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  孟子仁政思(sī)想的现代意义:1、现代实行“仁政”,关心(xīn)当(dāng)代老百姓的生活疾苦(kǔ),制订有利于百姓生活的相关(guān)政策,减小贫富差距,更能缓解人与人之间的矛盾,促进全社会(huì)的合谐。

  2、现代实行(xíng)“仁政”,国家的当政政(zhèng)府才稳(wěn)固,才能受(shòu)到民众的(de)支持(chí)与拥戴。

  3、现(xiàn)代实行“仁政”,多多援助他国,结交(jiāo)盟友,与(yǔ)人为善,这样,才能(néng)提高自己的国(guó)际地位(wèi),在危难之时,才会得(dé)到(dào)更(gèng)多(duō)其它国家(jiā)的支持与帮助。

  孟(mèng)子继(jì)承(chéng)和(hé)发展了孔(kǒng)子(zi)的(de)德治思想,发展为仁政(zhèng)学说(shu苏州园区三中又叫什么是四星高中,苏州园区三中又叫什么名字ō),成为其(qí)政治思想的核(hé)心。

  他把“亲亲”、“长(zhǎng)长(zhǎng)”的原(yuán)则运用(yòng)于政治(zhì),以缓(huǎn)和阶级矛盾,维护封建统治阶级的长(zhǎng)远利益。

  孟子一(yī)方面严格区分了统治者与被统(tǒng)治者的(de)阶级地位,认为“劳心者治(zhì)人,劳力者治于人”,并(bìng)且模仿周(zhōu)制拟定了一套从天子到庶人的等(děng)级制度;

  另一方面(miàn),又把统治者和被统治者的关系比作(zuò)父母对子女的(de)关系,主张统(tǒng)治者应(yīng)该像父母一(yī)样关心人民的疾苦,人民应(yīng)该像对待父母一样去亲近、服侍统(tǒng)治者。

  孟子认(rèn)为,这是一种最理想的(de)政治(zhì),如果统治者实行仁(rén)政,可以得到人民的衷心拥(yōng)护;

  反之,如果不顾人(rén)民死活,推(tuī)行虐政(zhèng),将会失去民心(xīn)而(ér)变成独夫民(mín)贼,被(bèi)人民推翻。苏州园区三中又叫什么是四星高中,苏州园区三中又叫什么名字

  仁(rén)政的具体内容很(hěn)广泛,包括经济、政治、教育以及统一天下的途径等,其中贯穿(chuān)着一条(tiáo)民本(běn)思(sī)想的线索。

  这种(zhǒng)思想是从春(chūn)秋(qiū)时期重民轻神的思想(xiǎng)发(fā)展而来的。

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