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对方说莫辜负是什么意思，已赞莫辜负是什么意思改造文章的祖师是谁改造文章的祖师爷是谁

　　改造(zào)文章的祖师是谁？是曹操的。关于改造文对方说莫辜负是什么意思，已赞莫辜负是什么意思(wén)章的祖师是谁以及被誉为(wèi)改造文章的祖师是谁，被鲁迅先生称为改(gǎi)造文(wén)章(zhāng)的祖师是谁，改造文(wén)章的祖师是谁啊(a)，改造(zào)文章的(de)始祖是谁，改造文学的(de)祖师等(děng)问题(tí)，小编(biān)将(jiāng)为你整理以下的知识答案：

改(gǎi)造文章的祖师爷是(shì)谁(shuí)

　　改造文章(zhāng)的祖师爷是曹操的。

　　改造文章的(de)祖师是曹操(cāo)，这(zhè)是鲁迅对曹操(cāo)的高度评价(jià)。曹(cáo)操(cāo)喜(xǐ)欢用(yòng)诗歌、散文(wén)来抒发自己(jǐ)政(zhèng)治抱负，反映民生疾苦，是(shì)魏晋文学的代(dài)表人物。曹操的诗(shī)全部都是(shì)乐(lè)府(fǔ)歌辞(cí)，这(zhè)些乐府(fǔ)歌辞虽(suī)沿(yán)用汉(hàn)乐府(fǔ)古题，却(què)并(bìng)不固袭古辞古意，而(ér)是继承乐府民歌的(de)现(xiàn)实主义精神，表现了新的内容，展示(shì)崭新(xīn)的(de)面(miàn)貌。

　　曹操，字孟德，是中(zhōng)国(guó)古代(dài)杰(jié)出(chū)的政治家、军事家、文学家、书法家(jiā)、诗(shī)人。东汉(hàn)末年(nián)权相，太(tài)尉曹嵩之子(zi)，曹魏的奠(diàn)基(jī)者。对方说莫辜负是什么意思，已赞莫辜负是什么意思>

　　曹操善诗(shī)文，知兵(bīng)法(fǎ)，开(kāi)建安文风。有诗(shī)文多篇(piān)。另有注《孙子》传世。今人整(zhěng)理其(qí)诗文成排印本《曹操集》。同时亦擅长(zhǎng)书法，被唐朝张怀瓘(guàn)《书断》评为“妙(miào)品”。

　　曹操的诗极有(yǒu)特(tè)色，语言质朴无(wú)华(huá)，直抒胸(xiōng)臆。他(tā)本是一(yī)位豪气盖世(shì)的英雄，不(bù)屑于写琐碎的景象，纤弱的(de)情感，更不屑(xiè)于(yú)辞藻的雕饰，所(suǒ)以，他的(de)诗表现(xiàn)出一种悲凉慷慨雄(xióng)伟(wěi)的特征。

改造(zào)文章(zhāng)的祖师是(shì)谁

　　是(shì)曹(cáo)操(cāo)的。

　　改造文章的祖师是鲁迅对曹操的高度评价(jià)。

　　曹(cáo)操的(de)诗全(quán)部(bù)都(dōu)是乐府歌辞，这(zhè)些(xiē)乐(lè)府歌辞虽沿用汉(hàn)乐府古题，却并不固袭古辞古意，而是继承乐府民歌的现实主义精神，表现了新(xīn)的内(nèi)容，展示崭(zhǎn)新(xīn)的面貌(mào)。

　　曹操喜欢用诗(shī)歌、散(sàn)文来(lái)抒(shū)发自己政治抱负，反映(yìng)民生疾苦，是(shì)魏(wèi)晋文(wén)学的代表人物，鲁迅赞之(zhī)为改造文章的祖(zǔ)师(shī)。

　　同时曹操擅长书法，唐(táng)朝张(zhāng)怀瓘《书断》将曹操的章草评为妙(miào)品。

　　曹操(cāo)的诗(shī)全部(bù)都(dōu)是乐府歌辞，这些(xiē)乐府歌辞虽沿用汉(hàn)乐府古(gǔ)题，却并(bìng)不固袭古辞古意(yì)，而是继承乐(lè)府民歌的现实主义精神，表现了新的内容，展示(shì)崭新的面貌。

