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輮使之然(rán)也的(de)然指(zhǐ)的是，楺使之然也(yě)的然

　　輮使之(zhī)然(rán)也的然指代富士康在河南有多少员工 富士康是上市公司吗前面的加工使木材曲(qū)折(zhé)。

　　出自(zì)荀(xún)子的《劝学》。

　　环绕“学(xué)不能够已”这个(gè)中(zhōng)心观点(diǎn)，从(cóng)学习的意义、效果、情绪等方面，有条理(lǐ)、有(yǒu)层次地(dì)加以论述。

　　很多运(yùn)用比方来说明(míng)道理(lǐ)，是(shì)这篇文(wén)章(zhāng)的特征。

　　荀子的《劝学(xué)》是向来为(wèi)人们所传诵的名篇，其间有些警(jǐng)句，已成为勉励学习常(cháng)用的成语(yǔ)。

　　这儿节选三段，在(zài)原文中本不相连(lián)，可是意脉一向，能够(gòu)独立成篇(piān)。

　　文章很多(duō)运用比方来说明道理(lǐ)。

　　这些比(bǐ)方(fāng)取(qǔ)之于人们了解的事物，又(yòu)包括丰厚的意义，因而，道理能(néng)说得富士康在河南有多少员工 富士康是上市公司吗粗浅理解，发(fā)人深思。

　　“性恶论”是荀(xún)子社会政治(zhì)思想(xiǎng)的起点，他在作品中(zhōng)首(shǒu)要提出(chū)学(xué)习不(bù)能够(gòu)中(zhōng)止，便是想捉住要害，处理根本(běn)问题。

　　由(yóu)于(yú)他十(shí)分重视这个问题，所以他把(bǎ)自己的(de)见地，经(jīng)过“正人”之(zhī)口提(tí)出来，以示慎重。

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