还记(jì)得2002年的第(dì)一场雪吗？

尽管2023年已经(jīng)下过好(hǎo)几场雪了，但在这个特殊的夏日(rì)却突然响(xiǎng)起(qǐ)了惊雷(léi)。

曾(céng)经的刀郎(láng)再度复出，十年磨一剑，虽然转眼十几年过去了(le)，可这(zhè)位大(dà)漠歌手再(zài)一次火了。

最近刀郎(láng)新(xīn)专(zhuān)辑(jí)《山(shān)歌(gē)廖哉》上线，其(qí)中一首叫做《罗刹海(hǎi)市》的歌，在网络圈引起了(le)巨大(dà)反响和争议。

因为(wèi)在(zài)这首歌里(lǐ)的一些歌(gē)词(cí)，比如“那马户不(bù)知道(dào)他是(shì)一(yī)头驴(lǘ)，那又鸟(niǎo)不知道他是一只鸡，勾(gōu)栏从来扮高雅，自古公公号(hào)威名”等等，被听众(zhòng)们认为(wèi)是在暗讽当年打(dǎ)压过刀郎(láng)的那英、杨(yáng)坤、汪峰、高晓松等人。

很(hěn)多网友看(kàn)到这样的(de)词汇(huì)，更是认(rèn)为这(zhè)是一(yī)首“不带脏(zàng)字(zì)”的(de)骂人(rén)歌(gē)。

也是刀郎在二十年前抽出的刀，如今刀落斩“鸡(jī)”好(hǎo)不痛快(kuài)。

正所谓(wèi)君子报仇，二十年(nián)不晚，让网友(yǒu)们(men)十分爽快的同时(shí)，带着(zhe)这样重的(de)普遍情绪(xù)，这首歌曲才能大火于(yú)网络。

于是乎网友们纷纷前去那英、杨坤、汪峰(fēng)、高晓(xiǎo)松(sōng)等(děng)人(rén)的视(shì)频(pín)下留言，其留言热(rè)度(dù)堪比(bǐ)人家本身，那英(yīng)评(píng)论区更是成了重灾区，短短(duǎn)几天(tiān)留言更是(shì)突破四百万。

看(kàn)着网友们自导自(zì)演的(de)言论(lùn)，好像在揭露(lù)一个很爽的现实：

刀郎新歌发(fā)行(xíng)，热热闹闹地演变(biàn)成一场网(wǎng)络狂欢，更成了某(mǒu)种复(fù)仇情绪的(de)蔓延。

但平心而论，如果你完整地听(tīng)完(wán)这(zhè)首歌，或许会有(yǒu)不一样的见解。

难(nán)道刀郎十年磨一剑真的只是为了揶揄所谓的(de)那些人吗？

我(wǒ)们先来(lái)了解一下这首歌的创(chuàng)作(zuò)背景。

《罗刹海市》其实是取自蒲松龄《聊斋志(zhì)异》里头的(de)一个故事，是其(qí)笔下(xià)虚构的一个世界。

美少年马(mǎ)骥误入到一个叫做(zuò)罗刹国的地方，这里的人有一个很(hěn)奇怪的特点，那(nà)就是以丑为美(měi)，各种观点均完全和正(zhèng)常世界颠(diān)倒。

原本俊朗阳光的少年在这里，却被当做成(chéng)了“奇丑无比”的异类。

无(wú)可(kě)奈何之下，马骥(jì)只能戴着面具(jù)讨生(shēng)活。

经年累月带着面(miàn)具生活的马(mǎ)骥(jì)再也受不了良(liáng)心(xīn)的谴责，为了不被这里(lǐ)的人彻(chè)底污染(rǎn)，他(tā)想方(fāng)设法逃出去，回到正常(cháng)人的世界(jiè)里(lǐ)。

至此日日夜夜折磨他(tā)的那些颠(diān)倒(dào)三观，让(ràng)他实在难以苟同(tóng)下(xià)去。

歌曲里反反复复出现“马户”“又鸟(niǎo)”等词其实就是一种颠倒的体现。

据说罗刹国又一条小(xiǎo)河，小(xiǎo)河边上有一头叫“马户”的傻(shǎ)驴，却(què)总是自以为(wèi)是自(zì)己是(shì)匹马；

还有一只叫做“又鸟”的(de)鸡，却(què)总是自以(yǐ)为是自(zì)己是只鸡。

正是(shì)因(yīn)为他们不知(zhī)道自己(jǐ)究竟是个什么(me)东西，所以才会一(yī)直(zhí)自(zì)视清高认不清自己。

正(zhèng)如歌词唱的那般：

“塔红描(miáo)翅那个黑画皮，绿绣(xiù)红冠金镶(xiāng)蹄，可是那从来煤(méi)蛋儿生来就黑。”

