周公吐哺天下归(guī)心(xīn)的意思是什么意思，周公(gō圆的直径符号字母表示R，圆的直径符号字母表示什么ng)吐哺天下归心的意(yì)思是(shì)什(shén)么解释(shì)是我要(yào)像周公一样，像(xiàng)天下(xià)英(yīng)雄一样真诚地臣服于(yú)我的。

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周(zhōu)公吐哺天下归心(xīn)的意思是什么(me)意思，周公(gōng)吐哺天(tiān)下归(guī)心的意思是什么(me)解释圆的直径符号字母表示R，圆的直径符号字母表示什么h3>　　我要像周公一样，像天(tiān)下英雄一样真诚地臣服于我。

　　至于(yú)“周公赐(cì)养(yǎng)”的典故，据说(shuō)周公说：“文王(wáng)之子，武王之(zhī)弟，成王伯父(fù)，我世(shì)上不轻。

　　不过，一亩三抱头发，一顿饭三吐喂，还怕失去(qù)天下男人。

　　”这也表达了诗人当时的心情。

短歌线(xiàn)

　　曹操

　　当你(nǐ)用(yòng)酒唱歌的时候(hòu)，生(shēng)活如何！

　　比(bǐ)如早晨的露水(shuǐ)更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何(hé)解(jiě)决问题(tí)？只有杜康。

　　清(qīng)清紫金(jīn)，悠闲我(wǒ)的心。

　　但(dàn)为了(le)国王的缘故(gù)，我现(xiàn)在一直在思考。

　　你，鹿(lù)，吃野(yě)苹果。

　　我有个客人(rén)吹长笛和笙。

　　我(wǒ)什么时候能修(xiū)好？

　　忧虑来(lái)自于此，无法割断。

　　多了莫都钱，徒(tú)劳地用香村。

　　戚阔(kuò)谈旧情。

　　月(yuè)亮明媚，星星稀少(shǎo)，黑喜鹊(què)向南(nán)飞。

　　绕着树转三圈(quān)，靠什么树枝？

　　山不(bù)厌倦高，海(hǎi)不(bù)厌倦深。

　　周公(gōng)推(tuī)，回到世界的中心(xīn)。

周(zhōu)公校勘

　　《韩(hán)世外传》第三卷：“成王(wáng)将伯秦（周公之子）赐给(gěi)鲁国。

　　周公曰：“去！他的(de)儿(ér)子(zi)不能(néng)成为国家的骄傲。

　　他是文王的儿(ér)子(zi)，武王的弟弟(dì)，成王的叔叔，他也(yě)在这个世界上。

　　我不是(shì)世(shì)界上的(de)光。

　　但(dàn)是，一次(cì)洗澡、三次(cì)染发、一(yī)顿(dùn)饭、三次(cì)喂食，仍然害怕在这个(gè)世界上失去一(yī)个(gè)男人。

　　”

　　为了吸引来(lái)自世界各地的人(rén)才，周(zhōu)公不得不多次在洗澡时抱(bào)着头发，在一顿饭中多次吐出食物。

　　后来，他用“周(zhōu)公食、一浴(yù)、三抱、一顿饭、三吐”来表达他(tā)对人才的渴(kě)求(qiú)和(hé)对(duì)人才的追求。

周(zhōu)公(gōng)吐哺天下归心是什么意(yì)思

　　首先来看“哺”这个(gè)字的(de)意思，是指嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么(me)“周(zhōu)公吐哺”的(de)意思就是，周公(gōng)吐出(chū)嘴(zuǐ)中正在咀嚼着的食物。

　　“周公(gōng)吐(tǔ)哺，天下归心”的意思是(shì)我愿(yuàn)如周公一般礼贤下士(shì)，愿天(tiān)下(xià)的英杰真心(xīn)归(guī)顺与(yǔ)我。

　　出自(zì)曹操《短歌行》：“忧(yōu)从中(zhōng)来，不可(kě)断绝。

　　越陌(mò)度阡，枉(wǎng)用(yòng)相存。

　　契阔(kuò)谈讌(yàn)，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊(què)南飞。

　　绕树(shù)三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深(shēn)。

　　周(zhōu)公吐哺，天下归心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久蓄于怀的(de)忧(yōu)愤哟，突(tū)然喷(pēn)涌而(ér)出汇成长(zhǎng)河。

