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高山流水是(shì)什么(me)意思服务项目(mù)，服务里面高山(shān)流水是什(shén)么意思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓(gǔ)琴(qín)，志在高山，钟(zhōng)子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰(tài)山。

　　’志在流水(shuǐ)，曰：‘善哉，洋洋兮若(ruò)江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也(yě)说流水(shuǐ)高山。

　　《列子·汤(tāng)问》记载，春(chūn)秋时(shí)伯牙善弹琴，钟子(zi)期善(shàn)听琴(qín)。

　　一(yī)次伯牙弹琴时，琴声时若高(gāo)山，时若流水，只有(yǒu)钟(zhōng)子期能领会其中的含意(yì)。

　　后来就(jiù)用“高山流水”比喻知(zhī)音或知(zhī)己。

　　也用以比喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取(qǔ)材(cái)于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的故(gù)事(shì)。

　　清代(dài)琴家张孔(kǒng)山(shān)弹奏的《流水》是近代流传最广的曲(qū)目(mù)之一。

　　春秋时期，俞伯(bó)牙(yá)擅(shàn)长于弹奏琴(qín)弦，钟(zhōng)子期擅长于听音辨意。

　　有次，伯牙来到(dào)泰(tài)山(shān)（今(jīn)武(wǔ)汉(hàn)市汉阳龟(guī)山）北面游(yóu)览时(shí)，突然遇到了暴雨，只(zhǐ)好滞留在岩(yán)石之下，心里(lǐ)寂寞忧伤，便拿出(chū)随身带的古琴弹(dàn)了起(qǐ)来。

1分米等于多少米，1分米等于多少米厘米　　刚(gāng)开(kāi)始，他弹奏了反(fǎn)映连绵大雨的琴(qín)曲；

　　接(jiē)着，他又演奏了山崩似的乐音。

　　恰在(zài)此时，樵夫钟(zhōng)子(zi)期忍不(bù)住在临近的一丛野菊后(hòu)叫道：”好曲！真是好曲！”原来，在山上(shàng)砍柴的钟(zhōng)子期也正(zhèng)在附近躲雨，听到(dào)伯牙弹琴(qín)，不(bù)觉心旷神怡，在一旁早已聆听多(duō)时了，听(tīng)到高潮时便情不自禁地发出了由衷(zhōng)的赞(zàn)赏(shǎng)。

　　俞伯牙听(tīng)到(dào)赞语，赶紧起(qǐ)身(shēn)和(hé)钟子期打(dǎ)过招呼，便(biàn)又继续弹了起来。

　　伯牙凝神于高(gāo)山，赋意在曲调之(zhī)中，钟子期(qī)在一旁听后频(pín)频点头：”好啊，巍巍(wēi)峨峨，真像是一座(zuò)高峻无比的山啊！”伯牙又沉思于(yú)流水，隐情在旋律之外，钟(zhōng)子(zi)期听后，又在一(yī)旁击掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如同江河奔流一样呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟子期就能完全听出它的意旨和情趣，这使得伯牙惊喜异(yì)常。

　　他放下了琴，叹(tàn)息(xī)着说：”好呵(hē)！好呵！您的听音、辨向(xiàng)、明义的功夫(fū)实在是(shì)太高明(míng)了，您所说的跟我(wǒ)心里想的真是完全一(yī)样，我的琴声怎能逃过您的耳(ěr)朵呢？”

　　二(èr)人于(yú)是结为知音，并约好(hǎo)第二年再(zài)相会(huì)论琴。

　　可是(shì)第二年伯牙来(lái)会钟子期(qī)时(shí)，得知钟子(zi)期不久前已经因病去(qù)世。

　　俞伯牙痛(tòng)惜伤感，难(nán)以用语言(yán)表达(dá)，于是就摔破了(le)自(zì)己从(cóng)不离身的古琴，从(cóng)此(cǐ)不再抚(fǔ)弦弹奏，以谢平生难得的知音。

　　1、他(tā)的作品(pǐn)虽然动听，可惜高山流水，知音难觅(mì)。

　　2、伯(bó)牙抚琴高山(shān)流水余音绕梁，三月不知肉(ròu)味。

　　3、这种高山流水(shuǐ)之(zhī)乐(lè)，真是人间难得(dé)几回(huí)闻。

　　4、现在流行音乐充(chōng)斥，这种(zhǒng)乐曲恐怕是高山(shān)流水，难(nán)有人欣赏。

　　5、这位钢(gāng)琴家演奏(zòu)的乐(lè)曲(qū)，有如高山流(liú)水，听得人如痴如醉(zuì)。

夜场(chǎng)里高山流水是啥?

　　夜(yè)场里(lǐ)的高(gāo)山流水是(shì)：是酒吧的特色的倒酒方式(shì)。

　　指的是(shì)上(shàng)面一个杯子底(dǐ)下会有很多杯子，然后从杯子流露杯子从上面到酒的(de)一个过(guò)程 。

　　这也是酒吧推出(chū)的，吸引顾袜(wà)扰码客的一种手段。

　　不(bù)管(guǎn)是酒吧(ba)也(yě)好饭店也(yě)好他们会推出自己(jǐ)店里(lǐ)的特色然后给(gěi)这个特色其一个优雅(yǎ)的名字(zì)，来吸引(yǐn)更多的顾客(kè)到自己的店里(lǐ)来(lái)消费。

　　高山(shān)流水服(fú)务：

　　意思(sī)是采耳，采耳是一个专业术语，意思(sī)指掏耳朵。

　　起源于民间，民(mín)间的掏耳朵(duǒ)，工具(jù)比较简(jiǎn)陋，一般都是(shì)就地取(qǔ)材，一支竹签，一根细棍子，就是简(jiǎn)单(dān)的(de)掏耳工具。

　　采耳古(gǔ)代流(liú)行于川蜀发达的地区(qū)，越是有社会地位的群体，在(zài)巨(jù)大(dà)的工作压(yā)力下(xià)，似乎越容(róng)易缺乏，只有达官贵人才能享受。

　　随着(zhe)社(shè)会的不(bù)断(duàn)发展(zhǎn)，采耳无(wú)论在(zài)技告(gào)哪术延深(shēn)方面，还(hái)是(shì)在兴起李和领域(yù)方面(miàn)，都有了实(shí)质性(xìng)的突破。

　　尤其是在明(míng)末清(qīng)初时，采耳开始流入民间，并融(róng)入到(dào)了传统(tǒng)理发行业，在战(zhàn)火纷飞的(de)年代里(lǐ)亦不被湮没，得到了(le)保(bǎo)存与发展。

　　一度(dù)成为皇室(shì)宫廷的必备(bèi)项目(mù)，由技术(shù)高(gāo)超(chāo)的(de)掏耳朵师傅，常年服侍那些(xiē)王公大臣，至此，掏(tāo)耳(ěr)朵成为许多人(rén)人生的一大享受。

　　而(ér)今重庆成(chéng)都更是大(dà)街小巷比比皆(jiē)是。

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