成大事者必先苦(kǔ)其心志劳其筋(jīn)骨什么意思，干大事(shì)者必(bì)先苦其心志劳其筋骨(gǔ)什么意思是这句话的(de)意(yì)思(sī)为：必定要先使他的内心痛苦，使他的(de)筋骨劳累的。

　　关于成(chéng)大(dà)事者必(bì)先苦(kǔ)其心志劳其筋骨什么意思，干大事者(zhě)必先苦其心志劳其筋骨什么(me)意(yì)思以及(jí)成大事者必(bì)先苦其心志(zhì)劳其筋骨什么(me)意思，必先苦其心志(zhì)劳其筋骨什么意思，干大事者必先(xiān)苦其心志劳(láo)其筋骨什么(me)意思，苦其心志劳其筋骨什么意思,苦是什么意思(sī)，天(tiān)降斯人于大任也必先苦其心志劳其筋骨什么意思等(děng)问题，小编将(jiāng)为你整理以下知(zhī)识：

成大(dà)事(shì)者必先苦其心志(zhì)劳其筋骨什么意思，干大(dà)事(shì)者必先苦其心志(zhì)劳其(qí)筋骨(gǔ)什么意思(sī)

　　出自孟子的(de)《生(shēng)于忧患(huàn)，死(sǐ)于安乐》，这是一(yī)篇论证严(yán)密、雄辩有力的说理散文(wén)。

　　作者先(xiān)列举六位经过贫(pín)困、挫折的磨炼而终于担当(dāng)大任的人的事例，证明忧患可以激励人奋发有为，磨难可以促使人(rén)有(yǒu)新成就。

　　舜发于(yú)畎亩之中，傅说(shuō)举(jǔ)于(yú)版(bǎn)筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管(guǎn)夷(yí)吾举于(yú)士，孙(sūn)叔敖(áo)举于海(hǎi)，百里奚举于市。

　　故天将降(jiàng)大任于是(shì)人也，必(bì)先(xiān)苦(kǔ)其心志，劳其筋(jīn)骨(gǔ)，饿其体肤，空乏其身，行拂乱(luàn)其所为，所以动心忍(rěn)性，曾益其所不能(néng)。

　　人(rén)恒过(guò)，然后能(néng)改；

　　困于心，衡(héng)于虑(lǜ)，而(ér)后作；

　　征于色，发于声，而(ér)后喻。

　　入则无法(fǎ)家拂士，出则无(wú)敌国外患(huàn)者，国恒亡(wáng)。

　　然后(hòu)知生于忧患而死于安乐(lè)也(yě)。

　　舜从(cóng)田野耕(gēng)作之(zhī)中被起用，傅说从(cóng)筑(zhù)墙(qiáng)的劳(láo)作之中被起用，胶鬲从(cóng)贩鱼卖盐(yán)中(zhōng)被起用，管(guǎn)夷吾被从狱(yù)官手里救出来并受到任用，孙叔敖(áo)从海(hǎi)滨隐(yǐn)居的地方被起用，百里奚(xī)被从奴隶集市里赎买(mǎi)回来并被起用(yòng)。

　　所以上天要把重任降临在某人的(de)身(shēn)上(shàng)，必定(dìng)要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿(è)之苦(kǔ)，以致(zhì)肌肤消(xiāo)瘦，使(shǐ)他受贫(pín)困之苦(kǔ)，扰乱其人业已开始的行动，这样来使(shǐ)他的(de)心(xīn)灵受到震(zhèn)撼，使他的性情坚忍(rěn)起来，增(zēng)加他(tā)所不(bù)具备(bèi)的能力。

　　人常常犯错，然后(hòu)才能改正；

　　内心忧困，思想(xiǎng)阻塞(sāi)，然后才(cái)能奋起；

　　心绪显露在脸见字如晤,展信舒颜，展信安的用法色上，表达(dá)在声音中，然后(hòu)才能被(bèi)人了解。

　　一(yī)个(gè)国(guó)家(jiā)，在内如果没有坚守法度的(de)大臣和足以辅佐君王的贤(xián)士(shì)，在外没有与(yǔ)之匹敌的(de)邻国和来自外国的祸患，就(jiù)常(cháng)常会有(yǒu)覆灭的(de)危险。

　　这(zhè)样，就知道忧愁(chóu)患害足以使人(rén)生存(cún)，安逸(yì)享乐足以使人灭亡的道理了(le)。

干大事者必先(xiān)苦其心(xīn)志(zhì)劳其筋骨(gǔ)什么意思

　　干(gàn)大事者必先苦其心志劳其(qí)筋骨(gǔ)意思是(shì)想要做成大事情(qíng)，必(bì)须要付(fù)出极大的(de)心血和努(nǔ)力。

　　根据查询相关信息(xī)显示，这句(jù)话强调了成(chéng)功背后的辛勤付出和艰苦(kǔ)努力，告诉人们只有经过长时间的心渣肆理和身(shēn)体(tǐ)上的(de)训(xùn)练和(hé)磨练，才(cái)能够取得成功(gōng)。

　　提醒人们，成功(gōng)毕(bì)芦不是一蹴而就的，需要(yào)经过(guò)坚持(chí)不懈的努(nǔ)力和(hé)付(fù)出，不(bù)断积累经验和提升自(zì)己的能力(lì)，才能如数轿(jiào)够(gòu)在竞争(zhēng)激烈的(de)社(shè)会中立足并取得成功。

　　成(chéng)大(dà)事者(zhě)必先(xiān)苦其心志劳(láo)其筋(jīn)骨(gǔ)什么意思，干大(dà)事者(zhě)必先苦其(qí)心志劳(láo)其(qí)筋骨什么意思是这句话的意思为(wèi)：必(bì)定要先使他的内心(xīn)痛苦，使他(tā)的(de)筋(jīn)骨(gǔ)劳累(lèi)的。