有人根(gēn)据这(zhè)些(xiē)歌(gē)词(cí)，便(biàn)断然判断(duàn)刀郎(láng)写这首歌是为了讽刺安(ān)歇(xiē)曾经看不起自己音乐、自(zì)视清高(gāo)的那(nà)些人。

可我想说的是，如果你真(zhēn)的这么觉得，那就(jiù)太小看刀(dāo)郎的格局(jú)了。

这首歌绝不是(shì)为了讽刺某一个人(rén)或(huò)者几个人，甚至可以说这几个人根本不值(zhí)得刀(dāo)郎如(rú)此讽(fěng)刺(cì)。

有(yǒu)认(rèn)识(shí)刀(dāo)郎的朋友说：“以(yǐ)我对他的了解，不是这(zhè)么回事(shì)，他没这么小(xiǎo)气。”?南大文学(xué)院的苗怀明教授也(yě)评价道：

“我愿(yuàn)意解读为刀郎对社会丑恶现象的嘲讽、不(bù)是(shì)具(jù)体针对(duì)哪个(gè)人。作为一个古(gǔ)代小(xiǎo)说研究者，我(wǒ)支持刀郎(láng)的(de)这种创(chuàng)新，很(hěn)喜欢他的歌(gē)曲(qū)。”?

正如(rú)刀郎所唱的(de)那样“那马户又鸟，是(shì)我(wǒ)们人类根(gēn)本的问题(tí)”。

从对个别人的(de)讽刺，最终升(shēng)华向现(xiàn)实社会的揭(jiē)露(lù)。

其实刀郎自始至终想套讨论的(de)是一(yī)种(zhǒng)社会(huì)现象，是人类自我(wǒ)的问(wèn)题。

他(tā)歌中(zhōng)所体现的“骂”，更多的是(shì)一种反思。

反观现下的社会，越来(lái)越多“以(yǐ)丑为美”的现象(xiàng)，难(nán)道(dào)真的不值(zhí)得我们(men)去思考吗？

前段(duàn)时间刚刚发生的震(zhèn)惊全国(guó)的“指鼠(shǔ)为鸭(yā)”的事实不就是真的存在吗？

指(zhǐ)鹿为(wèi)马、颠倒黑白的乱象，不只是在(zài)某一个圈子(zi)里。

刀郎的这把“刀(dāo)”，终究是面(miàn)向(xiàng)全世(shì)界了。

哈姆雷特说：“这是一个颠(diān)倒(dào)混乱的时代，哎，倒霉的(de)我却要负起重整乾坤的(de)责任！”

这也是刀(dāo)郎这首歌(gē)一出，无数人亢奋追捧(pěng)，甚至捧上神坛，称他为(wèi)“当代鲁迅(xùn)”的最(zuì)根本原因。

流浪(làng)灵魂的背后(hòu)深藏一(yī)颗清醒通(tōng)透的灵魂。

刀(dāo)郎(láng)这(zhè)个(gè)人不管什(shén)么时候出面，都是头戴(dài)一顶鸭舌(shé)帽，彷佛不想让全世界(jiè)看清他的(de)脸。

“我戴(dài)上帽(mào)子就是(shì)刀(dāo)郎，摘了帽子就是罗林。”

刀郎原(yuán)名叫做罗林，1971年6月(yuè)22日出生于四川(chuān)省内江市(shì)的一个小镇(zhèn)。

虽然(rán)出身普通但是(shì)罗家却是文艺世家。

父(fù)亲是一名舞(wǔ)美师，母亲(qīn)是舞蹈演(yǎn)员，由于(yú)夫妻两常年跟团(tuán)在外(wài)地演出，故(gù)而(ér)小罗(luó)林(lín)和哥哥奶(nǎ中国哪里的莲子最好吃i)奶(nǎi)一起生(shēng)活。

哥哥(gē)虽然比他大(dà)五岁，但也(yě)是小男(nán)孩一个，所以对于(yú)调(diào)皮(pí)的弟弟，平日(rì)里不是(shì)打就是骂。

所以罗林小时候就非常记(jì)恨哥(gē)哥(gē)，对他更是(shì)动不(bù)动(dòng)就(jiù)挑衅(xìn)，总而言之是既爱又(yòu)怕的感受(shòu)。

15岁那一年，因为自(zì)己调侃(kǎn)哥哥谈(tán)的女朋友(yǒu)曾经(jīng)谈过恋爱，于(yú)是恶作剧地冲(chōng)着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因为这样而(ér)暴(bào)怒(nù)，于是(shì)大打(dǎ)了他一顿，母亲赶过(guò)来劝架，出于偏(piān)袒小儿子(zi)于是大骂(mà)了大儿子(zi)。