　　远方宾客踏着田间小路，一个(gè)个屈驾前来探望我。

　　久(jiǔ)别(bié)重逢欢宴畅谈(tán)，争着将往(wǎng)日的(de)情谊(yì)诉说。

　　月(yuè)光明(míng)亮星光(guāng)稀疏，一群寻(xún)巢乌鹊向南飞去。

　　绕(rào)树飞了三周却没敛翅，哪里才(cái)有它们栖身之所？高山不(bù)辞土石才见(jiàn)巍峨，大海(hǎi)不弃涓(juān)流才见壮阔。

　　我愿如周公一(yī)般礼(lǐ)贤(xián)下士，愿天下的英(yīng)杰真(zhēn)心归顺与我。

　　《短歌行》是政(zhèng)治性很强的诗作(zuò)，主要是(shì)为曹渗祥操当时所实行的政治路线和(hé)政治策(cè)略服务的(de)；然而它(tā)那政治内容和(hé)意义却完全(quán)熔铸在(zài)浓郁(yù)的抒情意(yì)境之中。

　　全诗充分发挥了诗(shī)歌的特长，准确而(ér)巧(qiǎo)妙(miào)地(dì)运用了(le)比(bǐ)兴(xīng)手法(fǎ)，达到(dào)寓理于(yú)情(qíng)、以情感(gǎn)人的目的丛锋搏(bó)。

　　在那个时代(dài)，曹(cáo)操就已经(jīng)能够按照抒情诗(shī)的特(tè)殊规律(lǜ)来(lái)取得预期的社(shè)会效果，这(zhè)一创作经验是值(zhí)得后人借鉴的。

　　同时因为曹操在当(dāng)时(shí)强调“唯才(cái)是举”有(yǒu)一定的(de)进步(bù)意义，所(suǒ)以他对“求贤”这一(yī)主题所作的高(gāo)度艺术(shù)化的(de)表现，也得到了历史的肯定。

　　周公吐哺天下归心的意思是什(shén)么意思，周公吐哺天下归(guī)心的(de)意思是什么(me)解(jiě)释(shì)是我要像周公一样，像(xiàng)天(tiān)下英雄一样真诚地臣服于我的。

　　关(guān)于周(zhōu)公吐哺天下归心的意思是什么意思，周公吐哺天下归心的(de)意思(sī)是(shì)什么解释(shì)以及周公吐哺天下归心的意(yì)思是什么(me)意思，周(zhōu)公吐哺天(tiān)下归心的意思是什么(me)呢，周公吐哺天(tiān)下(xià)归心的意思(sī)是什(shén)么解释，周公(gōng)吐哺天下归心是什么诗，周公吐(tǔ)哺天下(xià)归心(xīn)指的是谁(shuí)等(děng)问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你(nǐ)整(zhěng)理(lǐ)以(yǐ)下知识(shí)：

周(zhōu)公吐哺天下归心的意思(sī)是什(shén)么(me)意思，周公吐哺天下归(guī)心的(de)意(yì)思是(shì)什么解(jiě)释

　　至于“周(zhōu)公(gōng)赐养”的典故(gù)，据说周公说：“文王之子，武王之弟，成(chéng)王伯父(fù)，我世(shì)上不轻。

　　不过(guò)，一亩(mǔ)三抱头发，一顿饭(fàn)三吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这也表达了诗人(rén)当时(shí)的(de)心情。

　　曹操

　　当你用酒(jiǔ)唱(chàng)歌(gē)的时候，生活如何！

　　比如早(zǎo)晨(chén)的露水更难去(qù)。

　　慷慨而难忘。

　　如(rú)何解决问题？只有杜康。

　　清(qīng)清紫(zǐ)金，悠(yōu)闲我(wǒ)的心。

　　但为了国王的(de)缘故，我现在一直在(zài)思考。

　　你，鹿，吃(chī)野(yě)苹果(guǒ)。

　　我有个客人吹长笛和笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑来自(zì)于此，无法割断。

　　多了莫(mò)都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情(qíng)。

　　月亮明媚，星(xīng)星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着(zhe)树(shù)转三圈(quān)，靠什么(me)树(shù)枝？

