手(shǒu)握日月摘星辰,世间无我(wǒ)这般(bān)人(rén)，李白的诗一剑霜寒十(shí)四州是(shì)手握(wò)日(rì)月摘(zhāi)星辰(chén)全诗内容是：危楼高百(bǎi)尺，手可摘星辰(chén)的(de)。

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手握(wò)日(rì)月(yuè)摘星辰(chén),聚丙烯和聚乙烯有什么区别，二聚环戊二烯世间无我这般(bān)人，李白的诗一剑霜寒十四(sì)州

　　危(wēi)楼高百尺，手可摘星辰。

　　不敢高(gāo)声语，恐(kǒng)惊天(tiān)上人。

　　出自唐代李白《夜宿山寺》。

　　译文(wén)：

　　山上(shàng)寺(sì)院好(hǎo)似(shì)有(yǒu)百丈之高，站在上边仿佛(fú)都能摘(zhāi)下星辰(chén)。

　　不(bù)敢高声说话，唯(wéi)恐惊动了天上的仙(xiān)人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高楼，这里指山(shān)顶的寺庙。聚丙烯和聚乙烯有什么区别，二聚环戊二烯p>

　　危：高。

　　3、百(bǎi)尺：虚指，不(bù)是(shì)实数，这里形容楼(lóu)很高。

　　4、星辰：天上(shàng)的星星统(tǒng)称。

　　5、语：说(shuō)话(huà)。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊(jīng)：惊动。

　　赏析(xī)：

　　这是一首(shǒu)纪游写景的短诗。

　　诗的内容记录(lù)了李(lǐ)白夜(yè)游寺庙(miào)的有(yǒu)趣经历。

　　全诗没有一个生僻(pì)字，从头到尾用“夸张”的(de)手法(fǎ)，形象而又逼真地写出了山寺(sì)之奇高，星夜之奇妙。

　　 “危楼高(gāo)百(bǎi)尺，手(shǒu)可摘星辰。

　　”这两句是写山寺之高。

　　第(dì)一句正面描(miáo)绘寺楼的峻峭(qiào)挺拔、高(gāo)耸入云。

　　发(fā)端一个“ 危 ”字，倍显(xiǎn)突兀醒(xǐng)目(mù)，与“高”字在(zài)同句中的巧妙组合，就确切、生动、形象地将山寺屹立山巅、雄(xióng)视寰宇的(de)非凡气(qì)势淋漓尽(jǐn)致地描摹了出来。

　　次(cì)句以(yǐ)极(jí)其夸张的技法来(lái)烘托(tuō)山(shān)寺之高(gāo)耸云霄。

　　字字将读者的(de)审美(měi)视线引向星汉灿烂的夜(yè)空，非但没(méi)有“高处(chù)不胜(shèng)寒”的(de)感(gǎn)慨(kǎi)，反给人旷(kuàng)阔感，以星夜的美丽引(yǐn)起人们(men)对高耸(sǒng)入云的(de)“危楼”的向往。

　　 “不敢高(gāo)声语，恐惊天(tiān)上人。

　　”两句，“不敢”写出了作者夜临“危楼”时(shí)的心理(lǐ)状态，从诗人“不敢(gǎn)”与深“怕”的心理中，读者完(wán)全可以想象到“山寺(sì)”与“天上(shàng)人(rén)”的相距(jù)之(zhī)近，这样，山寺(sì)之高也就不言自明了。

　　 诗人用夸张的(de)艺术手法，描(miáo)绘(huì)了山寺的高耸，给(gěi)人以丰(fēng)富(fù)的联想。

　　山上的(de)这座楼好像有一百尺高，诗人站在楼顶就可以用手(shǒu)摘下天(tiān)上的(de)星星。

　　在这儿(ér)都不敢大(dà)声说话，唯恐惊动了天上(shàng)的仙人。

　　 此诗语言自然朴(pǔ)素，却形(xíng)象逼(bī)真。

　　全(quán)诗无一生僻字，却字(zì)字惊人，堪(kān)称“平(píng)字见奇(qí)”的绝世佳作。

　　诗人借助大胆想象，渲染山寺之(zhī)奇高(gāo)，把山寺的高耸和(hé)夜晚的(de)恐(kǒng)惧写的很逼(bī)真，从而将一(yī)座几乎不可想象(xiàng)的宏伟建筑(zhù)展现在(zài)读者面前(qián)，给人身临其境的感觉。

