十(shí)五夜望(wàng)月古诗意(yì)思是什么呢，十(shí)五夜望(wàng)月 诗意思是《十(shí)五夜(yè)望月(yuè)》是(shì)一首中(zhōng)秋之夜望月(yuè)思远的七(qī)言绝句的。

　　关(guān)于十五夜望月古诗意(yì)思是什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗(shī)意(yì)思以(yǐ)及十五夜望月古(gǔ)诗意(yì)思是(shì)什(shén)么(me)呢，十五(wǔ)夜望月(yuè)古诗意思是(shì)什么(me)解释(shì)，十五(wǔ)夜望月 诗意思(sī)，十五夜(yè)望月 的古诗意思(sī)，十五夜望月古诗意思(sī)解释(shì)等(děng)问(wèn)题，小编将为(wèi)你整理以下知识(shí)：

十(shí)五夜望月古(gǔ)诗意思是什么(me)呢，十(shí)五夜望月 诗意思(sī)

　　全诗四句二十八(bā)字，以(yǐ)每两句(jù)为一层(céng)意思，分别写(xiě)中(zhōng)秋(qiū)月色和望月怀人的心(xīn)情(qíng)，展现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的(de)中秋之夜的(de)图画。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无声无(wú)息打湿了(le)院中桂花。

　　今(jīn)天(tiān)晚(wǎn)上人(rén)们都仰望当(dāng)空明月，不知(zhī)道这秋思(sī)之(zhī)情落在了(le)谁家？

　　中(zhōng)庭(tíng)地白树(shù)栖鸦，冷露无(wú)声湿(shī)桂花。

　　今(jīn)夜月明(míng)人(rén)尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　十五夜(yè)：指农历(lì)八月十五的晚上，即(jí)中秋夜(yè)。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中(zhōng)，庭院中。

　　地白：指月光照(zhào)在(zài)庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人的思绪。

　　落(luò)：在(zài)，到(dào)。

　　此诗具体(tǐ)创作(zuò)时间(jiān)不(手机扩展内存是什么意思bù)详。

　　只(zhǐ)知是(shì)诗人在中秋佳节与朋友相聚时(shí)所作，寄友人杜元颖的。

　　原(yuán)诗诗题(tí)下注云(yún)：“时会琴客”，说明佳节(jié)良友相聚，并非独吟(yín)。

　　这是一首中秋(qiū)之夜(yè)望月思远的七言绝句。

　　在民俗(sú)中，中秋节的(de)形成历史悠久。

　　诗人望月(yuè)兴(xīng)叹，但写法与(yǔ)其他(tā)中秋咏月诗(shī)完全不同，很(hěn)有创造(zào)性，甚(shèn)至更(gèng)耐人回味。

　　前(qián)两句写景(jǐng)，不带一个(gè)“月(yuè)”字；

　　第三(sān)句才点明(míng)望月，而且推己及人，扩(kuò)大(dà)了望(wàng)月(yuè)者的范围(wéi)。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之(zhī)情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因(yīn)而由月宫(gōng)的凄清，引(yǐn)出了入骨的相思(sī)。

　　这首诗意境很美，首先予(yǔ)人的(de)印象(xiàng)是(shì)情景如画，用苏轼的话来(lái)说就是“诗(shī)中有(yǒu)画(huà)”。

　　明《唐(táng)诗画谱》中就有以这首(shǒu)诗为(wèi)题材的版画，但这(zhè)幅版画仅(jǐn)是画家别出(chū)心(xīn)裁构(gòu)想出(chū)的意境，和王建(jiàn)原作并不一(yī)一吻合，而且它对全(quán)诗点睛之笔——秋思(sī)未作充分表达。

　　在这一点上，诗歌语(yǔ)言(yán)艺术显示(shì)了它的不可代(dài)替(tì)性。

　　诗人(rén)运用形象的语言，丰美(měi)的想(xiǎng)象，渲染了(le)中秋望月(yuè)的特定的环境(jìng)气氛，把读(dú)者带进一(yī)个月明人远、思深(shēn)情长的意境，加上一(yī)个唱叹有神(shén)、悠然不(bù)尽的结(jié)尾，将别离思聚(jù)的(de)情意，表现(xiàn)得委(wěi)婉动人。

