登(dēng)高而招,臂(bì)非加长也,而(ér)见者远道(dào)理，登高(gāo)而招,臂非加长也,而见者远,顺风(fēng)而呼是出自：《劝学》先(xiān)秦·荀子意思：登(dēng)到(dào)高处(chù)招手(shǒu)，手臂并没有加长(zhǎng)，可(kě)是远处的人却能(néng)看见的(de)。

　　关于(yú)登高而招,臂(bì)非加长(zhǎng)也(yě),而见者远道理，登高(gāo)而招,臂非加长也,而(ér)见者(zhě)远,顺风而呼以及登高(gāo)而招,臂(bì)非(fēi)加长也,而见者远(yuǎn)道理，登高而招,臂非加长也,而(ér)见者(zhě)远翻译(yì)句式，登高而招,臂非加长也,而见(jiàn)者远,顺风(fēng)而呼，登高而招,臂(bì)非加长也(yě)句式，登(dēng)高(gāo)而(ér)招,臂(bì)非加长也,而见者远是什么意思(sī)等问题(tí)，小编将为你整理以下知识：

登高而招(zhāo),臂非加长也(yě),而见(jiàn)者远(yuǎn)道理，登高而招(zhāo),臂非(fēi)加长也,而(ér)见者远,顺风(fēng)而呼

　　意思：登(dēng)到高处(chù)招手，手臂(bì)并(bìng)没有加(jiā)长，可(kě)是(shì)远处的人(rén)却(què)能看(kàn)见。

　　节选：吾尝终日而思(sī)矣，不如须臾之所学(xué)也；

　　吾尝跂而望(wàng)矣，不如登(dēng)高之博见也。

　　登高而招，臂非加长(zhǎng)也，而见者远；

　　顺(shùn)风而呼，声非(fēi)加疾也，而(ér)闻者(zhě)彰(zhāng)。

　　假舆马者，非利(lì)足也，而致千里；

　　假舟(zhōu)楫者(zhě)，非能水也，而绝江(jiāng)河(hé)。

　　君子生非异也，善假于物(wù十公分有多长 10厘米就是10公分吗)也(yě)。

　　翻译：我曾(céng)经一天到晚地冥(míng)思苦想，（却）比不上片刻(kè)学到的知(zhī)识（收(shōu)获大(dà)）；

　　我(wǒ)曾(céng)经踮起脚向远处望，（却）不如登到高处见得广。

　　登到高处(chù)招(zhāo)手，手臂(bì)并(bìng)没(méi)有加(jiā)长(zhǎng)，可是远处的人却能(néng)看见(jiàn)；

　　顺着(zhe)风(fēng)喊，声音并没(méi)有(yǒu)加(jiā)大，可是听的人却能(néng)听得很清楚。十公分有多长 10厘米就是10公分吗

　　借助车马(mǎ)的人，并不是(shì)脚(jiǎo)走得(dé)快(kuài)，却可以达到千(qiān)里之外，借(jiè)助舟船的人，并不(bù)善(shàn)于游泳，却可以横渡长江黄河。

　　君(jūn)子(zi)的资质秉性跟一般人没什么不(bù)同，（只是(shì)君子）善(shàn)于(yú)借(jiè)助外物罢了。

　　背景：战(zhàn)国时期儒家的重要代表人(rén)物是孟(mèng)子和荀子。

　　孟子宣扬“劳(láo)心者(zhě)治人，劳力者治于(yú)人”为统治阶(jiē)级辩护的思想，而荀子却认为：人力能征服自(zì)然，应(yīng)该利用自然(rán)为(wèi)人类服(fú)务。

　　他(tā)的(de)门(mén)人韩非、李斯成为战国末期的(de)法家(jiā)重要(yào)代表(biǎo)人物。

　　赏析：本文围绕“学不可以已(yǐ)”这个中心论点，从学习的意义、作用、态度等方(fāng)面，有条理、有层次地加以阐述。

　　大量运(yùn)用比喻来说(shuō)明道理(lǐ)，是这篇文章的特(tè)色。

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