　　他的(de)一部分诗(shī)反映了东汉(hàn)末(mò)动乱的面貌，如(rú)《蒿里(lǐ)行(xíng)》记述了袁绍等军阀不能(néng)合力(lì)讨伐董卓，反而(ér)拥(yōng)兵(bīng)自强，相互混战，造成离乱和人民(mín)死(sǐ)亡的史(shǐ)实。

　　从大处(chù)着笔，在短短十(shí)六句五言诗中概括了一个历(lì)史过程和广阔的社会面貌(mào)，使作品显得深厚有力。

　　《却东西门行》、《苦寒行(xíng)》则是以士兵的口(kǒu)吻写出他(tā)们征役的伤感(gǎn)与怀(huái)乡之(zhī)情，也深切感人。

　　曹操(cāo)的(de)另(lìng)一部分(fēn)诗则是表现了(le)他统一天下的雄(xióng)心(xīn)壮志和(hé)顽强(qiáng)进(jìn)取的(de)精神(shén)。

　　《龟(guī)虽寿》抒发了作者壮(zhuàng)阔的(de)情怀(huái)：老骥伏枥，志在千里。

　　烈士暮年，壮心不(bù)已。

　　成为千古名(míng)句。

　　曹操的诗(shī)极有特色(sè)，语言质朴(pǔ)无华，直抒胸臆(yì)。

　　他本是一位(wèi)豪气(qì)盖世(shì)的英雄，不屑于写(xiě)琐(suǒ)碎(suì)的景象，纤弱的情感，更不(bù)屑(xiè)于(yú)辞藻的雕饰(shì)，所以，他的(de)诗表现出一种悲凉慷慨雄(xióng)伟(wěi)的特征。

　　曹操(cāo)清淡(dàn)通(tōng)脱的(de)散文风格，表(biǎo)现了建(jiàn)安散文的新风貌，对魏晋(jìn)散文的发展有(yǒu)重要的影(yǐng)响。

　　但这些事(shì)，在《三过演(yǎn)义》中，不是只字不提，便是潦草敷衍，原因不在其他，而在(zài)这样(yàng)大的事不(bù)是说话(huà)人(rén)的精神世界所容纳的，更不是世(shì)俗的精(jīng)神境界所能(néng)理(lǐ)解的。

　　曹操简介

　　魏(wèi)武帝曹(cáo)操(cāo)（155年－220年3月15日），本名吉利，字孟德(dé)，小(xiǎo)名阿(ā)瞒，豫州(zhōu)刺史部谯(qiáo)（今(jīn)安徽(huī)亳州(zhōu)）人。

　　东汉末年杰出(chū)的政治家、军事家、文学家、书法(fǎ)家，三(sān)国时期魏国(guó)奠基人，太尉曹嵩(sōng)之子。

　　举孝廉出(chū)身(shēn)，选为郎官，历任洛阳北部尉、顿(dùn)丘令、议郎，拜(bài)骑都尉，镇(zhèn)压黄(huáng)巾起义，迁济(jì)南相，政教大(dà)行，一郡清平，迁典军校尉。

　　组织关东诸侯联军讨伐董卓，迁东郡太守，拜为兖州牧。

　　迎接汉献帝，拜司隶校尉(wèi)、录尚书事(shì)、司空，迁(qiān)丞相，挟天(tiān)子(zi)以令不臣。

　　消灭二袁、吕布、刘表、马超、韩遂等(děng)割据势力，降服南匈奴、乌桓、鲜卑等，基本统(tǒng)一(yī)中国北方地区(qū)；

　　推(tuī)行有效政(zhèng)策，恢复经济(jì)生产和(hé)稳定(dìng)社会秩序，扩大(dà)屯(tún)田、兴修水利、奖励农桑、重视(shì)手工业、安置(zhì)流亡人口、实行租调制，促使中(zhōng)原地区政(zhèng)局(jú)稳定、经济向好，阶(jiē)级压迫有所减轻(qīng)，社会风气有(yǒu)所好转。