　　唐诗(shī)人(rén)。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今(jīn)河(hé)南许(xǔ)昌(chāng)）人(rén)。

　　家贫，“从军走马十三年(nián)”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以后(hòu)，“白发初为吏”，沉沦于(yú)下僚(liáo)，任县丞、司(sī)马之类(lèi)，世称(chēng)王司马。

　　他写了大量的(de)乐(lè)府，同情(qíng)百姓疾苦(kǔ)，与(yǔ)张籍齐名(míng)。

十五夜望月的大(dà)概意思(sī)是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译(yì)文：庭院地面(miàn)雪(xuě)白树上栖(qī)息着鹊(què)鸦(yā)，秋露点点无声打(dǎ)湿了院中(zhōng)桂花。

　　今夜明月(yuè)当空世间人人(rén)都仰望(wàng)，不(bù)知道这(zhè)秋日情思可落(luò)到谁家？

　　全(quán)文(wén)：中庭地白树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂(guì)花。

　　今夜月(yuè)明人尽(jǐn)望(wàng)，不知秋思落谁家(jiā)。

　　《十五(wǔ)夜(yè)望月寄杜(dù)郎中》是唐代(dài)诗人(rén)王建(jiàn)创作的(de)一首以中秋月(yuè)夜为内(nèi)容的七(qī)绝。

　　全诗(shī)四句(jù)二(èr)十八字，以每两(liǎng)句为一(yī)层意思，分别写(xiě)中秋月色(sè)和(hé)望月怀人的心情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋之夜的图画。

　　此诗(shī)以写景起，以抒情(qíng)结，想象丰(fēng)美，韵味无穷(qióng)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　”这(zhè)两句采取了忽然宕开的(de)写(xiě)法，从作(zuò)者的一(yī)群(qún)人的望月联想到天下(xià)人的望月，又由赏月的(de)活动升华到思人怀远，意境(jìng)阔大(dà)，含蓄不露。

　　普天之下又有多少人在望月思(sī)亲：在家乡的人思念(niàn)远(yuǎn)离的亲人，离乡(xiāng)戚樱(yīng)没之人遥望(wàng)家乡亲人。

　　于是，水到(dào)渠成，吟出(chū)了(le)这两句。

　　前两句写景，不带一(yī)个“月(yuè)”字(zì)；第三句才点(diǎn)明望(wàng)月，而且(qiě)推己及人，扩大了望(wàng)月者的范围(wéi)。

　　但是，同是望月(yuè)，那(nà)感秋之(zhī)意，怀(huái)人之情，却是人各不同(tóng)的(de)。

　　诗人怅然于家人离(lí)散，因(yīn)而(ér)由月(yuè)宫(gōng)的凄清(qīng)，引(yǐn)出了(le)入骨的相思。

　　他的(de)“秋思”必然是(shì)最浓挚(zhì)的(de)。

　　然而，在(zài)表现的时候，诗人却并(bìng)不采用正面抒情(qíng)的方(fāng)式，直(zhí)接倾诉自己的思(sī)念之切；而(ér)是用(yòng)了一种(zhǒng)委婉的疑问语气：不知那茫茫(máng)的秋思会落(luò)在谁的一边。

　　天下离(lí)人千(qiān)千万万，怀人愁绪如绵绵(mián)秋草，逐处丛生，

　　诗人在思(sī)谁是(shì)确(què)定的，说(shuō)“不知秋思(sī)落谁(shuí)家”并非真不(bù)知(zhī)，而是极(jí)写秋思的(de)浩茫浑(hún)涵，似虚而实，深得(dé)诗(shī)歌含蓄之美。

　　明明(míng)是(shì)自己在怀(huái)人，偏(piān)偏(piān)说(shuō)“秋思落谁家”，这就将诗(shī)人对(duì)月怀远(yuǎn)的情(qíng)思(sī)，表(biǎo)现得蕴(yùn)藉深(shēn)沉。

