德(dé)先(xiān)生(shēng)赛先生(shēng)指的是什(shén)么人(rén)，五四运动德先生赛(sài)先生指(zhǐ)的是什(shén)么是德先(xiān)生和赛先生是对民(mín)主和科(kē)学(xué)的一个(gè)形象的称呼(hū)，是五四运动重(zhò小兔子被蛇用两根WRITEAS，小兔子被蛇用两根做了ng)要的两(liǎng)面旗帜(zhì)的。

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德先生(shēng)赛(sài)先生(shēng)指的是(shì)什么人，五四(sì)运(yùn)动德先生赛先生指的是什么(me)

　　其中德(dé)先生Democracy即为民(mín)主，赛先生(shēng)Science即为科学。

　　“德先生”、“赛(sài)先(xiān)生”是对民主和科学(xué)的一(yī)个形象的称呼(hū)，是新(xīn)文化运动期间(jiān)的两面旗(qí)帜。

　　由于民主（Democracy）、科学（Science）的音译以(yǐ)德、赛开头(tóu)，为便(biàn)于传播(bō)，便形象的称为“德先(xiān)生”、“赛先生”。

　　政治方(fāng)面(miàn)：帝国主义加(jiā)紧侵小兔子被蛇用两根WRITEAS，小兔子被蛇用两根做了略；

　　军阀统治，日趋(qū)黑(hēi)暗(àn)，必须(xū)继续(xù)进行反帝反封建斗争。

　　经济方面：一战(zhàn)期间(jiān)，中(zhōng)国民族资本主(zhǔ)义进一步发展。

　　民族资产(chǎn)阶级(jí)力量壮大，登上政治舞台(tái)，强烈要求实行(xíng)民(mín)主政治(zhì)，发展资本主义，这是(shì)根本原因。

　　思想(xiǎng)文(wén)化方(fāng)面：辛亥革命后(hòu)，西方启(qǐ)蒙(méng)思想进一步传播(bō)，民主共(gòng)和的思想深(shēn)入人(rén)心。

　　阶级(jí)方面：资产阶级强烈要(yào)求在中国实行民主政(zhèng)治。

　　1.提倡民(mín)主科学，反对专制(zhì)、愚昧(mèi)和迷信。

　　这也是新文化运(yùn)动的口号，由陈(chén)独秀(xiù)首先提出(chū).他所说的(de)“民主(zhǔ)”，这(zhè)要是指法兰西式的资产(chǎn)阶(jiē)级民主政(zhèng)治，他所(suǒ)说的“科学”是指自然(rán)科(kē)学和看待客观事物的科学观点。

　　2.提倡(chàng)新道德，反(fǎn)对(duì)旧道德。

　　旧(jiù)道(dào)德主要是指以孔子(zi)学说(shuō)为代表的儒(rú)家传统道德，其核心内容是三纲五常。

　　新道德就是指男(nán)女平(píng)等(děng)、个性解放(fàng)等。

　　3.提倡新文学，反对(duì)旧文(wén)学。

　　新文化运动又是(shì)一场文学革命(mìng)，《新青年》提出了提倡白话(huà)文、反对文(wén)言文，提倡新文学、反对旧(jiù)文学的口号。

　　《新青年》先后发表(biǎo)了胡适的《文学(xué)改良刍议》、陈(chén)独秀的《文化革命论》——文学革(gé)命由此开始。

德先生，赛先生分别指(zhǐ)的是谁(shuí)

　　“德先生和赛先生”是(shì)对民主和科(kē)学的一个形象的称呼(hū)，也是含友中国(guó)新文化运动期间的两面旗帜。

　　其中(zhōng)：“德先生”：即(jí)“Democracy”，德(dé)莫克(kè)拉(lā)西(xī)（音译）——意为：“民主”，所谓小兔子被蛇用两根WRITEAS，小兔子被蛇用两根做了“民(mín)主”是指(zhǐ)民(mín)主思想和谈(tán)唯槐民主政治；“赛先生”：即“Science”，赛因斯（音(yīn)译）——山(shān)清意为：“科学”，所谓(wèi)“科(kē)学”是指近(jìn)代自然(rán)科学(xué)法则和科(kē)学精神。

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