　　汉(hàn)献(xiàn)帝念及功劳，封为魏公，加九锡。

　　建安(ān)二十(shí)一年（216年），封为(wèi)魏王，位在诸(zhū)侯王(wáng)上，如同萧何故事。

　　建安二十五(wǔ)年(nián)（220年3月15日），病逝(shì)于洛阳，终年六十(shí)六岁(suì)，谥号为(wèi)武。

　　次子曹(cáo)丕称帝后，追尊为(wèi)武皇帝，庙号太(tài)祖。

被鲁迅称(chēng)为改(gǎi)造文章的祖师(shī)的是？

　　是(shì)曹操。

　　曹操（155～220年），字孟德，谯（今安徽(huī)亳县(xiàn)）县人(rén)，建安时代杰出的政(zhèng)治家、军(jūn)事(shì)家和文学家。

　　建安(ān)元年（196年）迎(yíng)献帝都许（今(jīn)河南许(xǔ)昌东），挟天子以(yǐ)令诸(zhū)侯，先(xiān)后削平吕布等割据(jù)势力。

　　官渡之(zhī)战大破军(jūn)阀袁(yuán)绍后，逐(zhú)渐(jiàn)统一(yī)了中(zhōng)国北部。

　　建安十三年(nián)（208年），进(jìn)位为(wèi)丞(chéng)相，率军南下(xià)，被孙(sūn)权和(hé)刘备(bèi)的联军击败于(yú)赤(chì)壁。

　　后封(fēng)魏(wèi)王(wáng)。

　　其子曹丕称帝(dì)后，追尊为武帝。

　　曹操喜欢用诗歌、散(sàn)文来抒(shū)发(fā)自己(jǐ)政治抱负(fù)，反映民生疾苦，是魏晋文学的代表(biǎo)人物，鲁迅(xùn)赞(zàn)之为改造文章的祖师。

　　同(tóng)时曹操擅长书法，唐朝张怀瓘(guàn)《书断》将曹操的章草评为妙品。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资(zī)料：

　　曹(cáo)操继承汉乐(lè)府诗之现实(shí)主义精(jīng)神，以(yǐ)对方说莫辜负是什么意思，已赞莫辜负是什么意思乐(lè)府旧题创写(xiě)新内容，以当(dāng)时社会现况为写作题材，创(chuàng)作了许多另人耳目一新的作品。

　　曹操的诗歌从体式上看，有四言诗、五言诗(shī)、杂言诗三类。

　　他的四言(yán)诗今存有《观沧海》、《龟(guī)虽(suī)寿(shòu)》、《短歌(gē)行》等，皆为(wèi)脍炙人口的(de)佳(jiā)作，把我(wǒ)国四(sì)言诗(shī)歌的创作(zuò)推上了新的高(gāo)峰。

　　曹(cáo)操五(wǔ)言诗(shī)虽然数量不(bù)多(duō)，但却极为重要(yào)。

　　他的诗歌风格慷(kāng)慨悲凉、气(qì)韵沉雄，其五言诗歌继承汉乐府(fǔ)的传统而(ér)又有所(suǒ)创新，为乐府诗的(de)创(chuàng)作开辟了更为自由的天地(dì)，也为五言诗歌的创作做了(le)探索性的尝试(shì)。

　　曹操的杂言诗有《气出唱》三首、《精列》、《度关山》、《对酒(jiǔ)》、《陌上桑(sāng)》、《秋胡行(xíng)》二首及(jí)《董卓歌》。

　　曹操(cāo)以自(zì)己(jǐ)诗作独特风格濡染建(jiàn)安诗坛，风流(liú)一代。

　　通过对曹氏兄弟及建安七子(zi)的影响，为后世(shì)建安(ān)文学时代的形成奠定了良好的基(jī)础(chǔ)。

　　此(cǐ)外，曹操思想解放，鼓励文学创作，极(jí)力招揽贤士文人(rén)，使(shǐ)众文人荟萃于邺下，对建安文(wén)学之发(fā)展，起了积(jī)极(jí)的推动作用(yòng)。

　　参考资料来源(yuán)：百(bǎi)度百(bǎi)科(kē)——曹操

　　改造文章的祖师(shī)是谁？是曹(cáo)操的。关于改(gǎi)造文(wén)章的祖师是谁以(yǐ)及被誉为改造文章(zhāng)的祖师是谁(shuí)，被鲁迅先(xiān)生称(chēng)为改(gǎi)造文章的祖(zǔ)师是谁，改造(zào)文(wén)章的祖师(shī)是谁啊(a)，改造文章(zhāng)的始祖(zǔ)是(shì)谁，改(gǎi)造文学的祖师(shī)等问题(tí)，小编将(jiāng)为(wèi)你(nǐ)整理以下的知识答案：

