祸患常积于忽微而智勇多困于所(suǒ)溺翻译，夫祸常积于忽微,而智(zhì)勇多困于所(suǒ)溺翻译(yì)是“而智(zhì)勇多困于(yú)所溺”的翻译：聪明勇敢的人反而常被(bèi)所溺爱的人或事困扰的(de)。

　　关于祸(huò)患(huàn)常积于(yú)忽微而智勇多困于所溺(nì)翻译，夫祸常积于忽微,而智勇(yǒng)多困于所溺翻译以及(jí)祸患常积于忽微而智勇(yǒng)多(duō)困于所溺(nì)翻译(yì)，夫祸(huò)患常(cháng)积于忽(hū)微,而(ér)智勇多困(kùn)于所(suǒ)溺翻(fān)译，夫祸(huò)常积于忽(hū)微,而智勇多困于所溺翻译，而智(zhì)勇多困于所溺翻译(yì)的而(ér)，而智勇多困于所溺是(shì)什么意思等问题，小编将为你整理(lǐ)以下知识：

祸患常积(jī)于(yú)忽(hū)微而智勇多困于所(suǒ)溺翻(fān)译(yì)，夫祸常(cháng)积于忽微,而智勇多(duō)困于所(suǒ)溺翻译

　　“而(ér)智(zhì)勇多困于所溺”的(de)翻译：聪明勇(yǒng)敢(gǎn)的人反而常被(bèi)所溺爱(ài)的(de)人或事困扰(rǎo)。

　　出自(zì)《五代(dài)史伶官传(chuán)序》：“故方其盛也，举(jǔ)天(tiān)下之豪杰莫能与之争；

　　及其衰也，数十伶人困(kùn)之，而(ér)身死(sǐ)国灭(miè)，为天下笑。

　　夫祸患常积于忽微(wēi)，而智勇多困(kùn)于所溺，岂独伶(líng)人也哉(z0031是哪个国家的区号啊，00371是哪个国家的区号āi)！作《伶官传》。

　　”译文：因此(cǐ)，当庄(zhuā0031是哪个国家的区号啊，00371是哪个国家的区号ng)宗强盛的(de)时候，普天下的(de)豪杰，都不能跟(gēn)他抗争；

　　等(děng)到他(tā)衰败的时(shí)候(hòu)，几十个伶人围困他，就自己丧命，国(guó)家(jiā)灭亡，被天(tiān)下人(rén)讥笑。

　　可(kě)见祸患常常是由微小(xiǎo)的事(shì)情积累而成的，聪明勇敢(gǎn)的人反(fǎn)而常被所溺爱的人或事(shì)困扰，难道只有宠爱伶(líng)人(rén)才会这样吗？于是作《伶官传》。

　　《五代史伶官(guān)传序》是宋代文学家欧(ōu)阳修创作的(de)一篇史论。

　　此文通过对五代时期的(de)后(hòu)唐(táng)盛衰过程的具(jù)体分析，推论(lùn)出：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡(wáng)身”和“祸患常积于(yú)忽微(wēi)，而智勇多困于所溺”的结论，说明国家兴衰败亡不由(yóu)天命(mìng)而取决(jué)于(yú)“人事”，借(jiè)以告诫当时北宋王朝执(zhí)政者要吸取历史(shǐ)教训，居(jū)安思(sī)危(wēi)，防微杜渐，力戒(jiè)骄侈纵欲。

　　文章开门(mén)见山，提出(chū)全文主旨：盛衰之理(lǐ)，决定于(yú)人事(shì)。

　　然后便(biàn)从“人事”下笔，叙述庄宗由盛转衰、骤(zhòu)兴骤亡的过程，以史实具体论证主旨。

　　具体(tǐ)写法(fǎ)上，采(cǎi)用先扬后抑和对比(bǐ0031是哪个国家的区号啊，00371是哪个国家的区号)论证的方(fāng)法，先极赞(zàn)庄宗成功时意气之(zhī)盛，再叹(tàn)其失败时形势(shì)之衰，兴与(yǔ)亡、盛与衰前后对(duì)照，强烈感人，最(zuì)后再(zài)辅以《尚书》古训，更(gèng)增强了文章说(shuō)服力。

　　全文紧扣“盛(shèng)衰”二(èr)字，夹(jiā)叙(xù)夹议，史论结合，笔带(dài)感慨，语(yǔ)调顿(dùn)挫(cuò)多姿，感染(rǎn)力很强(qiáng)，成为历(lì)来传诵的佳作。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 0031是哪个国家的区号啊，00371是哪个国家的区号