周(zhōu)公(gōng)吐哺天下归心的意思是什么意思，周公吐哺天下归(guī)心的意思是什么解释(shì)是我要像周公(gōng)一样，像天下英雄一样(yàng)真诚地臣服于我(wǒ)的。

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周公吐哺(bǔ)天下归心的意思是(shì)什么意思，周公吐(tǔ)哺天(tiān)下归心的意(yì)思是什么解释

　　至于(yú)“周(zhōu)公赐养”的典故，据说周(zhōu)公说(shuō)：“文(wén)王(wáng)之子，武王之弟，成王伯父，我世上不轻。

　　不(bù)过，一亩三抱(bào)头发，一顿饭三吐(tǔ)喂(wèi)，还(hái)怕失去(qù)天下男人。

　　”这也(yě)表(biǎo)达了诗(shī)人当时(shí)的心情(qíng)。

　　曹操

　　当你用酒唱(chàng)歌(gē)的时(shí)候，生活如何！

　　比如早(zǎo)晨的露水更(gèng)难(nán)去。

　　慷慨而难忘(wàng)。

　　如何解决问(wèn)题？只有杜(dù)康。

　　清清(qīng)紫(zǐ)金，悠闲我的(de)心(xīn)。

　　但为(wèi)了国(guó)王的缘故，我(wǒ)现在一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客(kè)人吹长笛和笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑来自(zì)于此(cǐ)，无法割断。

　　多了(le)莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧(jiù)情。

　　月亮(liàng)明媚，星星稀少，黑喜鹊向南(nán)飞(fēi)。

　　绕(rào)着树转三圈，靠什(shén)么树枝？

　　山(shān)不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回(huí)到世界(jiè)的中心。

　　《韩(hán)世(shì)外传(chuán)》第三卷：“成(chéng)王将伯秦(qín)（周公(gōng)之子(zi)）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他(tā)的儿子不能(néng)成为国家的骄傲。

　　他是文王的儿子，武王的(de)弟弟(dì)，成王的叔叔(shū)，他也在(zài)这个世界上。

　　我不是世界(jiè)上的光。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一(yī)顿饭、三(sān)次喂食，仍(réng)然害怕在(zài)这个(gè)世(shì)界上失去一(yī)个男(nán)人。

　　”

　　为了吸引来自世界各地的人才，周公(gōng)不得不(bù)多次在(zài)洗澡(zǎo)时(shí)抱着头发(fā)，在一顿饭中多次吐出食物。

　　后来，他用“周公(gōng)食、一浴(yù)、三抱、一顿饭(fàn)、三吐”来表达他对人才的渴求和对人才的追求(qiú)。

周公吐哺天下归(guī)心(xīn)是什么意思(sī)

　　首先(xiān)来看“哺”这(zhè)个字的意思(sī)，是指(zhǐ)嘴(zuǐ)中正(zhèng)在咀嚼着食物(wù)。

　　那么“周公(gōng)吐(tǔ)哺”的意思就是，周公吐(tǔ)出嘴中正在咀嚼(jué)着(zhe)的食物。

　　“周公吐哺，天(tiān)下归心”的(de)意(yì)思是我愿(yuàn)如周公一(yī)般礼(lǐ)贤下士(shì)，愿天下的(de)英杰真心归顺与我。

　　出自(zì)曹(cáo)操《短歌(gē)行》：“忧(yōu)从中来，不可断绝。

　　越(yuè)陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈(tán)讌，心(xīn)念旧(jiù)恩(ēn)。

　　月明星稀，乌基顷鹊南(nán)飞。

　　绕(rào)树三匝，何枝可依？山不厌高，海(hǎi)不厌深(shēn)。

　　周公吐哺，天下(xià)归心。

　　”

　　译文：

　　我久(jiǔ)蓄(xù)于怀的(de)忧愤哟，突然喷(pēn)涌而出汇成长河。

　　远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我。

　　久(jiǔ)别重逢(féng)欢宴畅谈，争(zhēng)着将(jiāng)往日的情谊诉说。

　　月光(guāng)明亮星光稀疏，一群寻巢(cháo)乌鹊(què)向(xiàng已婚男人经常找你聊天是什么意思，一个愿意陪你聊天的已婚男人)南飞去(qù)。

　　绕(rào)树飞了三周却没敛翅，哪(nǎ)里才有它们栖身(shēn)之所(suǒ)？高山不辞土(tǔ)石才见巍峨，大(dà)海不弃(qì)涓流才见(jiàn)壮阔(kuò)。

　　我愿如周(zhōu)公一般礼贤下士(shì)，愿天下(xià)的英(yīng)杰真心归(guī)顺与我。

　　《短歌行》是政(zhèng)治性很(hěn)强的诗作，主(zhǔ)要(yào)是为曹渗祥操当时所实行的政治(zhì)路线和(hé)政治策(cè)略服务的；然而它那政(zhèng)治内容和意(yì)义却完全熔铸在浓郁的抒情意境之中(zhōng)。

　　全诗充(chōng)分发挥了诗歌的特长，准确(què)而巧妙地运用了(le)比兴(xīng)手法，达到(dào)寓理于情、以情感人的目的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操就已经能够(gòu)按照抒情诗(shī)的特殊规律来取(qǔ)得预(yù)期(qī)的社(shè)会效果，这一创(chuàng)作经验是值得后人(rén)借鉴的。

　　同时因(yīn)为(wèi)曹操(cāo)在(zài)当时强调“唯才是举(jǔ)”有一定的(de)进步(bù)意(yì)义，所以他对“求贤”这一(yī)主题所作的高(gāo)度艺术化的(de)表现，也得到了历史的肯定。

