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颜元的教育(yù)思想思维(wéi)导图，颜元的教育(yù)思想主张

　　颜元的教育思想：1、培养目标：“实德实(shí)才之(zhī)士”：颜元认为人才是治(zhì)国安民的根本，而人(rén)才(cái)主要依(yī)靠学校(xiào)教育来培养。

　　学校教育的(de)培养目标是“实德实(shí)才(cái)之士”，即(jí)品德高尚、有真才实学的经世致用(yòng)人(rén)才。

　　“实(shí)德实(shí)才之士”有两种(zhǒng)，一种是“上下粗精皆尽力(lì)求全(quán)”的通才，另一种是“终身止精一艺”的专门人才。

　　2、教育内容：“实学”：把以“六艺”为中(zhōng)心的(de)“三事”、“六府”、“三物”作(zuò)为教育内容，这(zhè)就是颜元(yuán)所谓(wèi)的“实(shí)学”。

　　同时，颜元基于他(tā)“富国强兵”的政治理想，还提出教育(yù)要“兵农合一”“文武兼备”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性”，即(jí)学习与(yǔ)实(shí)践相结合(hé)。

　　第一，教学要联系(xì)实(shí)际，观察、练习，“躬行而实(shí)践之”。

　　第二，反对静坐读书、闭门读书和空谈理(lǐ)义，因为其(qí)脱(tuō)离(lí)实际，不能解决(jué)实际问题还(hái)影响(xiǎng)健康。

　　第三，并非排斥通过读讲来学习(xí)知识，而(ér)是主张读(dú)书、讲学(xué)、习行相结(jié)合(hé)。12是什么意思>

　　第四，人获得知识(shí)的目的在于“实行”和(hé)“实用”。

　　4、“六斋(zhāi)”教学：颜元在自(zì)己规划的漳南(nán)书院中，陈设六斋，并规定了各斋具(jù)体教育内容(róng)，实(shí)行“分(fēn)斋(zhāi)教学”。

　　漳南书院(yuàn)的六(liù)斋(zhāi)分别为(wèi)文事斋、武备(bèi)斋、经史(shǐ)斋、艺能斋、理学斋和帖括斋(zhāi)。

　　之所以暂(zàn)设(shè)“理(lǐ)学斋”和“帖(tiē)括斋”，是为了适应当时的实际，等时机到了则关闭这两斋。

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