京剧的(de)角色(sè)可分为哪(nǎ)几种，京剧的角色可(kě)分(fēn)为哪几种(zhǒng)角色是生、旦(dàn)、净、末、丑的。

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京(jīng)剧的角(jiǎo)色可(kě)分为哪几(jǐ)种(zhǒng)，京(jīng)剧的角(jiǎo)色(sè)可分为哪几种角(jiǎo)色

　　1、生

　　生是(shì)戏曲(qū)表(biǎo)演行当(dāng)的(de)主要类型(xíng)之(zhī)一(yī)，除(chú)净、丑mbb是什么公司，mbb是什么意思缩写以(yǐ)外的男性(xìng)角色称为生行。

　　按(àn)其扮演(yǎn)的(de)人物(wù)的年龄(líng)、身份、性格(gé)特征和表演特点，大致分为老(lǎo)生、小生、外、末(mò)、武生和娃娃生几类。

　　生除了红生某些勾脸的武生之外(wài),其他都是素(sù)脸,也就是(shì)内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧旦角是京剧(jù)中扮演各种(zhǒng)不同年龄、性格(gé)、身份的(de)女性(xìng)的(de)一类角色的总称。

　　旦角又分为(wèi)正旦、花(huā)旦(dàn)、花衫、刀马旦(dàn)、 武旦、老(lǎo)旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画(huà)彩图的花脸角色，看来(lái)并不(bù)干净，故反其意为净。

　　净行分：以(yǐ)唱(chàng)为(wèi)主的铜锤(chuí)花脸(liǎn)与黑头花脸；

　　以(yǐ)工架为主(zhǔ)的架子花脸，如(rú)大将(jiāng)、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤(chuí)花(huā)脸(liǎn)称正净(jìng)，架子花(huā)脸叫(jiào)副净、武工花(huā)脸名(míng)武净，武二花脸言红净，在表演风(fēng)格(gé)上均有不(bù)同的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行(xíng)勾脸，而勾画(huà)“三花脸”，面谱与花(huā)脸有很大区别。

　　根据(jù)动(dòng)物属相，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能(néng)说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武(wǔ)技的角色，此与牛的丑(chǒu)笨性又完全(quán)不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男子，多数挂(guà)须。

　　又细分(fēn)为老生、末、老外。

　　在北杂(zá)剧中，末称“末泥”或“末尼色”，泛指末本正角，与宋元杂(zá)剧所称的“生”同，而与(yǔ)“末”的涵(hán)义不同。

　　宋(sòng)元(yuán)南戏所称之(zhī)“末”实即(jí)“副末”，除担任报台，介绍剧情梗概和剧目主题的开场外，还在戏中扮演社会地(dì)位低(dī)下(xià)的次要角色(sè)。

　　昆剧“末(mò)”行(xíng)是继宋元南(nán)戏脚色制度发展而来，按照(zhào)南昆的路子，包括老(lǎo)生、副末(mò)、老外三(sān)个家门，约在清代中叶初步(bù)定型(xíng)。

京(jīng)剧的角色都有哪几种?

　　京剧行当又称角色，主(zhǔ)要可(kě)分(fēn)为生、旦、净、末、丑(chǒu)五大行(xíng)当。

　　1、生行(xíng) 简称“生”。

　　生行分为须生(老(lǎo)生)、红生、小生、武生(shēng)、娃娃生等(děng)。

　　为京剧中的(de)重要行当之一(yī)。

　　 须生(老生):即(jí)中(zhōng)年(nián)以(yǐ)上的剧(jù)中人，口戴胡子(髯口)，因性格与(yǔ)身份的不同，可分为安工老生或称(chēng)唱工老生(如扮演帝王(wáng)、官僚、文(wén)人等)，靠把老生(如扮演(yǎn)武将(jiāng))，衰派老生(shēng)(如扮演穷(qióng)困潦倒之(zhī)人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮(bàn)演(yǎn)关羽、赵匡胤等。

　　 小生(shēng):指(zhǐ)演(yǎn)剧中的(de)翎子生(带雉翎的大将，王(wáng)侯等)，纱帽(mào)生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸(suān)文人)等。

　　 武生:为戏(xì)中的(de)武(wǔ)打角色，穿(chuān)厚底靴的叫(jiào)长靠(墩子(zi))武(wǔ)生(shēng)，穿薄底(dǐ)靴的称短(duǎn)打(dǎ)(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦(dàn)、贴旦(dàn)、闺旦等(děng)角色。