改造(zào)文章的(de)祖师爷是谁

　　改造文章的祖师(shī)爷是曹操(cāo)的。

　　改造文章的祖师是曹(cáo)操，这是鲁迅对曹操的高度(dù)评价。曹操喜欢用诗歌、散(sàn)文来抒(shū)发自己政治抱(bào)负，反映(yìng)民生疾(jí)苦，是魏晋文学的代表人(rén)物(wù)。曹(cáo)操的诗全部都(dōu)是乐(lè)府歌(gē)辞，这些(xiē)乐(lè)府歌辞虽(suī)沿用汉(hàn)乐府古题(tí)，却(què)并(bìng)不固袭古辞古(gǔ)意，而是继(jì)承乐(lè)府(fǔ)民(mín)歌的(de)现实主义(yì)精神，表现(xiàn)了新的内容，展示崭新的(de)面貌(mào)。

　　曹操，字孟德，是中(zhōng)国古代杰出的政(zhèng)治(zhì)家(jiā)、军事家、文学家、书法家、诗人。东(dōng)汉末(mò)年(nián)权(quán)相，太尉曹嵩之子，曹魏(wèi)的奠基者。

　　曹操善诗文，知兵法，开建安文风(fēng)。有诗(shī)文(wén)多篇。另有注《孙(sūn)子》传(chuán)世(shì)。今人整理其诗文(wén)成(chéng)排印本《曹操集》。同时亦擅长书法，被唐朝张怀瓘《书断》评为(wèi)“妙品(pǐn)”。

　　曹操(cāo)的诗极有特(tè)色，语言质朴无华(huá)，直(zhí)抒胸臆。他本是一(yī)位豪气盖世的英雄，不屑于写琐(suǒ)碎(suì)的(de)景象，纤弱(ruò)的(de)情感(gǎn)，更(gèng)不屑(xiè)于辞藻的雕饰，所以，他的诗表现出一(yī)种悲(bēi)凉(liáng)慷慨雄(xióng)伟的特征(zhēng)。

改造文章的祖师是(shì)谁

　　是曹操的(de)。

　　改造文章的祖师是鲁(lǔ)迅对曹操的(de)高度评价(jià)。

　　曹操的诗(shī)全(quán)部都是乐府(fǔ)歌辞(cí)，这些乐府歌辞虽沿(yán)用汉乐府(fǔ)古(gǔ)题，却(què)并不固袭古辞古意，而是继承乐府民(mín)歌的现实(shí)主义(yì)精神(shén)，表现(xiàn)了新的内容(róng)，展示崭(zhǎn)新的(de)面貌。

　　曹操喜(xǐ)欢用(yòng)诗歌、散文来抒发自己政(zhèng)治抱负，反映民生疾苦，是魏晋文学的代表(biǎo)人物，鲁迅赞之(zhī)为改造文章(zhāng)的(de)祖(zǔ)师。

　　同时曹操擅(shàn)长(zhǎng)书(shū)法，唐朝(cháo)张(zhāng)怀瓘《书断》将曹操的章草(cǎo)评为(wèi)妙品(pǐn)。

　　曹操的诗(shī)全部都是(shì)乐府(fǔ)歌(gē)辞，这些乐府歌辞虽沿用汉乐府(fǔ)古(gǔ)题，却并不固袭古辞(cí)古意，而是继承乐(lè)府民歌(gē)的现实主(zhǔ)义(yì)精神，表现了新(xīn)的(de)内容(róng)，展示(shì)崭新的面貌。

　　他的一部分(fēn)诗反(fǎn)映了东汉末(mò)动乱的面(miàn)貌(mào)，如《蒿(hāo)里行》记述(shù)了(le)袁绍等军阀不能合力讨伐董卓(zhuó)，反(fǎn)而拥兵自强，相互混战，造(zào)成离乱和(hé)人(rén)民死亡的(de)史实。

