)士也，闻之。

　　 （陱渊(yuān)明(míng)《桃花(huā)源记》）译：听说了这件事。

　　之：代指桃花源事(shì)。

　　 ②曾不能(néng)损魁父之(zhī)丘（列子《愚公移山》）译：还(hái)不能(néng)挖掉(diào)魁父这样的小山。

　　 三(sān)、作动词用，相当于“到”、“往”、“去(qù)”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈涉世家》）译(yì)：他停止(zhǐ)耕作，到田埂上休息。

　　 ②杜少府之任蜀州(zhōu) 译：到蜀(shǔ)州(zhōu)上任。

　　 ③又间令吴广之次所旁(páng)丛祠中。

　　（《史记陈(chén)涉世(shì)家》）译(yì)：到驻地旁的丛林里(lǐ)的神(shén)庙中。

5. "之"字在文言(yán)文(wén)中有(yǒu)哪些意思

　　 "之"字在文言文中(zhōng)有到、去(qù)、的意思，词性(xìng)不同意思不同(tóng)。

　　 "之"字在文言(yán)文中用法(fǎ)：

　　 1、“之”作代(dài)词用

　　 (1)执策而临之，曰：“天下(xià)无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山(shān)之僧智仙也。

　　（《醉(zuì)翁亭记》）

　　 当“之”用在动词的后面，“之”的用法为代词。

　　可(kě)以(yǐ)代人、代物、代(dài)事。

　　代人多(duō)是第三人称(chēng)，译为“他”（他们(men)）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不作(zuò)主语。

　　 2、“之”作(zuò)动(dòng)词用(yòng)

　　 (1)吾欲之南海(hǎi)，何如？（《蜀鄙二僧(sēng)》）“之”是(shì)到(dào)，去的

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送孟浩然(rán)之广陵》）“之”是到，去的

　　 “之(zhī)”用(yòng)作(zuò)动(dòng)词(cí)也是有规(guī)律可循的。

　　动词(cí)“之”的后面一般会跟(gēn)一个地点名词，前面有人名或人(rén)称(chēng)代词(cí)，整(zhěng)个句子(zi)合起(qǐ)来应为“某人去某地”的句式。

　　 3、“之(zhī)”作助词用

　　 (1)“之”作结(jié)构助词“的”解(jiě)。

　　 见(jiàn)藐(miǎo)小之物(wù)必细察其纹理，故时(shí)有物外之趣。

　　（《童(tóng)趣》）

　　 关关雎鸠(jiū)，在河(hé)之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词(cí)，定语的标(biāo)志。

　　当“之”后面(miàn)的一个词是(shì)名(míng)词（如(rú)“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短语（如(rú)“一毛”）时，“之”作结构助词“的”解，有(yǒu)的可不译(yì)。

　　 (2)“之”用于主谓之(zhī)间(jiān)，不(bù)译(yì)。

　　 徐(xú)公不若君之美(měi)也。

　　（《邹忌讽(fěng)齐王(wáng)纳谏》）

　　 子非鱼(yú)，安知鱼之(zhī)乐？（《庄子与惠子游于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在一个名词或代词（主语）和(hé)一个(gè)动词或(huò)形(xíng)容词(cí)（谓(wèi)语）之(zhī)间时(shí)，起取消(xiāo)句(jù)子独立(lì)性的(de)作用，可(kě)不译。

　　 (3)“之”起调节(jié)音节作用，不译(yì)。

　　 辍耕(gēng)之垄上，怅(chàng)恨久之。

　　（《陈(chén)涉世(shì)家》）

　　 音(yīn)节(jié)助(zhù)词。

　　用(yòng)在形容词、副词或某些(xiē)动(dòng)词的(de)末(mò)尾，或(huò)用(yòng)在三(sān)个字之间(jiān)，使(shǐ)之凑成四个(gè)字(zì)，只(zhǐ)起调(diào)整音节的作用，无义，译时应省去。

　　 扩展(zhǎn)资料：

　　 "之"常(cháng)见(jiàn)含义：

　　 1、到(dào)，往(wǎng)。

　　【现代汉语解释(shì)】

　　 2、第三人称代(dài)词，译为“他”（他们）、“它”（它们(men)）。

　　作宾语或兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 3、指(zhǐ)示代词，这。

　　 4、活用为第一人(rén)称，我。

　　 5、可用于(yú)宾(bīn)语前置(zhì)句复代(dài)指宾语，用于动词之(zhī)后(hòu)。

　　 6、结(jié)构助词，相当于“的”。

　　 7、结构助词，宾语前(qián)置的(de)标志。

　　 8、结构助词，用在主语和谓语之(zhī)间，起取消句(jù)子独立性的作用。

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