　　关于成(chéng)大事者必(bì)先苦其心(xīn)志劳其筋骨什(shén)么(me)意思，干大事者必先苦其心志劳其(qí)筋(jīn)骨(gǔ)什么(me)意思(sī)以及成大(dà)事(shì)者必先苦其心志劳其筋骨什么意思，必(bì)先苦(kǔ)其(qí)心志劳其筋骨什么意思(sī)，干大事者必先苦其心(xīn)志劳其筋(jīn)骨什么意(yì)思，苦其心志劳其筋骨什(shén)么意思,苦是什(shén)么意思，天降斯人于大(dà)任(rèn)也必先苦其(qí)心志(zhì)劳其筋骨什么意思等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下知识：

成大事者(zhě)必先苦其心志劳(láo)其筋骨什么意思，干大事者必先(xiān)苦(kǔ)其心(xīn)志劳其筋骨什(shén)么(me)意(yì)思(sī)<见字如晤,展信舒颜，展信安的用法/h3>　　这句话的意思为：必定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨(gǔ)劳(láo)累。

　　出自孟子的《生于忧患，死于安(ān)乐》，这是(shì)一篇论(lùn)证严密、雄辩有力的说(shuō)理散文。

　　作者先列(liè)举(jǔ)六(liù)位经过(guò)贫困(kùn)、挫折的磨炼而终于担(dān)当大任的人的(de)事例，证明忧患可以激励人奋发有为，磨难可(kě)以促使人有新成(chéng)就(jiù)。

《生(shēng)于(yú)忧患，死于安乐》原文

　　舜发于(yú)畎亩之中，傅说举于版筑之(zhī)间(jiān)，胶鬲(gé)举于(yú)鱼盐之中，管夷(yí)吾举于(yú)士，孙(sūn)叔(shū)敖举于海，百里奚(xī)举于市。

　　故(gù)天将降大(dà)任于(yú)是人也(yě)，必先苦其心志(zhì)，劳其筋骨，饿(è)其(qí)体肤，空(kōng)乏其身，行拂乱其所为，所(suǒ)以(yǐ)动心忍性，曾(céng)益(yì)其所不能。

　　人(rén)恒过，然后能改；

　　困于心，衡于虑(lǜ)，而后作；

　　征(zhēng)于色，发(fā)于声，而后喻。

　　入则无法家(jiā)拂(fú)士，出则无敌国(guó)外患者(zhě)，国恒亡。

　　然后知(zhī)生于忧患而死于安(ān)乐也。

《生(shēng)于(yú)忧患(huàn)，死(sǐ)于安乐》翻译

　　舜从田野耕作之中被起(qǐ)用(yòng)，傅说从筑墙(qiáng)的劳作之(zhī)中被起用，胶鬲从贩鱼卖盐(yán)中(zhōng)被起(qǐ)用(yòng)，管(guǎn)夷吾被从狱官手(shǒu)里(lǐ)救(jiù)出来(lái)并受到任用，孙(sūn)叔敖从海滨隐居(jū)的(de)地方被起用，百里奚被从(cóng)奴隶集市里赎买回来并被起用(yòng)。

　　所以上天要把重(zhòng)任降(jiàng)临在(zài)某(mǒu)人的身上(shàng)，必定要(yào)先(xiān)使(shǐ)他的内心(xīn)痛苦，使他的筋骨劳累，使(shǐ)他经受饥饿之(zhī)苦，以致肌肤消瘦，使他受贫困之苦，扰乱其人业已开(kāi)始的行(xíng)动，这样来使他的心灵(líng)受到震撼，使他的性(xìng)情坚忍起(qǐ)来，增加他所不具备的(de)能力。

　　人常常犯错(cuò)，然后才能改(gǎi)正；

　　内心忧(yōu)困，思想阻塞，然后才能奋起；

　　心绪显露在(zài)脸色(sè)上，表(biǎo)达在(zài)声(shēng)音中，然后才(cái)能被人了解。

　　一(yī)个(gè)国家(jiā)，在(zài)内(nèi)如果没有坚守法(fǎ)度的大臣和足以(yǐ)辅佐君(jūn)王的贤(xián)士(shì)，在外没有(yǒu)与之(zhī)匹(pǐ)敌的邻国和(hé)来自外国的祸患，就常常会(huì)有覆灭的危(wēi)险。

　　这(zhè)样，就知道忧愁患害足以使人生存(cún)，安(ān)逸享乐(lè)足(zú)以使人灭(miè)亡的道理了。

干大事者必先苦其(qí)心志劳其筋骨(gǔ)什(shén)么意思

　　干大事(shì)者必先苦其心志(zhì)劳其筋骨意思是想要做成大事情，必须要付(fù)出极(jí)大的心(xīn)血和努力(lì)。

　　根据查(chá)询相关(guān)信息(xī)显示(shì)，这句话强调了成(chéng)功背后的(de)辛勤(qín)付(fù)出(chū)和(hé)艰苦(kǔ)努(nǔ)力，告诉人们(men)只有经过长时间的心(xīn)渣肆理和身体上的训练(liàn)和磨(mó)练(liàn)，才能够(gòu)取得(dé)成功。

　　提(tí)醒人们，成功毕芦不是(shì)一蹴而就的，需要经过坚持(chí)不懈的(de)努力和(hé)付出(chū)，不断积累经验和提升自己的(de)能力，才能(néng)如数(shù)轿够在(zài)竞争(zhēng)激烈的(de)社会中立足并取得成功。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 见字如晤,展信舒颜，展信安的用法