　　从大处着笔，在短短十六句五言(yán)诗中概括(kuò)了一个历史过程和(hé)广阔的社(shè)会面貌，使作(zuò)品显得(dé)深厚有(yǒu)力。

　　《却(què)东西门行》、《苦(kǔ)寒行》则是以士(shì)兵的口吻写(xiě)出(chū)他们(men)征役的伤感与(yǔ)怀(huái)乡(xiāng)之情，也深切感人。

　　曹操的另(lìng)一部(bù)分诗(shī)则(zé)是表现了他(tā)统一天下的雄心壮(zhuàng)志和顽强进取的精(jīng)神。

　　《龟虽寿》抒发了作者壮阔的情怀(huái)：老骥伏(fú)枥(lì)，志在千(qiān)里。

　　烈士(shì)暮年，壮心不(bù)已。

　　成(chéng)为千(qiān)古名句。

　　曹(cáo)操(cāo)的(de)诗极有特色，语言质朴(pǔ)无华(huá)，直抒(shū)胸(xiōng)臆。

　　他本是一(yī)位豪气(qì)盖(gài)世(shì)的英雄，不屑于写琐碎的景(jǐng)象，纤(xiān)弱(ruò)的(de)情(qíng)感，更不屑于辞(cí)藻的雕饰，所(suǒ)以(yǐ)，他(tā)的诗表(biǎo)现出一种悲(bēi)凉(liáng)慷慨雄伟的特征。

　　曹操清淡通脱的散文风格，表现了建安散(sàn)文(wén)的新风貌，对魏晋(jìn)散文的发(fā)展(zhǎn)有重要的影(yǐng)响。

　　但这些事，在《三过(guò)演(yǎn)义》中，不是只字(zì)不提，便(biàn)是(shì)潦草(cǎo)敷衍，原因不在其他，而在这样大的事不是说话人的精神世界所容纳的，更不(bù)是世俗的精(jīng)神境(jìng)界所(suǒ)能理解的。

　　曹(cáo)操(cāo)简介(jiè)

　　魏武帝曹操（155年－220年3月15日），本名吉利，字(zì)孟德(dé)，小名(míng)阿瞒，豫州(zhōu)刺(cì)史部谯(qiáo)（今安徽亳州(zhōu)）人。

　　东汉末年杰出的政(zhèng)治家、军事家、文学家(jiā)、书(shū)法(fǎ)家，三国时期魏国奠基人，太尉曹嵩之(zhī)子。

　　举(jǔ)孝廉(lián)出身，选(xuǎn)为郎官，历任洛阳北(běi)部尉(wèi)、顿(dùn)丘令、议郎，拜骑都尉，镇压(yā)黄(huáng)巾起义，迁济(jì)南相(xiāng)，政教大行，一郡清平，迁(qiān)典军校尉。

　　组织关东诸(zhū)侯(hóu)联军讨(tǎo)伐董(dǒng)卓，迁(qiān)东郡太守(shǒu)，拜(bài)为(wèi)兖州(zhōu)牧。

　　迎接汉献帝，拜司隶校尉、录尚书事、司(sī)空，迁丞相，挟(xié)天子以令不(bù)臣(chén)。

　　消灭二袁(yuán)、吕布、刘表(biǎo)、马超、韩遂等割(gē)据势力(lì)，降服南匈奴、乌(wū)桓、鲜卑等，基本统一中国北方地(dì)区；

　　推行有(yǒu)效(xiào)政策(cè)，恢复(fù)经济生产和稳定社会秩序，扩大(dà)屯田(tián)、兴(xīng)修水利、奖励(lì)农桑、重视手工业(yè)、安置流亡(wáng)人口、实行(xíng)租调制，促(cù)使中原地区政局(jú)稳(wěn)定、经济向(xiàng)好，阶级压迫有(yǒu)所减(jiǎn)轻，社会风气有所(suǒ)好(hǎo)转。

　　汉献帝念及功劳，封为(wèi)魏公(gōng)，加九锡。

　　建安二十一年（216年(nián)），封为魏王，位(wèi)在诸侯王上，如同萧何故事。

　　建安二十(shí)五年（220年3月15日），病逝于洛(luò)阳，终(zhōng)年(nián)六十六岁，谥号为武(wǔ)。

　　次子曹(cáo)丕称帝后，追尊为武(wǔ)皇帝，庙号太(tài)祖。