罗大哥一(yī)气之下离家出走，谁(shuí)料路(lù)上遭(zāo)遇车祸不(bù)幸(xìng)去世(shì)。

从那(nà)之后，罗林的内心再也无法安宁，只能远走(zǒu)他乡。

带着跟父母借的(de)十块钱，他在城(chéng)里(lǐ)歌(gē)舞厅里当起了(le)服务员，业余有空之际跟(gēn)着(zhe)老(lǎo)师学习音乐。

可能是因(yīn)为出(chū)身(shēn)于书香世家，学了音乐(lè)的罗(luó)林那是青出(chū)于蓝而胜于蓝。

在歌(gē)舞(wǔ)厅(tīng)里罗林和(hé)另(lìng)一个(gè)主唱(chàng)廖健，自(zì)发组成了一个叫做“手术刀”的乐队。

或(huò)许正是(shì)因为(wèi)少(shǎo)年天(tiān)真热情，所以自己希望音乐(lè)能像手术刀一样，能够犀(xī)利地(dì)解剖这个社会。

只是让他万万(wàn)没想(xiǎng)到的，现实却比手术刀坚硬多了，因为乐队赚不到(dào)钱(qián)，所以大(dà)家吃饭都成了(le)问(wèn)题。

而这(zhè)时，正缝罗林与第一任妻子杨(yáng)娜生女(nǚ)，可在养(yǎng)孩(hái)子(zi)这件(jiàn)事(shì)上，没钱更是难(nán)上加难(nán)。

于是(shì)妻子在(zài)孩子出生(shēng)后的40天，就果断离开了罗林(lín)，只留下一张字条(tiáo)“你给不了(le)我想要的生活。”

他成为(wèi)了单亲爸爸(bà)，于(yú)是(shì)把悲痛写成(chéng)一首歌《孩子她(tā)妈》。

“孩(hái)子她妈，外(wài)面的(de)风雨大(dà)，你回来(lái)躲躲吧(ba)。”?只可惜(xī)孩(hái)子妈(mā)始终(zhōng)没(méi)有回来(lái)，于(yú)是(shì)罗(luó)林把孩子送(sòng)到父(fù)母(mǔ)家，自己则继续跟着乐队四(sì)处(chù)流浪。

随着(zhe)乐队(duì)的不断演出，罗林(lín)的(de)收入(rù)很可(kě)观(guān)，月入过万也(yě)是(shì)常有的事儿，但(dàn)他却觉得这样十分没(méi)劲得(dé)很。

再三思(sī)考之后他离开了乐队，跟着刚认识的新疆(jiāng)女孩朱(zhū)梅回了新疆老家。

来到新(xīn)疆，由于那里的(de)风土人情(qíng)以及特色的民(mín)族(zú)音乐，让罗林(lín)一直(zhí)缥(piāo)缈空洞的(de)心找到了方向。

就是在这个时候，他还根据当地刀郎(láng)部落文化(huà)，将自己改名为“刀郎”。

同年(nián)刀郎为(wèi)了让父母孩子(zi)生活(huó)过得更好，于是和(hé)新疆(jiāng)音乐公司合作，陆续推出了(le)专辑《西域情歌》，没想到(dào)这张专辑一出就销量高达30万张。

就在这一年刀郎的“封神之作”----《2002年的第(dì)一场雪》就此出世。

一曲神曲红了，人也红(hóng)了，可是是(shì)非也(yě)跟着来了(le)。

最红的时候，他每天(tiān)都(dōu)会收到无数记者和朋友的来(lái)电，可那时候他的心(xīn)里只(zhǐ)有一个(gè)想(xiǎng)法：躲起来，躲到一个没人认识(shí)的地方(fāng)。

或许正(zhèng)如刀郎所言：“怎么红不知道，怎么不红(hóng)还是(shì)可以办到的(de)。”

于是(shì)2010年以后，刀(dāo)郎(láng)不再露面，而是转到了幕后，跟着妻子和女儿过(guò)上(shàng)了(le)半隐半退(tuì)的生活。

时间缓缓(huǎn)流逝，华语乐坛的黄金时(shí)代也逐渐过去，可剩下的声音也越显浮(fú)躁喧哗。

自(zì)此听歌(gē)写歌成了刀郎的常(cháng)态(tài)，他就(jiù)那么安安静静地采风(fēng)生活，听众也越来(lái)越(yuè)少...

其(qí)实这些年，刀郎一直(zhí)都(dōu)没有闲(xián)着。

他有举办过(guò)演唱会(huì)，也发过(guò)专辑，但(dàn)都没(méi)有(yǒu)什(shén)么水花，甚至后来还(hái)给(gěi)电视剧《我是特种兵》演唱过片尾曲。

2018年有网友在一场婚礼上看到(dào)了身体(tǐ)发(fā)福，头(tóu)发也不(bù)见了的(de)刀郎(láng)...

