社日(rì)节是什(shén)么节日？社日节，中国传统节(jié)日，又称(chēng)土(tǔ)地(dì)诞，是古老的中国(guó)传统节日，社日(rì)分为春社(shè)和秋社(shè)的(de)。关于社(shè)日节是什么节日(rì)以(yǐ)及社日(rì)节是什么(me)节日，社日节(jié)是哪(nǎ)天，社日指的是什么节日，社日节这个节日有(yǒu)什么风俗，社日节的意义等(děng)问题(tí)，农(nóng)商网将为(wèi)你整理(lǐ)以下的生活知识：

社日节是农历(lì)几月初几(jǐ)

　　社日节(jié)是农历(lì)二月二(èr)十的。

　　社日节(jié)日也叫二月(yuè)春社日、中和节。是我国一个祈求丰收(shōu)的传统节日，在古代的时候没(méi)有定(dìng)日，先秦、汉、魏(wèi)、晋(jìn)各代择日(rì)不(bù)同。

　　但是自宋代起，以立春后(hòu)第五个戊日为社日(rì)。所以具体日(rì)子由立(lì)春日推算出来。

　　2023年立春是2月(yuè)4日，立春这天(tiān)就(jiù)是癸巳日，第二个(gè)戊日是2月9日戊(wù)戌日，第三个戊日(rì)是2月19日戊申日，第(dì)四(sì)个戊(wù)日是3月(yuè)1日戊午日，第五个(gè)戊日是3月11日戊(wù)辰日(rì)。

社日节是什么(me)节日

　　1、社日节，中(zhōng)国传统节(jié)日，又(yòu)称土地诞，是(shì)古(gǔ)老的中国传统节日，社日分为(wèi)春社和秋社。

　　古时代的(de)社日节期依据干支历法来定，后(hòu)来因历法变动改用阴历定节(jié)期(qī)。

　　春(chūn)社按立春后第五个戊日推算，一(yī)般在(zài)农历(lì)二(èr)月初(chū)二前后，秋社按立秋后(hòu)第五个戊日，约新谷登场的农历八(bā)月。

　　古代把(bǎ)土地神和祭祀(sì)土地神的地方都(dōu)叫社，按照中(zhōng)国(guó)民间的习俗，每到播种或收(shōu)获的(de)季节，农民(mín)们(men)都要立(lì)社祭(jì)祀，祈求或酬报土地(dì)神。

　　2、古人认为(wèi)土(tǔ)生万物，所(suǒ)以土地神是广为(wèi)敬奉(fèng)的神灵之一。

　　人们认(rèn)为(wèi)该神管(guǎn)理着五谷的生长和地方(fāng)的平安。

　　二月(yuè)二(èr)是土(tǔ)地公的圣诞，土地(dì)公又称福德(dé)正神，在中(zhōng)国(guó)南方(fāng)地区，是土(tǔ)地(dì)公公的生日(rì)，称“土地诞”，为给土地公公(gōng)“暖寿”，有的地(dì)方(fāng)有(yǒu)举(jǔ)办“土地会(huì)”的习俗：家家凑(còu)钱为土地(dì)神祝贺生(shēng)日(rì)，到土地庙烧香祭祀，敲锣鼓，放(fàng)鞭炮(pào)。

　　3、南方“二月二”仍沿祭社（土地神）习俗，如在浙江(jiāng)、福建、广(guǎng)东(dōng)、广西等地区(qū)，既有类似龙抬(tái)头节习俗，又(yòu)有以(yǐ)祭社习俗为主(zhǔ)的(de)新“二月二”习俗，南方普遍奉祀土地神。

社日是(shì)什么日(rì)子

　　社日(rì)是二月二“土地诞”也称(chēng)“社日节”，社日分为春社日(rì)和(hé)秋社日，春社是(shì)立春后(hòu)第五(wǔ)个戊日(rì)，秋社是立秋后第五个戊日（戊，五行属土(tǔ)）。

　　我国南方普遍奉祀土地神(shén)，土地神(shén)又(yòu)称”社(shè)“、”社神“、”土(tǔ)神“、”福德(dé)正神“，客(kè)家人称”土地(dì)伯公“。

