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高山流水是什么意思服务项目，服务里面(miàn)高(gāo)山流水是什么(me)意思

　　出自(zì)《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子(zi)期曰(yuē)：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在流(liú)水，曰：‘善(shàn)哉，洋洋兮(xī)若江河。

　　’”

　　1.也说(shuō)流水高山。

　　《列子·汤问(wèn)》记载，春秋时伯牙善弹琴，钟(zhōng)子期善听琴。

　　一次伯(bó)牙弹琴(qín)时(shí)，琴(qín)声时若(ruò)高山，时若流(liú)水，只有钟子期能(néng)领会其中的含意(yì)。

　　后来就用“高山流水”比喻知音或知己。

　　也用以比喻乐曲的高(gāo)雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋》中伯牙鼓(gǔ)琴(qín)的故事。

　　清代(dài)琴家张孔山弹奏的《流水》是(shì)近代流传最广的曲目(mù)之一。

　　春秋时期(qī)，俞(yú)伯牙擅长于弹奏琴(qín)弦，钟(zhōng)子期擅长于听(tīng)音辨(biàn)意。

　　有次，伯(bó)牙来到泰山(shān)（今武汉市汉(hàn)阳(yáng)龟(guī)山）北(běi)面游览时(shí)，突然遇到了暴雨，只好滞留在岩石之下(xià)，心(xīn)里寂(jì)寞忧(yōu)伤，便拿出随(suí)身带的古琴(qín)弹了起来。

　　刚开始，他(tā)弹奏了反(fǎn)映(yìng)连(lián)绵大雨(yǔ)的琴曲；

　　接着，他又演奏了山崩似(shì)的乐音。

　　恰(qià)在此时，樵夫钟(zhōng)子(zi)期忍不住在临近的一丛野菊(jú)后叫道：”好曲(qū)！真是好(hǎo)曲！”原来，在山(shān)上(shàng)砍柴的钟子期也(yě)正日落胭脂红完整的诗句带拼音，日落胭脂红完整的诗句的意思(zhèng)在附近躲雨，听到伯牙弹琴，不觉心旷神怡，在一旁早(zǎo)已(yǐ)聆听多时了，听到高潮时(shí)便(biàn)情(qíng)不自(zì)禁地(dì)发(fā)出了(le)由衷(zhōng)的赞赏。

　　俞伯牙(yá)听到(dào)赞语，赶紧起身(shēn)和钟(zhōng)子期打(dǎ)过招(zhāo)呼，便又(yòu)继续弹了起来。

　　伯牙凝神(shén)于高山，赋意在(zài)曲调之中，钟子期在一旁听(tīng)后频频点(diǎn)头：”好啊(a)，巍巍峨峨，真像是一(yī)座高峻无比的山(shān)啊！”伯牙又沉思于流水，隐情在(zài)旋律(lǜ)之外，钟子期(qī)听后，又在一旁(páng)击掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡(dàng)，就(jiù)如同江河奔流一(yī)样呀(ya)！”

　　伯(bó)牙每奏(zòu)一支琴曲，钟子期就能完(wán)全听出它(tā)的意旨和情趣，这使(shǐ)得伯(bó)牙(yá)惊喜异常。

　　他(tā)放下了(le)琴，叹息着(zhe)说(shuō)：”好呵！好(hǎo)呵！您(nín)的听(tīng)音(yīn)、辨向、明义的功(gōng)夫实在是太(tài)高明了，您所(suǒ)说的跟(gēn)我心里(lǐ)想的真是完全一样，我的(de)琴声(shēng)怎能(néng)逃过您的(de)耳朵呢？”

　　二(èr)人于是结为知音，并约好第二年(nián)再相会论琴。

　　可(kě)是第(dì)二年伯牙来会钟子期(qī)时，得知钟子(zi)期不久前已经因病去世(shì)。

　　俞伯(bó)牙痛惜(xī)伤(shāng)感，难以用语言表达，于是(shì)就(jiù)摔破了自己从不(bù)离(lí)身的古琴，从此不再抚弦弹奏，以(yǐ)谢平生难得(dé)的知音。

　　1、他的(de)作品虽然动听(tīng)，可惜高山(shān)流水，知(zhī)音难觅(mì)。

　　2、伯牙(yá)抚琴高山流水余音(yīn)绕梁，三月不知(zhī)肉味。

　　3、这种高山流水之乐(lè)，真是人间难得几回闻。

　　4、现在流行音(yīn)乐充斥(chì)，这种乐(lè)曲恐怕是高山流水，难有(yǒu)人欣(xīn)赏。

　　5、这位(wèi)钢琴家演(yǎn)奏的乐曲，有如高山流水，听得(dé)人如痴(chī)如醉。

夜(yè)场里高山流水(shuǐ)是啥?

　　夜场里的(de)高(gāo)山(shān)流(liú)水(shuǐ)是：是(shì)酒吧的特色的(de)倒酒方(fāng)式。

　　指的是上面(miàn)一(yī)个杯子底下会有很多(duō)杯子，然后从杯(bēi)子流露(lù)杯子从上(shàng)面到酒(jiǔ)的(de)一个过程 。

　　这也是(shì)酒吧推出的，吸引顾袜(wà)扰码(mǎ)客的一(yī)种手段。

　　不(bù)管(guǎn)是酒吧也好饭店(diàn)也好他们会(huì)推出自己店里的特色然(rán)后给这(zhè)个特(tè)色其一个(gè)优雅的名字，来吸引更(gèng)多的(de)顾(gù)客到自己的店里(lǐ)来消(xiāo)费。

　　高山流水服(fú)务(wù)：

　　意思是(shì)采耳，采耳(ěr)是一个专业术(shù)语，意思指掏耳朵。

　　起源于民间(jiān)，民间的(de)掏耳朵，工具比(bǐ)较简陋，一般都(dōu)是就(jiù)地(dì)取材，一(yī)支(zhī)竹(zhú)签，一根(gēn)细棍子，就是简单的(de)掏耳工(gōng)具。

　　采耳(ěr)古代(dài)流(liú)行于川蜀发达的地区，越是(shì)有(yǒu)社会地位的群体，在巨大的工作压力下，似乎越容(róng)易缺(quē)乏(fá)，只有达官贵(guì)人才能享受。

　　随着社会的不断发展(zhǎn)，采耳无论(lùn)在(zài)技(jì)告哪术(shù)延深(shēn)方面，还是在兴起(qǐ)李和(hé)领(lǐng)域方面(miàn)，都有了实(shí)质性(xìng)的突破。

　　尤其是在明末清初时(shí)，采耳开始流(liú)入(rù)民间，并融入到了(le)传统理(lǐ)发(fā)行(xíng)业，在(zài)战火纷飞的日落胭脂红完整的诗句带拼音，日落胭脂红完整的诗句的意思年(nián)代里亦不被湮没，得到了保存与发(fā)展。

　　一(yī)度成为皇室宫廷的必备项目(mù)，由技术高超(chāo)的掏耳朵师傅，常年(nián)服侍那些王公(gōng)大臣，至此，掏耳(ěr)朵成为许多(duō)人人生(shēng)的一大享受(shòu)。

　　而今重庆(qìng)成都更是大街小巷比(bǐ)比皆是。

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