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悲守穷(qióng)庐将(jiāng)复(fù)何及啥意思，悲守穷庐将复何及表达(dá)了什(高中学费一年大概多少钱，高中学费一个学期多少钱shén)么(me)愿望

　　悲守(shǒu)穷庐，将复何及的全句(jù)是“年与时驰(chí)，意与日去(qù)，遂(suì)成枯(kū)落，多不接世，悲守穷庐，将复何及。

　　”意思(sī)是年华随时光而飞驰，意志随岁月而(ér)流逝(shì)。

　　最终(zhōng)枯败(bài)零落，大多不接触世事(shì)、不为社会(huì)所用，只能悲哀地(dì)坐(zuò)守着(zhe)那穷(qióng)困的(de)居舍，其时悔恨又怎么来得及?

　　悲守穷(qióng)庐，将复何(hé)及：穷庐(lú)：穷困潦倒(dào)之人住的陋室(shì)。

　　将复何及(jí)：又怎么(me)来(lái)得及。

　　悲守穷庐，将复何及(jí)出自诸葛亮(liàng)的《诫子(zi)书》。

　　原文如(rú)下：夫君子之行，静以修(xiū)身，俭(jiǎn)以养德。

　　非淡泊无(wú)以明(míng)志，非宁静无以致远。

　　夫(fū)学须静也，才(cái)须学(xué)也，非学无以广才(cái)，非志(zhì)无(wú)以成学。

　　淫慢则不能励精，险(xiǎn)躁则(zé)不能治性(xìng)。

　　年与时驰(chí)，意与日(rì)去，遂(suì)成枯落(luò)，多不接世，悲守(shǒu)穷庐(lú)，将复何及!

　　翻译为：君子的行为操(cāo)守(shǒu)，从宁静来提高自身(shēn)的修养(yǎng)，以节俭(jiǎn)来(lái)培养自己的品(pǐn)德。

　　不恬(tián)静寡欲无(wú)法明(míng)确(què)志向(xiàng)，不排除外来干扰无法达到远大(dà)目标。

　　学习必(bì)须静心专一(yī)，而才干来自学习(xí)。

　　所(suǒ)以不学习就无法增(zēng)长才(cái)干，没(méi)有志向就无法使学习(xí)有所成就。

　　放纵懒散就(jiù)无法振奋精神(shén)，急(jí)躁冒险就不能陶冶(yě)性情。

　　年华随(suí)时光而飞驰，意志随岁月而流逝。

　　最终(zhōng)枯(kū)败零落(luò)，大多不接触世事(shì)、不为社(shè)会所用，只能悲哀地坐守着那(nà)穷(qióng)困的居(jū)舍(shě)，其(qí)时(shí)悔恨又怎么来得及?

悲(bēi)守穷(qióng)庐将复何及意思(sī)是什么

　　 “悲守穷庐，将(jiāng)复何及”的意(yì)思是悲哀地坐守着那(nà)穷困的居(jū)舍，又怎么来得(dé)及(jí)呢？这句话出自诸葛亮(liàng)的《诫子书》，《诫(jiè)子书》是诸葛亮临终前写(xiě)给(gěi)他儿子(zi)诸葛瞻嫌扒(bā)的一封家书(shū)。

悲(bēi)守埋春(chūn)穷庐将复(fù)何及的意思(sī)

　　 及(jí)：来(lái)得及，赶(gǎn)上。

　　悲哀地坐(zuò)守(shǒu)着那穷困的居(jū)舍，又怎么来得及呢？

　　 这句话出自《诫子(zi)书》，《诫子书》是三国(guó)时期政治家(jiā)诸葛亮临终前(qián)写给(gěi)他儿子(zi)诸葛瞻的一封(fēng)家书。

　　从文中可以看作出诸葛亮是一位(wèi)品(pǐn)格(gé)高洁(jié)、才学渊博的父亲(qīn)，对儿子的殷(yīn)殷(yīn)教诲与无限(xiàn)期望尽在此书中。

《诫子书》全文

　　 夫君(jūn)子(zi)之行(xíng)，静以修身，俭以(yǐ)养德。

　　非(fēi)淡(dàn)泊无以明志，非宁(níng)静无以(yǐ)致高中学费一年大概多少钱，高中学费一个学期多少钱(zhì)远。

　　夫(fū)学须静也，才须(xū)学也。

　　非学无以广才，非志无以成(chéng)学(xué)。

　　慆慢(màn)则不能励(lì)精，险躁则不能(néng)治(zhì)性。

　　年与时驰，意与(yǔ)日去，遂成枯落，多(duō)不接世，悲守穷(qióng)庐(lú)，将复何及(jí)！

　　 翻译： 君(jūn)子(zi)的(de)行为操守，从(cóng)宁静来提高自身的修(xiū)养(yǎng)，以节(jié)俭来培(péi)养自己的品(pǐn)德。

　　不恬静寡欲无(wú)法明确志向(xiàng)，不排除外来干扰无法达(dá)到远大目标。

　　学习(xí)必(bì)须(xū)静心(xīn)专一，而才干来自(zì)学(xué)习。

　　所以不学习就无法增长才(cái)干(gàn)，没有志(zhì)向就(jiù)无(wú)法使学习有所成(chéng)就。

　　放(fàng)纵懒散(sàn)就无法(fǎ)芹液昌振奋(fèn)精神，急(jí)躁冒险就不能(néng)陶(táo)冶性情。

　　年(nián)华随时光而飞驰(chí)，意志随(suí)岁月而流逝。

　　最终枯败零(líng)落，大多不(bù)接触世事、不为社会所用，悲哀(āi)地坐守着那穷困的(de)居舍，又怎么来(lái)得(dé)及呢？

《诫子书》的启示

　　 1.修身(shēn)养性贵在(zài)“静(jìng)”、“俭”。

　　“静以(yǐ)修身(shēn)”、“非宁静(jìng)无以(yǐ)致远”、“学须静也”，告诉(sù)人们只有(yǒu)宁(níng)静才能够修养身心(xīn)，静(jìng)思反省。

　　“俭以养德”，告(gào)诉我们生(shēng)活(huó)务(wù)必要节俭，并以此培养自己的德行。

　　 2.只(zhǐ)有(yǒu)淡泊、宁静，才能(néng)做(zuò)到志存高远。

　　内(nèi)心宁(níng)静才(cái)能戒(jiè)骄戒躁，内心淡泊(pō)才(cái)能(néng)含(hán)英咀(jǔ)华，内心开(kāi)阔才能登(dēng)高(gāo)望远(yuǎn)。

　　无论工作还是生(shēng)活，只有静下心来才(cái)能(néng)更好的谋划未来、计划将来(lái)。

　　 3.要(yào)勤于学习，善(shàn)于(yú)思考。

　　“夫(fū)学须(xū)静也”、“才(cái)须学也”，告诉(sù)我们学习既(jì)要有宁静的学习环境更(gèng)要有(yǒu)专注、平和(hé)的学习心境！“非学(xué)无(wú)以(yǐ)广(guǎng)才”、“非志无以成学”，则(zé)进(jìn)一步阐述了(le)学(xué)习的增值力量。

　　立志是成学的前(qián)提，不(bù)努力学习，就(jiù)不能增(zēng)加(jiā)自己的才干(gàn)；但在学习的过程中，决心和(hé)毅力非(fēi)常(cháng)重要，缺(quē)乏了意(yì)志力，就(jiù)会半途而(ér)废。

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