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世界四大文化名人是哪4个,世界(jiè)四大文化名人不包(bāo)括谁

  世界四(sì)大文化名人包括(kuò)屈原、哥白尼、弗(fú)朗(lǎng)索瓦·拉(lā)伯雷、威廉·莎士比(bǐ)亚(yà)。世界四大文化名人

  1953年在赫(hè)尔辛基颁布了四位世(shì)界文化名人。

  他们是中(zhōng)国的屈原,波(bō)兰的天文(wén)学家、日心说(shuō)创(chuàng)始人哥白尼;

  欧洲(zhōu)文艺复(fù)兴时期重要的人文主(zhǔ)义作(zuò)家之一弗朗索瓦·拉伯雷;

  欧(ōu)洲文(wén)艺复兴时期最重要的作家,杰(jié)出的戏(xì)剧家(jiā)和诗人威廉·莎士比亚(yà)。

屈(qū)原

  屈原是(shì)中国历(lì)史上一位伟大(dà)的爱国诗人,中国浪漫主义文(wén)学的奠(diàn)基人,“楚辞(cí)”的(de)创立者和代表作家(jiā),开辟了“香草美人(rén)”的传统(tǒng),被(bèi)誉为“楚辞之祖”,楚国(guó)有(yǒu)名的辞赋家宋玉(yù)、唐勒(lēi)、景差都受到屈原的(de)影响。

  屈(qū)原作(zuò)品的(de)出(chū)现,标志(zhì)着中国诗歌进入了一个由大雅歌唱到浪漫(màn)独创的新时代,其主(zhǔ)要作品有《离骚》《九歌(gē)》《九(jiǔ)章》《天问》等。

  以屈原作品为主体的《楚辞(cí)》是中(zhōng)国浪漫主义(yì)文学(xué)的源(yuán)头之一,《楚辞》中(zhōng)最著名(míng)的(de)篇章是《离骚(sāo)》与《诗经(jīng)》中的《国(guó)风》并称为“风骚”,对后世诗歌(gē)产(chǎn)生了深远影响。

哥白尼

  尼古拉·哥白尼(波兰语:Nikolaj Kopernik,1473年(nián)2月19日—1543年5月(yuè)24日(rì),享年(nián)70岁),是文艺复兴(xīng)时期的波兰天文学家、数学家、教会法(fǎ)博士、神父。

  在哥白尼(ní)40岁时,他(tā)提出了日心说,否(fǒu)定(dìng)了教会的权威,改变了(le)人类对自然对自身的看法。

  当(dāng)时罗马天主教廷认为(wèi)他的日(rì)心说角鲨烷能天天用吗,为什么医生不建议用烟酰胺违反《圣经》,哥白(bái)尼仍坚信日心说,并认为日心说与(yǔ)其并无矛盾,并经过长年的观察(chá)和计算(suàn)完成他的伟(wěi)大著作《天(tiān)体运行论》。

弗(fú)朗索瓦·拉伯雷

  1483年(nián)(一(yī)说1494),拉(lā)伯雷出生于(yú)法国(guó)中部的希农城,十几岁后(hòu),拉伯雷接受了宗教(jiào)教育,进修道(dào)院当了修士。

  期间(jiān)开始学(xué)习(xí)希腊文,来(lái)了解希腊和罗马的古代文化。

  1530年,拉伯雷(léi)进(jìn)大(dà)学(xué)攻读(dú)医学(xué),用了两(liǎng)个月的时间(jiān)获得了学士学位(wèi),当(dāng)上了医师。

  1532年,《巨人传》第一(yī)部出版,次年出版第二(èr)部,虽然(rán)受到民众欢迎,但被法院宣布(bù)为禁书。

  1537年,获得(dé)蒙彼(bǐ)利埃(āi)大学(xué)的博士(shì)学位(wèi)。

  1545年,在国王的特许发(fā)行证的保护下,拉伯雷以真实姓(xìng)名出版(bǎn)了(le)《巨人传(chuán)》的第三(sān)部。

  但不久国王死去,小说又被列为禁书,拉伯雷被迫外逃,直至1550年(nián)才获(huò)准回到(dào)法(fǎ)国。

  回国后的(de)拉伯雷在学校(xiào)教(jiào)书,教书期间(jiān),他完成了《巨人传(chuán)》的(de)第(dì)四部(bù)和第五(wǔ)部。

  1553年4月9日(rì),拉(lā)伯雷在(zài)巴黎去世。

威廉·莎士比亚(yà)

  威廉·莎士比亚在华人社会常尊称为莎翁。

  鲁迅在《摩罗诗力说》中,称(chēng)莎翁为“狭角鲨烷能天天用吗,为什么医生不建议用烟酰胺斯丕尔”,是英(yīng)国文(wén)学史上最杰出的戏剧家,欧洲文艺复兴时期最重要、最伟大的作家,全世界最卓越(yuè)的文学家(jiā)之一。

  德国的狂飙运(yùn)动也是(shì)高唱着莎士比亚的赞歌,举(jǔ)着他的旗帜前进(jìn)的(de)。

  歌(gē)德说:“我读(dú)到他(tā)的第(dì)一(yī)页.就(jiù)使我一生都属于他了。

  读完第一(yī)部,我就像一个(gè)生下来的盲(máng)人(rén),一只奇异的(de)手在瞬间使我的双眼(yǎn)看到(dào)了光明……感谢(xiè)赐我智慧的神(shén)灵。

  ”

  而(ér)且,莎士比亚在马克思(sī)的心(xīn)目中所占的位置(zhì)也(yě)是独一(yī)无二(èr)的(de),没有任(rèn)何其他作(zuò)家可以与之相比(bǐ)。

  在马克(kè)思的著作中,仅以(yǐ)数量来(lái)说,引用或谈到莎(shā)士比亚竟有三(sān)四(sì)百(bǎi)处之多。

  所以有人(rén)说,莎(shā)士比亚是马(mǎ)克(kè)思科学研(yán)究过程中从始至终的最(zuì)好伴侣。

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