　　摘星(xīng)辰、惊(jīng)天人(rén)，这些仿(fǎng)佛(fú)是童稚的想法，被诗人信手拈来，用入诗中(zhōng)，让人(rén)顿感(gǎn)情趣盎然，有(yǒu)返璞归真之(zhī)妙(miào)。

　　 李白的诗风豪放雄健，想象极(jí)其丰(fēng)富，语言(yán)自然婉转，音律(lǜ)富于(yú)变(biàn)化(huà)而又和(hé)谐统一，具有(yǒu)浓郁的浪漫主义色(sè)彩。

　　此诗寥寥数笔，就(jiù)酣畅淋漓地表现出了人在高处的愉悦、豪放(fàng)、可爱、率(lǜ)直。

　　创作背景：

　　这首《夜宿山(shān)寺(sì)》，一般认为是李白的作品，在湖北(běi)省黄梅县所作(zuò)，写(xiě)的(de)是(shì)黄梅县蔡(cài)山(shān)峰顶山(shān)的江(jiāng)心寺。

　　但还(hái)有多(duō)篇题目与内容均与此(cǐ)诗相近的(de)诗(shī)歌传(chuán)世，如(rú)《题峰顶(dǐng)寺》中“夜宿峰(fēng)顶寺，举手扪(mén)星辰。

　　不(bù)敢高声语，恐惊(jīng)天上人”（译(yì)文：夜间住在峰顶寺内，一举(jǔ)手就可以摸到天上的星星。

　　不敢高声(shēng)说话，唯(wéi)恐声音太大(dà)会惊动天上的神仙(xiān)）等(děng)，其(qí)作者署名也相当复杂，有李白、王禹偁(chēng)、杨亿、晏殊、孟观等多种(zhǒng)说法。

　　作者(zhě)简介：

　　李(lǐ)白（701—762年），字太(tài)白，号青莲(lián)居士。

　　是屈原之后(hòu)最具个性特色(sè)、最伟大的浪(làng)漫主义诗人。

　　有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。

　　其诗(shī)以抒情(qíng)为主，表现(xiàn)出蔑(miè)视权贵的傲岸精神，对人(rén)民疾苦(kǔ)表示同情，又(yòu)善于描绘自(zì)然景色，表达(dá)对祖国山河(hé)的热爱。

　　诗风雄(xióng)奇豪(háo)放，想像丰富，语言流转自然，音律和谐(xié)多变，善于(yú)从民(mín)间文艺(yì)和(hé)神话传说中吸取营(yíng)养和素(sù)材，构成其(qí)特(tè)有的(de)瑰玮绚烂的色彩，达到(dào)盛唐诗(shī)歌艺术的巅峰。

　　存世诗文千余篇，有(yǒu)《李(lǐ)太白集》三十卷。

手(shǒu)握(wò)日月(yuè)摘星辰(chén)全(quán)诗？

　　该句出自家三少(shǎo)的作品《神(shén)印王(wáng)座(zuò)》伊莱唯乱闹克斯说出的诗句(jù)，全诗如下(xià)：

　　手(shǒu)握(wò)日月摘星(xīng)辰 , 世间(jiān)无我这般人。

　　脚踏(tà)阴阳定乾坤 , 荒古至今我为尊(zūn)。

　　译文：

　　双手的力量可以握住太阳月亮和星星，人世间再也没有(yǒu)第二个似我这样的人。

　　双脚一边踏(tà)阴(yīn)一边踏阳(yáng)可(kě)以扭(niǔ)定乾坤，从荒古(gǔ)到如今(jīn)只有(yǒu)我足够称尊称王。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　伊(yī)莱克斯(sī)原是圣魔大陆辉煌年代的(de)光(guāng)明(míng)之子，被龙(lóng)皓晨(chén)和采儿的感情所悟，最终指罩将永恒(héng)之(zhī)心给(gěi)了龙皓晨使(shǐ)其复活，离(lí)开了(le)圣(shèng)魔大陆的位面。

　　神识碎片来(lái)到斗罗大陆，于星斗大森林(lín)和霍雨(yǔ)浩相遇(yù)，继而帮助霍雨浩斩杀死神使者(zhě)，助霍雨浩收复(fù)噬灵刻刀，将其净化(huà)为生灵之金，神(shén)识(shí)寄宿于霍雨浩的生灵之眼。

　　因为万(wàn)载寒冰(bīng)玉髓床导致霍雨浩体内雪丹被点燃而燃烧神(shén)识碎片将雪(xuě)帝转化为魂灵(líng)后死(sǐ)亡，化(huà)为陪颂霍雨浩的第(dì)三武魂(hún)。

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