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把酒言欢下一句是什么意思,把酒言欢下一句是什么问君能有几多愁

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  马踏(tà)飞(fēi)燕是(shì)东(dōng)汉(hàn)的。

  东汉铜(tóng)奔马,别称(chēng)马超龙雀、马踏飞燕、铜奔马、马袭(xí)乌(wū)鸦、鹰掠马、马(mǎ)踏飞隼、凌云奔马等(děng),为(wèi)东汉青铜器(qì),1969年10月(yuè)出土于甘肃省武威市(shì)雷台汉墓(mù),现藏于(yú)甘肃省(shěng)博物馆。

  东(dōng)汉铜(tóng)奔马身(shēn)高34.5厘米,身长(zhǎng)45厘米,宽13厘米,重(zhòng)7.15千克。

  形象矫健(jiàn)俊美,别具风姿。

  马昂(áng)首嘶鸣,躯干壮实而(ér)四(sì)肢修长(zhǎng),腿蹄轻捷(jié),三足腾空、飞(fēi)驰向前,一足踏飞燕(yàn)。

  1973年,东(dōng)汉铜奔马参加了(le)古代(dài)历史文物出国(guó)展,在(zài)英(yīng)国和法国展出。

  2014年(nián)02月(yuè)17日,由(yóu)国(guó)家(jiā)文物局主办、中(zhōng)国文物报(bào)社承(chéng)办(bàn)的“奔马迎春——把酒言欢下一句是什么意思,把酒言欢下一句是什么问君能有几多愁中国马(mǎ)文物”图片展在(zài)河南博(bó)物院举(jǔ)行,东汉铜奔马(mǎ)在列。

扩展(zhǎn)资料

  马踏飞燕的文化寓意

  马(mǎ)踏飞燕是在(zài)汉代社会尚马习俗的影响下产生的具有(yǒu)重要价值(zhí)的青(qīng)铜工艺品(pǐn)。

  马是(shì)汉代(dài)社会的重(zhòng)要交通工具、军事装备和农(nóng)业生产畜力。

  汉朝政府给(gěi)马立“口(kǒu)籍”,武帝作《天马歌》,马(mǎ)在(zài)各种场合被神化和奉颂。

  汉代(dài)社(shè)会盛行车马冥器随(suí)葬,视(shì)马为财(cái)富的象征(zhēng)。

  汉代的“车马出行仪仗队”和(hé)“出行图”在(zài)墓(mù)葬(zàng)壁画和画像石、画像砖(zhuān)上是(shì)常见题材(cái)。

  铜奔马别(bié)具(jù)一格,与其(qí)他车马(mǎ)相(xiāng)互衬托,体现了(le)墓葬随(suí)葬(zàng)冥器的(de)普遍性和特殊性的(de)统(tǒng)一。

  汉代开拓疆(jiāng)域,通(tōng)西(xī)域,设河(hé)西四郡,马(mǎ)发挥了独特的作用(yòng)。

  根据(jù)河(hé)西汉简的记载:马被(bèi)广泛地用于交通驿(yì)站(zhàn)、长城防御、军事行动、民族和(hé)亲等方面。

  史料记载,汉武帝曾三次派人到西域(yù)求乌孙马,马在汉代可谓(wèi)战功(gōng)赫(hè)赫,功绩(jì)卓著。

把酒言欢下一句是什么意思,把酒言欢下一句是什么问君能有几多愁3>马踏飞(fēi)燕是(shì)什么时期的雕塑

  马(mǎ)踏飞(fēi)燕是东汉时期的雕塑,又名马超龙雀。

  1969年10月出(chū)土于甘肃省(shěng)武威市雷台汉墓,现藏于甘肃省(shěng)博物馆,是(shì)甘肃(sù)省(shěng)博物(wù)馆镇馆之宝。

  马(mǎ)踏飞燕造型矫健精美(měi),作(zuò)昂首嘶鸣、疾足奔驰状,显示了一种勇往(wǎng)直握瞎搭前的段拿(ná)豪情壮志,是中华(huá)民族伟(wěi)大气质的象征神腔(qiāng)。

  马踏飞(fēi)燕的文化寓意

  马踏飞燕是在汉代社(shè)会尚马习俗的影响下(xià)产生的具(jù)有重要价值的青铜工艺品。

  马是汉(hàn)代(dài)社会(huì)的(de)重要(yào)交通工具、军(jūn)事装(zhuāng)备(bèi)和农(nóng)业生产畜力。

  汉代社会盛行(xíng)车马冥器随葬,视马为(wèi)财富(fù)的象征。

  汉代的车(chē)马出行(xíng)仪仗队和出行(xíng)图在墓葬(zàng)壁画和画像石、画像砖上(shàng)是(shì)常(cháng)见题材(cái)。

  马踏飞燕与其他车马(mǎ)相互衬(chèn)托(tuō),体现(xiàn)了墓葬随葬冥(míng)器的普遍性和特殊性的统(tǒng)一。

  汉代(dài)通(tōng)西域,设河西四郡,马发挥了独特(tè)的作用。

  马被(bèi)广泛地用(yòng)于交(jiāo)通驿站、长城防御、军事行动(dòng)等(děng)方(fāng)面。

  马(mǎ)在汉(hàn)代可谓(wèi)战功(gōng)赫(hè)赫(hè),功绩卓著。

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