　　似(shì)乎秋思唯诗(shī)人独(dú)有，别(bié)人尽管也在望月，却并无秋思可言(yán)。

　　这真是无(wú)理之极，高(gāo)纳然而愈(yù)显出诗(shī)人痴情，手法高妙(miào)。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同(tóng)凡响，它(tā)给人以生(shēng)动形象的感觉，仿佛(fú)那(nà)秋(qiū)思随着银月(yuè)的清(qīng)辉(huī)，一齐(qí)洒落人间。

　　十五夜望月古诗意思是什么呢(ne)，十五(wǔ)夜(yè)望月(yuè) 诗意思(sī)是(shì)《十五夜望月(yuè)》是一首中秋之夜望月思远的(de)七言绝句(jù)的。

　　关于十五夜望月古诗意思(sī)是什么呢，十五夜望月(yuè) 诗意思以(yǐ)及十五夜望月古诗意思(sī)是(shì)什么(me)呢(ne)，十五夜望月古(gǔ)诗意思是什么解释，十五夜望(wàng)月 诗意思，十五夜(yè)望月 的古(gǔ)诗意思，十五夜望月古(gǔ)诗意思解释等问题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以(yǐ)下知识：

十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月(yuè) 诗意思

　　全诗(shī)四句二十八(bā)字，以(yǐ)每两(liǎng)句为一(yī)层意(yì)思(sī)，分别写中秋月色和(hé)望月怀人的心情，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜的(de)图画。

　　庭院地面雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露无声无息打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今天晚上(shàng)人们都仰望当空明月，不知道这(zhè)秋(qiū)思之(zhī)情落在了谁家？

　　中庭(tíng)地白树(shù)栖鸦(yā)，冷露(lù)无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家(jiā)。

　　十(shí)五(wǔ)夜：指农历八(bā)月十(shí)五的晚上(shàng)，即中(zhōng)秋夜。

　　杜郎(láng)中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中(zhōng)，庭(tíng)院中。

　　地(dì)白(bái)：指月光照(zhào)在(zài)庭院的样子(zi)。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷(lěng)露：秋天的露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋天的情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具(jù)体(tǐ)创作时间(jiān)不详。

　　只知是诗人(rén)在(zài)中秋佳节与(yǔ)朋(péng)友相聚时所作(zuò)，寄友(yǒu)人杜元(yuán)颖的。

　　原诗(shī)诗题下(xià)注云(yún)：“时会琴客”，说明佳节(jié)良友相聚，并非独吟(yín)。

　　这(zhè)是(shì)一(yī)首(shǒu)中(zhōng)秋之(zhī)夜望月思(sī)远的(de)七言绝句。

　　在民俗中，中(zhōng)秋节的形成历(lì)史悠久。

　　诗人望月兴叹，但(dàn)写法与其他中(zhōng)秋(qiū)咏月诗(shī)完全(quán)不同，很有创造性，甚至更耐人回(huí)味。

　　前(qián)两句写(xiě)景，不(bù)带(dài)一(yī)个(gè)“月”字；

　　第(dì)三(sān)句才(cái)点(diǎn)明望月，而(ér)且(qiě)推己及人，扩大了望(wàng)月(yuè)者的范围。

　　但是(shì)，同(tóng)是望月，那感秋之意(yì)，怀人之情，却是人(rén)各不同的(de)。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫(gōng)的凄清，引出了入骨的相思。

　　这首(shǒu)诗(shī)意境很(hěn)美，首先予(yǔ)人的(de)印(yìn)象是(shì)情景如画，用苏轼的话来说(shuō)就(jiù)是(shì)“诗中(zhōng)有画(huà)”。

　　明《唐(táng)诗画谱》中就有(yǒu)以这首诗(shī)为题材的版(bǎn)画，但这幅版画仅(jǐn)是画家别(bié)出心裁构想出的意(yì)境，和王建(jiàn)原(yuán)作并不一(yī)一(yī)吻合，而且它对全诗(shī)点睛之(zhī)笔——秋(qiū)思未(wèi)作充分表达。

