释(shì)明心是妙智寺的和尚，从(cóng)我们大众(zhòng)的角(jiǎo)度去看(kàn)的话(huà)，好像没(méi)有(yǒu)几个年轻人是自愿到(dào)寺院去出家的，可是释明心偏偏(piān)就是那个比较独特的人，感觉但(dàn)凡(fán)是发愿(yuàn)深的(de)人就是他(tā)这个样子，好多人说看到他的(de)容颜就(jiù)觉得特别的庄严(yán)，给释明心面相分析的人也特别(bié)的多，大底(dǐ)上都是称赞的声音，不(bù)过释明心(xīn)和我们印象中的和尚稍微有(yǒu)那么一点(diǎn)不同，毕竟他有是(shì)新时代的少年啊，法源深的(de)人就(jiù)是(shì)他(tā)这个(gè)样(yàng)子。

三十二相

最近网(wǎng)络上有(yǒu)一位特别(bié)招人赞(zàn)叹(tàn)的(de)年轻和(hé)尚(shàng)，年纪不大(dà)却可以披上袈裟到寺(sì)院里面去修行，目(mù)前(qián)正在研读佛学(xué)院的高阶(jiē)学识(shí)，就一般家(jiā)庭来(lái)说，不是(shì)有特殊(shū)的原因谁会愿意放自己的孩(hái)子到寺院里面去守青灯呢(ne)，释明心的(de)父母一开(kāi)始(shǐ)也不同意(yì)的，但是后来在(zài)释明心的坚持下还是同意了，这才有(yǒu)了释明心在妙智(zhì)寺修行的开始。

求学

释(shì)明心一边修行一(yī)边(biān)也(yě)会大学辍学和退学的区别，辍学和休学的区别到各地的宝刹去拜(bài)访，听说他有去(qù)过印(yìn)度佛国，真(zhēn)的(de)不知道现(xiàn)在的他是不是已经在佛学文化上(shàng)有了更深入的考量，好多人在看到释(shì)明(míng)心面(miàn)相(xiāng)的时(shí)候都会说这(zhè)位(wèi)师(shī)父的容颜好庄严啊，给释(shì)明心面相(xiāng)分析的人也特别的(de)多，传他前(qián)世一定做了好(hǎo)多善(shàn)事的(de)想法最为普(pǔ)遍(biàn)，小(xiǎo)编倒是觉得(dé)但凡是发愿深的人差(chà)不多就是他这个样子了。

释明(míng)心

本(běn)来(lái)出家的(de)人(rén)对于我们普(pǔ)通大(dà)众(zhòng)而言就是一(yī)个比较离群索居的人群，可(kě)是随(suí)着时间(jiān)的推移和社(shè)会(huì)整体的发展，出家的人也有(yǒu)了与(yǔ)时(shí)俱进(jìn)的脚步，所以释(shì)明(míng)心(xīn)或许和我们大家心里所想的(de)传统和(hé)尚不(bù)太(tài)一样(yàng)，毕竟(jìng)他也(yě)是少年中(zhōng)的(de)一员(yuán)，像打球(qiú)这类事情(qíng)释明心(xīn)也是(shì)经常也(yě)会(huì)去做的，跟只会参禅打坐的理想型出家人多了(le)几分活泼(pō)。

释明(míng)心

佛经里面说(shuō)人有三十二(èr)面相和八(bā)十中好(hǎo)，你的心里想着什么，面相(xiāng)上(shàng)也(yě)会慢慢随之变化，释明心面(miàn)相呈现的是(shì)庄严(yán)，所以不(bù)少(shǎo)人觉得(dé)在他的内心一定(dìng)对佛(fú)教(jiào)文化感(gǎn)悟很深，我们虽然不提倡青年们都去出家静修(xiū)，不过适当的(de)独坐自省非常有(yǒu)意于自己的身心健康，起码可以洗涤一下周(zhōu)身的(de)浮躁之气，只有静下心人才能冷静的(de)看待和处理任何问题。

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