君(jūn)子不立危(wēi)墙(qiáng),不行陌路,不入深水，君子不立危墙是什(shén)么(me)意思？是“君子不立危墙之下”意思是：君子(zi)要远离危险的地方的。

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君(jūn)子不立(lì)危墙,不行陌路,不(bù)入深(shēn)水(shuǐ)，君(jūn)子不立危墙是什么意思？

　　“君子不(bù)立(lì)危墙之下”意思是(shì)：君子(zi)要远离(lí)危险的地(dì)方。

　　出自(zì)《孟子·尽心》：“莫非命(mìng)也，顺受(shòu)其正(zhèng)，是故知(zhī)命者不立乎岩墙之下。

　　尽其道而死者，正命也；

涂指甲油之前要涂护甲油吗，涂指甲油之前要涂护甲油吗　　桎(zhì)梏死者，非正命也。

　　”“君子(zi)不(bù)立于危墙之(zhī)下”讲的是做人的道理和(hé)方(fāng)法。

　　这包括两方面：一是防患于未然，预先觉察(chá)潜在的危险(xiǎn)，并采取防范措施；

　　二是一旦发现自己涂指甲油之前要涂护甲油吗，涂指甲油之前要涂护甲油吗处于危险境地(dì)，要及时离(lí)开。

　　孔子的弟(dì)子子路要(yào)去卫国做(zuò)大(dà)司马，可是(shì)卫国国君无力(lì)，太(tài)子无德，国内权(quán)利交错(cuò)。

　　孔子不(bù)赞成子路去(qù)，就说：“危邦不(bù)入，乱(luàn)邦不居(jū)，天下(xià)有道则入(rù)，无道(dào)则隐。

　　邦有道，贫且贱焉(yān)，耻也。

　　邦无(wú)道，富(fù)且贵焉(yān)，耻也。

　　”子路说他有信(xìn)心治理好(hǎo)卫(wèi)国。

　　孔(kǒng)子便说：“防祸于先而不致于后伤情。

　　知而慎行，君(jūn)子不立于危墙之下，焉可等闲视之。

　　”

"君(jūn)子不立危墙(qiáng)”怎么解释？

　　君(jūn)子不(bù)立于危墙(qiáng)之下”出自(zì)于(yú)孔子(zi)，讲得(dé)是做人的道(dào)理和(hé)方法

　　君子(zi)要(yào)远离(lí)危险的地方。

　　这包括两方(fāng)面(miàn)：一是防患(huàn)于未然(rán)，预先觉察潜(qián)清肢在答旦世的危险，并采取(qǔ)防范措施(shī)；二是一(yī)旦发现自己处于(yú)危险境迟悉地，要及时离开。

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