　　旦角全为(wèi)女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻(qī)良(liáng)母型(xíng)角(jiǎo)色。

　　 花旦:亦叫花(huā)衫，以服装花艳为特色，以(yǐ)演皇(huáng)后(hòu)、公(gōng)主、贵夫人、女将、小贩、村(cūn)姑等(děng)角(jiǎo)色为(wèi)主。

　　 武旦、刀马旦:为演武(wǔ)功做枣禅见长(zhǎng)的女性。

　　 老旦:用本(běn)噪子演唱(chàng)，多为(wèi)中老年妇女。

　　3、净行 简(jiǎn)称(chēng)“净”，亦(yì)叫花脸。

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的花脸角色，看来并不干净，故反(fǎn)其意为‘‘净”净(jìng)行(xíng)分(fēn)如下几(jǐ)种角色:以唱为主的铜(tóng)锤花脸与黑头(tóu)花脸;以工架为主的架(jià)子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜(tóng)锤花(huā)脸(liǎn)称正净，架子花脸叫副净、武工花脸名(míng)武(wǔ)净，武二(èr)花脸言红净，在表演风格上均有不同的(de)特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当(dāng)多为中年以上的(de)男性。

　　实际末行专(zhuān)司引戏(xì)职能，如打头(tóu)出场者，反其义而称(chēng)为(wèi)“末(mò)”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾画“三花(huā)脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑中又(yòu)分为(wèi)方(fāng)巾(jīn)丑(文人(rén)，儒(rú)生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武(wǔ)技角色。

　　根据动物属(shǔ)相，丑(chǒu)属(shǔ)牛(niú)，牛(niú)性笨(bèn)，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但舞台上的武(wǔ)丑(chǒu)亦叫开口(kǒu)跳(tiào)，而能说能(néng)跳，表(biǎo)演出活泼(pō)伶俐，善演武功武技的角色，此与牛的(de)丑笨性又完全不(bù)同(tóng)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京剧，曾称平(píng)剧，中国五大(dà)戏曲剧种(zhǒng)之一，腔调以西皮(pí)、二(èr)黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景布(bù)置注(zhù)重写意。

　　被视为中国国粹，中国戏曲(qū)三(sān)鼎甲“榜首”。

　　徽(huī)剧是(shì)京剧的前身。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起，原在南(nán)方演出的三庆、四喜、春台、和(hé)春， 四(sì)大徽班陆续进入北京，他们与(yǔ)来自湖北(běi)的(de)汉调(diào)艺人合(hé)作，同(tóng)时(shí)又接受(shòu)了昆曲、秦腔的部(bù)分剧目、曲调和表演方法，吸收(shōu)了一些地方民间(jiān)曲调(diào)，通(tōng)过不断的(de)交流(liú)、融合，最终(zhōng)形成(chéng)京剧。

　　京剧形成后在清朝宫廷内开始快(kuài)速发展，直至民国得到空前(qián)的(de)繁荣。

　　京剧走遍(biàn)世(shì)界各地(dì)，成(chéng)为介绍、传(chuán)播(bō)中国传统艺术纯尘文化的重要媒介。

　　分布地以北京为中心，遍(biàn)及(jí)中国。

　　在2010年(nián)11月16日，京剧被(bèi)列入“人类非物质文化遗(yí)产代表作名录”。

　　京(jīng)剧(jù)一般用(yòng)油彩化(huà)妆，比较难卸下。

　　脸谱的演变和(hé)发(fā)展，不是某个(gè)人凭空臆造的产物，而是戏(xì)曲艺术(shù)家们在长期艺术(shù)实践中，对(duì)生活现(xiàn)象的(de)观察、体验、综合，以及对剧(jù)中岩塌角色的不断分(fēn)析、判断，作出评(píng)价，才逐步形成了一整套(tào)完(wán)整的艺(yì)术手法。

　　据史(shǐ)料记(jì)载，脸谱系由唐(táng)朝乐舞(wǔ)大面（传统戏(xì)曲角色(sè)行当之一，是京剧和某些地方戏中(zhōng)净的别称(chēng)）所(suǒ)戴面具(jù)和参军戏副(fù)净的涂面逐渐演变(bmbb是什么公司，mbb是什么意思缩写iàn)而(ér)来。

　　中国(guó)戏曲理论家翁偶虹(hóng)曾撰文说：“中国戏曲脸谱，胚(pēi)胎于上古(gǔ)的图腾，滥觞于春秋的傩祭，孽乳为汉、唐(táng)的代(dài)面，发展(zhǎn)为宋、元的涂面，形成为(wèi)明、清的脸谱(pǔ)。