似乎这个当年放荡不羁(jī)的流(liú)浪歌(gē)手，终(zhōng)究难逃发福油腻的(de)命(mìng)运，但这就是他发自内心想(xiǎng)要的，做一个单纯音(yīn)乐的音(yīn)乐人而已(yǐ)。

或许(xǔ)在刀郎隐退的这些年，华(huá)语乐坛早(zǎo)就(jiù)日(rì)新(xīn)月(yuè)异了，那些口(kǒu)水歌、网络神曲却成了大家追(zhuī)捧的标榜。

以(yǐ)至于当刀郎(láng)以新的(de)姿态闯(chuǎng)入这个时(shí)代(dài)的(de)时(shí)候，我们才突然(rán)惊醒(xǐng)：原来他的土已然成为了一种经典(diǎn)。

正所谓(wèi)时代造英雄(xióng)，刀(dāo)郎音(yīn)乐中的苍凉感、豪迈感、粗粝感让人们激发(fā)了对信仰的(de)重(zhòng)新对待。

于是《罗刹海市》一出(chū)，我们才惊觉，歌迷也没有走远(yuǎn)，依(yī)然(rán)愿(yuàn)意(yì)为他不平、为(wèi)他封神、更为他洗(xǐ)尘。

宛如那年(nián)的(de)那场如期而至的(de)大(dà)雪，簌(sù)簌(sù)落在(zài)每个人的心中，掩盖了过去的(de)不平和遗憾，只(zhǐ)是刀郎(láng)却从(cóng)未停留(liú)在那个寒(hán)风凛冽(liè)的(de)冬天(tiān)。

这(zhè)么多(duō)年刀郎一(yī)直在用心作音(yīn)乐，所以有人在听完(wán)《罗刹海市》的时候，更是有了重读《聊斋志异(yì)》的(de)念头，或许(xǔ)这(zhè)就是文化的润物细无(wú)声(shēng)的力量所在吧。

十年(nián)他消失得(dé)很彻底，刀(dāo)郎(láng)这个名字似乎也快要被大众所忘记。

谁(shuí)也(yě)没想到(dào)。2023年的夏天，没有任何预告，刀郎就以一首《罗刹海市(shì)》杀了(le)回来。

沉淀(diàn)这(zhè)么久，他将(jiāng)传统文(wén)化与民(mín)族音乐相结合(hé)起(qǐ)来(lái)，无(wú)疑于是给(gěi)整个乐(lè)坛一重击。

所以如果将这些苦心孤诣的创作，看做只是为了报(bào)复那几个人，只能说过度解(jiě)读罢(bà)了，更是(shì)对刀郎格局的莫大低(dī)视。

要知道一个真正(zhèng)的创作人(rén)，眼(yǎn)里不(bù)止(zhǐ)有对(duì)手，还(hái)有整个世界。

如果你(nǐ)有认(rèn)真听完整(zhěng)首歌，你就会发现刀郎笑骂的不是某些道(dào)貌岸然(rán)的(de)鼠辈，而(ér)是纵容鼠辈猖狂的整个圈(quān)子。

为(wèi)什么现在还有那么(me)多的人喜欢刀郎？

真有(yǒu)那(nà)么多(duō)的粉(fěn)丝和歌(gē)迷(mí)吗？不然。

有人(rén)压(yā)根就没听过几首(shǒu)刀郎的歌，他们喜(xǐ)欢的(de)是对(duì)刀郎的(de)印象(xiàng)。

刀郎给人的印象是淳朴真实的，而《罗刹(shā)海(hǎi)市》给人的印象是批(pī)判(pàn)勇敢的。

而这两者看似相当对立的(de)品(pǐn)质(zhì)，却是整个娱乐圈(quān)，甚至(zhì)是整个浮躁(zào)的社会(huì)所缺少的(de)。

就像作(zuò)家张(zhāng)丰说的那样：

“流行音(yīn)乐需要像刀郎(láng)这(zhè)样的(de)声(shēng)音(yīn)，需要一首《罗刹海(hǎi)市》来荡涤心(xīn)灵，欢迎刀郎归(guī)来，是因为人们对以丑为美(měi)的风气已经忍受太久了。”?《罗刹海市》让我想到了动画电影《千与千寻》，荒诞离奇又(yòu)极具(jù)现(xiàn)实(shí)意(yì)义！

现在这个(gè)时(shí)代公(gōng)众心(xīn)智已经(jīng)开启，是一个反权(quán)威、反主流、反虚伪(wěi)、反装(zhuāng)腔作(zuò)势拉帮(bāng)结伙(huǒ)的(de)时代，奉(fèng)劝各行各业、各道(dào)各路牛(niú)鬼(guǐ)蛇(shé)神多一些真诚、少玩些套路和圈子......

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