　　土地神是广为敬奉(fèng)的神灵之一。

　　“土地诞”习俗主(zhǔ)要是祭(jì)祀土(tǔ)地和聚社会(huì)饮(yǐn)，借敬神(shén)、娱神而娱人。

　　在浙江(jiāng)、福建、广(guǎng)东、广西(xī)等地区，既有(yǒu)类似龙抬头节习俗，又(yòu)有以祭社(shè)习俗为主的(de)”二月二(èr)“习俗。

　　扩展资料：

　　祭(jì)社神(shén)先得设坛立庙。

　　君王立的称“王社”，百姓立(lì)的(de)叫“大社(shè)”。

　　社(shè)坛还(hái)得有(yǒu)社主——社神。

　　最早的社主是树木，如夏代(dài)在坛上种松树，商代种柏树，周(zhōu)代种栗树。

　　后来，社主(zhǔ)改为石头、木(mù)牌和堆土。

　　如北京中山(shān)公园的社稷坛便(biàn)以五色土为(wèi)社主，并(bìng)以东方青(qīng)土、西方白土、南方(fāng)红土(tǔ)、北方黑土(tǔ)、中央(yāng)黄土，既代表天下土(tǔ)地，又(yòu)蕴含(hán)了阴阳五(wǔ)行。

　　只是(shì)为了祈(qí)求(qiú)农业(yè)丰稔(rě2022中国挖了乌克兰多少人才，中国从乌克兰引进了多少人才n)，增(zēng)加(jiā)了主宰五(wǔ)谷(gǔ)的稷神，故称社稷坛(tán)。

　　这(zhè)就是明清皇(huáng)帝(dì)祭社的“王社”。

　　百姓(xìng)立的社，多称(chēng)土(tǔ)地(dì)庙。

　　遍(biàn)布各地城乡的土地庙有大有(yǒu)小：城镇多(duō)由居民捐钱建造庙宇；乡间则在(zài)村外头大树(shù)下，砌个一(yī)二米见方(fāng)的(de)小庙，或用(yòng)四块石(shí)片(piàn)，三块作墙，一(yī)块盖顶(dǐng)，还有(yǒu)捡块破缸(gāng)片作盖的。

　　如此“委屈”主宰土地(dì)、年成和(hé)人丁(dīng)兴旺的尊(zūn)神，却(què)未闻土地神(shén)抱怨(yuàn)和(hé)报复的(de)。

　　于是，中国民间塑(sù)造的土地(dì)神像，多是留着长胡子(zi)的慈祥老(lǎo)者(zhě)。

　　后来有人觉得孤身独守(shǒu)小庙太(tài)寂寞，便按人(rén)间社会给添了俗称土地婆的夫人。

　　在福建、广东及西南地区，人们在土地庙(miào)里立一二块(kuài)石头，上盖红布，便是土地神——这是(shì)以石头作为社主的古代遗风(fēng)，农家(jiā)还在厅堂正墙(qiáng)供奉了“天地君(jūn)亲师(shī)神位”的(de)墙(qiáng)根下，贴一张写有土地神位的红(hóng)纸，摆(bǎi)个(gè)香炉(lú)，便请来(lái)了护家的土地(dì)神。

　　祭社是古(gǔ)2022中国挖了乌克兰多少人才，中国从乌克兰引进了多少人才代全民的盛大节日。

　　帝王亲赴“王社”祭祀祈丰(fēng)后，还要欢宴群臣。

　　百姓(xìng)则集体祭祀本村的社神。

　　从古代诗文中可了解(jiě)那时的(de)社(shè)日情景：村民凑钱买来猪、羊，然后(hòu)敲锣打鼓，抬着猪羊(yáng)，提着酒壶和各种供品，聚集社神庙前，焚香祭拜，祈求(qiú)五谷(gǔ)丰登，人(rén)丁兴旺，村寨(zhài)安宁。

　　参考(kǎo)资料来(lái)源：

　　百度百科-社日(rì)节

　　百(bǎi)度百科-土地诞

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