　　在这(zhè)一点上(shàng)，诗歌语(yǔ)言(yán)艺术(shù)显示了它的(de)不可代替性(xìng)。

　　诗(shī)人运用形象(xiàng)的语言，丰美的想象，渲染了中秋望月的特(tè)定(dìng)的环境气氛，把读者带进一个月明人远、思深(shēn)情长的(de)意境，加(jiā)上一个唱叹(tàn)有神、悠然(rán)不(bù)尽的结尾，将别离思聚(jù)的情意，表现(xiàn)得(dé)委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今河南许昌）人。

　　家贫(pín)，“从军走马十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白(bái)发初为吏”，沉(chén)沦于下僚，任县丞、司(sī)马(mǎ)之类，世称王司马。

　　他(tā)写(xiě)了大量(liàng)的乐府，同情(qíng)百(bǎi)姓疾苦，与(yǔ)张籍齐名。

十五夜望(wàng)月(yuè)的(de)大概意思是什么？

　　《十五夜颂手机扩展内存是什么意思旅望(wàng)月》译文：庭院(yuàn)地面雪白树(shù)上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露(lù)点点无声(shēng)打湿了(le)院中桂花。

　　今(jīn)夜明月(yuè)当空(kōng)世间(jiān)人人都仰望，不知道这秋日情(qíng)思可落到谁(shuí)家(jiā)？

　　全文：中(zhōng)庭地白树栖鸦(yā)，冷露(lù)无(wú)声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　《十五夜望(wàng)月寄杜郎中》是唐(táng)代诗(shī)人王建创作的(de)一首以中秋月夜为内容的七绝(jué)。

　　全(quán)诗四句(jù)二十八字，以每(měi)两句为一(yī)层意思(sī)，分别写中秋月色和望月怀(huái)人的心情，展(zhǎn)现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗(shī)以写景起，以抒情结，想象丰美，韵(yùn)味无穷。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　“今夜月(yuè)明人尽望(wàng)，不知(zhī)秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开的(de)写法，从(cóng)作者的一群人的望月联想到天下人的(de)望月(yuè)，又由(yóu)赏月(yuè)的活动(dòng)升(shēng)华(huá)到思人怀(huái)远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之(zhī)下又有多少(shǎo)人在(zài)望月思(sī)亲：在(zài)家(jiā)乡(xiāng)的人(rén)思(sī)念远离的亲(qīn)人，离(lí)乡戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了这两句。

　　前两句写景，不带一个(gè)“月(yuè)”字；第三(sān)句才点明望月(yuè)，而且推己及(jí)人，扩(kuò)大(dà)了望月者(zhě)的范围。

　　但是(shì)，同(tóng)是望月，那感秋之意，怀人(rén)之情(qíng)，却是人各不(bù)同的。

　　诗人(rén)怅然于家人离散，因而(ér)由(yóu)月(yuè)宫的凄清，引出(chū)了入骨的相思。

　　他(tā)的“秋思”必然是最(zuì)浓(nóng)挚的。

　　然而(ér)，在表现的时(shí)候，诗(shī)人(rén)却并不采(cǎi)用正面抒情(qíng)的方式(shì)，直(zhí)接倾诉(sù)自己的思念之切；而是用了一种委(wěi)婉的疑问语气：不知那茫茫的秋思会落在谁的一边。

　　天下离(lí)人(rén)千千万万，怀人愁绪如绵绵(mián)秋草(cǎo)，逐处(chù)丛生，

　　诗人在思(sī)谁(shuí)是确定的，说“不知秋(qiū)思落谁(shuí)家”并非真不知，而是极写秋(qiū)思的浩茫(máng)浑涵，似虚而实(shí)，深(shēn)得诗歌含(hán)蓄之美。

　　明明是(shì)自己(jǐ)在怀人，偏(piān)偏说“秋思落谁家(jiā)”，这就将诗人对(duì)月怀远的情思，表现(xiàn)得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有(yǒu)，别人尽管也在望月(yuè)，却并无秋思可言(yán)。

　　这真是无理之极，高纳然而愈显出诗人痴情，手(shǒu)法高妙(miào)。

　　在炼字上，“落(luò)”字(zì)新(xīn)颖妥贴，不(bù)同凡响，它给人以生动形象(xiàng)的感觉，仿佛(fú)那秋思(sī)随(suí)着银月的清辉，一齐(qí)洒(sǎ)落人(rén)间。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 手机扩展内存是什么意思