　　在戏曲(qū)形成之(zhī)后(hòu)，脸谱与面具仍(réng)然交替使(shǐ)用(yòng)。

　　最明显的(de)贵州的(de)‘地戏’，江西、安徽的‘傩(nuó)戏’，西藏(cáng)的‘藏戏’，无(wú)论(lùn)生旦净丑，都戴(dài)面具(jù)，每剧(jù)多(duō)至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的(de)神仙鬼怪，一般均(jūn)戴面具(jù)，并不勾画脸谱。

　　京剧是(shì)具有全国性的(de)大剧种(zhǒng)，大量发展脸谱，可是加官、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面(miàn)具。

　　从(cóng)脸谱(pǔ)、面具的(de)混合使用与脸谱(pǔ)谱式的由简至繁(fán)，可以看出中国戏曲累(lèi)递发展的(de)轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与(yǔ)京(jīng)剧(jù)表演艺术一样，是和演员一起出(chū)现在舞台上的活(huó)的艺术。

　　京剧在中(zhōng)国戏曲(qū)史上(shàng)，虽只有(yǒu)二百余年的历史，但与其他(tā)戏曲(qū)相比，它发(fā)展快，流传广，深受人(rén)民(mín)群众的(de)喜爱，有广(guǎng)泛的群众基(jī)础(chǔ)。

　　因(yīn)此(cǐ)，京剧脸谱在(zài)中国戏曲(qū)脸(liǎn)谱中具有特殊的(de)地位。

　　京(jīng)剧脸谱是一种写意和夸张(zhāng)的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅(chì)等(děng)为图案勾眉眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝(wō)来刻画面部的表情。

　　开朗(lǎng)乐(lè)观的脸谱(pǔ)总是舒眉展眼(yǎn)，悲伤或暴戾(lì)的脸谱多(duō)是曲(qū)眉(méi)合目。

　　勾画时以“鱼尾(wěi)纹”的高低曲(qū)直来(lái)反(fǎn)映年(nián)龄(líng)，用“法令纹”的(de)上下开合(hé)来(lái)表现气质，用(yòng)“印堂(táng)纹”的不同(tóng)图案象(xiàng)征人物性格。

　　京剧脸谱(pǔ)，是具有民族特色的(de)一种特殊的(de)化妆方法。

　　由(yóu)于每个历史(shǐ)人物或某一(yī)种类型(xíng)的人物都有一种大概的谱式，就像唱歌、奏(zòu)乐都要按照乐(lè)谱一样，所以称为“脸谱(pǔ)”。

　　关(guān)于脸(liǎn)谱的来源，一般(bān)的说法是来自假面具。

　　京(jīng)剧脸谱，是根据某种性(xìng)格、性情(qíng)或某种特(tè)殊(shū)类(lèi)型(xíng)的人物为采用某些色(sè)彩的(de)。

　　红色(sè)的脸谱表示忠勇义烈，如关羽、姜维(wéi)、常遇春；黑色的(de)脸谱(pǔ)表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包(bāo)拯(zhěng)、张(zhāng)飞、李逵等；黄色的脸(liǎn)谱表(biǎo)示(shì)凶狠残暴，如(rú)宇文成(chéng)都、典韦；蓝色或(huò)绿色的脸(liǎn)谱表示一些粗豪暴躁的(de)人物，如窦尔(ěr)敦、马武等；白色的脸谱一般表示奸臣、坏人，如(rú)曹操(cāo)、赵高等(děng)。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱(pǔ)的色画方法，基(jī)本上分(fēn)为(wèi)三类：揉脸、抹脸(liǎn)、勾脸(liǎn)。

　　脸(liǎn)谱最初(chū)的作用，只是(shì)夸大剧中角色的五官部位和面部(bù)的(de)纹理，用夸张的手法表现(xiàn)剧中人的性格(gé)、心理(lǐ)和(hé)生理上(shàng)的(de)特(tè)征，以(yǐ)此来为整个戏剧(jù)的情节服务，可是发(fā)展到后来，脸谱(pǔ)由(yóu)简到繁、由粗到细、由(yóu)表及里(lǐ)、由(yóu)浅到深，本身就逐渐成(chéng)为一种具有民(mín)族特(tè)色的、以人(rén)的面部为(wèi)表(biǎo)现手段的图案艺(yì)术了。

　　参考(kǎo)资料：百度百科-京剧

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