　　山不厌倦高，海不(bù)厌(yàn)倦深。

　　周公推，回(huí)到世(shì)界的中心。

　　《韩(hán)世外(wài)传(chuán)》第(dì)三(sān)卷：“成王将伯秦(qín)（周公之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他(tā)的儿子不能成为国家的骄傲。

　　他是文(wén)王的儿子，武王的弟弟(dì)，成王的叔(shū)叔，他也在这个世(shì)界上。

　　我不是(shì)世界(jiè)上的光。

　　但是，一次洗澡、三次(cì)染发、一顿饭、三(sān)次喂食，仍然害怕在这个世界上失去一个男人(rén)。

　　”

　　为(wèi)了吸引来自世(shì)界各地的人才，周公不得不多次(cì)在洗澡时抱(bào)着(zhe)头发，在一顿(dùn)饭中多次吐出食物。

　　后来，他用“周公食、一(yī)浴、三抱、一顿饭、三吐”来(lái)表达他对人才的(de)渴求和对(duì)人才的追求(qiú)。

周(zhōu)公吐哺(bǔ)天(tiān)下归心(xīn)是什么意思

　　首先来(lái)看(kàn)“哺(bǔ)”这个字(zì)的意思，是指嘴(zuǐ)中正在(zài)咀嚼着食物。

　　那么“周(zhōu)公吐哺(bǔ)”的意思就是，周公吐(tǔ)出(chū)嘴中(zhōng)正在咀嚼着的(de)食(shí)物。

　　“周公吐(tǔ)哺，天下归心”的意思是我愿(yuàn)如周(zhōu)公一般礼贤下士，愿天下的英杰(jié)真心归顺与(yǔ)我。

　　出自曹操《短(duǎn)歌行》：“忧从中来，不可断绝(jué)。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星(xīng)稀，乌(wū)基顷鹊南飞。

　　绕树三(sān)匝(zā)，何枝可依？山不厌高，海不厌(yàn)深。

　　周公吐哺，天(tiān)下归心。

　　”

　　译(yì)文(wén)：

　　我久蓄(xù)于怀的(de)忧愤哟，突(tū)然喷涌而出汇(huì)成长河。

　　远方宾客踏(tà)着田间小路，一个个(gè)屈驾前来探望我。

　　久(jiǔ)别重逢(féng)欢(huān)宴(yàn)畅谈，争着(zhe)将往日的情谊诉说。

　　月(yuè)光明亮星光稀疏(shū)，一群寻巢乌(wū)鹊向(xiàng)南(nán)飞去。

　　绕树飞了三周(zhōu)却没敛(liǎn)翅，哪(nǎ)里才有它们栖身(shēn)之所？高(gāo)山不辞土石才(cái)见巍峨(é)，大海不弃涓流才见壮阔(kuò)。

　　我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰(jié)真(zhēn)心归顺(shùn)与我。

　　《短(duǎn)歌行》是政(zhèng)治性很强的诗作，主要是为曹渗祥操当时所实行的政治路线(xiàn)和政治(zhì)策略服务的；然而它那(nà)政治内容和意义却完全(quán)熔铸在(zài)浓郁的(de)抒(shū)情意境之中(zhōng)。

　　全诗充分发挥了诗歌的(de)特长，准确而巧妙地(dì)运(yùn)用了比兴手法，达(dá)到寓理(lǐ)于情、以情(qíng)感(gǎn)人的目(mù)的(de)丛锋搏。

　　在(zài)那(nà)个(gè)时(shí)代(dài)，曹操就已经(jīng)能(néng)够按照(zhào)抒情诗的(de)特(tè)殊规律来取得(dé)预期的社会效果，这一创作(zuò)经验是值得后人(rén)借鉴的。

　　同时因为(wèi)曹操(cāo)在当时强调(diào)“唯(wéi)才是举”有一定(dìng)的进步意义，所(suǒ)以他对(duì)“求贤”这一主题所作的高度艺术化的(de)表(biǎo)现，也得到了历史的肯定(dìng)。

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