　　周公吐哺天下归(guī)心的意思是什(shén)么意思，周公吐哺(bǔ)天下(xià)归心的(de)意(yì)思是什么解(jiě)释是我(wǒ)要像周公一样，像天下英(yīng)雄一样真诚地臣服于我(wǒ)的。

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周公(gōng)吐哺天下归(guī)心的意(yì)思是(shì)什么意思(sī)，周公吐(tǔ)哺天下归心的意思是什么(me)解释

　　至于“周公赐养”的典故，据说周公说：“文(wén)王之子，武王之弟，成王伯(bó)父，我世上不轻(qīng)。

　　不过，一(yī)亩三抱头(tóu)发(fā)，一顿饭三(sān)吐喂，还怕失去天下男人(rén)。

　　”这(zhè)也表达了(le)诗人当时的心情。

　　曹(cáo)操

　　当你用(yòng)酒唱歌的时候(hòu)，生活(huó)如何！

　　比如早(zǎo)晨(chén)的露水更难去。

　　慷慨而(ér)难忘。

　　如何解决问(wèn)题？只有杜康。

　　清清紫金，悠(yōu)闲我的心。

　　但为(wèi)了国王的缘故，我现(xiàn)在一直在思考(kǎo)。

　　你，鹿(lù)，吃野苹(píng)果。

　　我有个客(kè)人吹长笛和笙(shēng)。

　　我(wǒ)什么时(shí)候(hòu)能修好？

　　忧(yōu)虑来(lái)自于此(cǐ)，无法割断。

　　多了莫都钱，徒(tú)劳地用香村(cūn)。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜(xǐ)鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠(kào)什么树(shù)枝(zhī)？

　　山不厌倦高，海不(bù)厌倦深。

　　周(zhōu)公推(t已婚男人经常找你聊天是什么意思，一个愿意陪你聊天的已婚男人uī)，回到世(shì)界的中心。

　　《韩世外(wài)传》第三卷：“成(chéng)王将伯(bó)秦（周公之(zhī)子）赐给鲁(lǔ)国(guó)。

　　周公曰：“去！他的(de)儿(ér)子不能成为国家的骄(jiāo)傲。

　　他是(shì)文王的儿子，武王的弟弟(dì)，成王的叔(shū)叔，他也(yě)在这个(gè)世(shì)界上(shàng)。

　　我不(bù)是世界上(shàng)的(de)光。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一顿饭、三次喂(wèi)食，仍然害怕(pà)在这个世界上失(shī)去一个男人。

　　”

　　为了吸引(yǐn)来自(zì)世界各地的人(rén)才，周(zhōu)公不得不(bù)多次在洗澡时(shí)抱着头(tóu)发，在(zài)一顿饭中多(duō)次吐出(chū)食物。

　　后来，他用“周(zhōu)公食(shí)、一浴(yù)、三抱(bào)、一(yī)顿饭、三吐”来表达他对人(rén)才的渴求和对人才的(de)追求。

周公(gōng)吐(tǔ)哺天下(xià)归心(xīn)是什么意思

　　首先来看“哺”这个字(zì)的意思(sī)，是(shì)指(zhǐ)嘴中正在咀嚼着(zhe)食物。

　　那么“周公吐(tǔ)哺”的意思(sī)就(jiù)是(shì)，周公(gōng)吐出嘴中(zhōng)正在(zài)咀嚼(jué)着的食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的(de)意(yì)思(sī)是(shì)我愿如周(zhōu)公一(yī)般(bān)礼贤下士，愿天下(xià)的(de)英杰(jié)真心归顺与我。

　　出自曹操《短(duǎn)歌行(xíng)》：“忧从(cóng)中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契(qì)阔(kuò)谈讌，心(xīn)念旧恩。

　　月明星稀(xī)，乌基顷鹊南飞。

　　绕树(shù)三匝，何(hé)枝可依？山不(bù)厌高，海(hǎi)不厌深。

　　周公吐哺，天下(xià)归心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久蓄(xù)于(yú)怀的忧愤(fèn)哟，突然喷涌而(ér)出汇成长河(hé)。

　　远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前(qián)来探(tàn)望我。

　　久别重逢欢宴畅谈(tán)，争着(zhe)将(jiāng)往(wǎng)日(rì)的(de)情谊诉说。

　　月光明(míng)亮星光稀疏(shū)，一群寻巢(cháo)乌鹊向南飞去。

　　绕(rào)树飞了(le)三(sān)周(zhōu)却没(méi)敛翅，哪里才有它们栖身(shēn)之所？高(gāo)山不(bù)辞(cí)土石才见巍(wēi)峨，大海不弃(qì)涓(juān)流才见壮阔。

　　我愿如周公一般礼贤(xián)下士，愿天下的英杰真心归(guī)顺与我。

　　《短歌行(xíng)》是政(zhèng)治(zhì)性(xìng)很强的诗作，主要是为曹渗祥操当时所实行(xíng)的政治路线和政治策略服务的(de)；然而它那政治内容(róng)和意义(yì)却(què)完(wán)全熔铸在浓郁(yù)的抒(shū)情意境之中。

　　全诗充分发挥了诗歌(gē)的特(tè)长，准确而巧妙(miào)地(dì)运用了比(bǐ)兴手法，达到寓理于情、以情感人(rén)的(de)目的丛锋搏。

　　在那个时代(dài)，曹操就已经能(néng)够按(àn)照抒情诗的特(tè)殊规律(lǜ)来(lái)取得预期的社(shè)会效果，这一创作经(jīng)验是(shì)值得(dé)后人借鉴的。

　　同时(shí)因为曹操在(zài)当时强调“唯才是举”有一(yī)定的进(jìn)步意义，所以他对“求(qiú)贤”这(zhè)一主题所作的高度艺术(shù)化(huà)的表现，也得到了(le)历(lì)史的肯定。

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