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一山放过一山拦全(quán)诗(shī)原(yuán)版，一山放过(guò)一山拦全诗是什么诗

　　莫言下岭(lǐng)便无难，赚得行人(rén)错喜欢。

　　政入万(wàn)山围子里，一山(shān)放出一山拦。

　　出(chū)自南(nán)宋(sòng)诗人杨(yáng)万里创作(zuò)的七言(yán)绝(jué)句组(zǔ)诗作品(pǐn)《过(guò)松源(yuán)晨炊漆公店六首·其五》。

　　译文：

　　不要说什么(me)上山艰难下山(shān)容易，骗(piàn)得(dé)人们下山时盲目欢(huān)喜。

　　真正走起来才(cái)发现走来走(zǒu)去还在万山环绕的(de)圈子里，真是(shì)过了一山又(yòu)一(yī)山。

　　注(zhù)释：

　　①莫(mò)言(yán)：不要说。

　　②赚得：骗得(dé)。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢(huān)：白白(bái)地喜欢。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　④政入：恰(qià)好进入。

　　政(zhèng)，同(tóng)“正(zhèng)”，正(zhèng)好，恰好(hǎo)。

　　一作(zuò)“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放(fàng)出：这里(lǐ)是把行人放过(guò)去的意(yì)思。

　　一(yī)作“放过”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦，阻(zǔ)挡。

　　赏析：

　　诗(shī)的内容很平(píng)常，读来却有一种新鲜感。

　　它的(de)佳(jiā)处，就在于作者善于从日常生活(huó)里人们习见的现象中，敏感地发现和领悟某(mǒu)种(zhǒng)新鲜的经验，并用通俗生动而又富于理(lǐ)趣的语言(yán)表现出(chū)来，能(néng)给人以某种联想与启示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言下岭便无(wú)难”，这(zhè)是一个(gè)富于包孕的诗句。

　　它包含了下岭前艰难攀登(dēng)的整(zhěng)个(gè)上山过程(chéng)，以及(jí)对所(suǒ)历艰(jiān)难的种(zhǒng)种感受。

　　正(zhèng)因为上山艰难，人们便往往把下岭看(kàn)得容易和轻(qīng)松。

　　开头一句，正像是针对这(zhè)种(zhǒng)普遍心理(lǐ)所(suǒ)发的棒喝。

　　“莫言”突然不理男人了男人会难受吗，突然不理男人了男人会难受吗为什么二(èr)字，像(xiàng)是(shì)自诫，又像是提醒别人(rén)，耐人寻味。

　　第二句申说、补足首(shǒu)句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽(yōu)默的风趣。

　　行(xíng)人心自中下岭的坦(tǎn)易，与它(tā)实际上的艰难正成鲜明对比，因此说(shuō)“赚”——行人是被自己对下岭的(de)主(zhǔ)观想象骗了。

　　诗人在这里只点出而不说破(pò)，给读者留(liú)下(xià)悬念，使(shǐ)下两句的(de)出现更引(yǐn)人(rén)注目(mù)。

　　三四两句承接“空喜(xǐ)欢”，对第二句留下(xià)的悬念(niàn)进行解释。

　　本来，上(shàng)山过程中要攀(pān)登(dēng)多少道山(shān)岭，下山过程中也(yě)会相应遇到多少道山岭。

　　山(shān)本无知(zhī)，“一山放过一山(shān)拦”的形(xíng)容却把山变成(chéng)了(le)有(yǒu)生命有灵性(xìng)的东西(xī)。

　　它(tā)仿佛给行人(rén)布(bù)置了一个迷人阵，设置了层层(céng)叠(dié)叠的圈套。

　　而行人(rén)的(de)种种心情——意外、惊诧(chà)、厌烦，直至恍然大悟(wù)，也都在这一“拦”一(yī)“放(fàng)”的重复(fù)中体现出来了。

　　诗人(rén)借(jiè)助(zhù)景物描写(xiě)和生动(dòng)形(xíng)象的比喻，通过(guò)写山(shān)区行(xíng)路的(de)感受，说明(míng)一个具有普(pǔ)遍意义的(de)深刻道理：人们(men)无论做什(shén)么(me)事，都要对前进(jìn)道(dào)路上的困难(nán)作好充分的(de)估计(jì)，不要被(bèi)一时的成功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨(yáng)万里(lǐ)一生力主抗战，反对屈膝投降，所(suǒ)以(yǐ)一直不得重用。

　　宋孝宗(zōng)登基后，便(biàn)被(bèi)外(wài)放做官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一月，杨万里以直龙图阁(gé)出为江东转(zhuǎn)运副(fù)使，权领淮西(xī)、江东军马钱粮(liáng)，治所在(zài)建康（今江苏南京(jīng)）。

　　绍熙(xī)三(sān)年(nián)（1192）八月，改知赣州，不赴，乞祠(cí)。

　　这组诗第六首中(zhōng)“政是行人肠断时(shí)，子规得(dé)得(dé)向(xiàng)人啼”意思(sī)是正是路上的行人愁苦悲(bēi)痛之时，杜(dù)鹃鸟(niǎo)还在声声不(bù)绝地对(duì)着(zhe)人啼叫。

　　可(kě)知非绍(shào)熙二年事，当作于绍熙三年春，诗人时年六十六岁(suì)。

　　他外出途经松源时，见(jiàn)群山环(huán)绕，感慨不(bù)已(yǐ)，于是写下这(zhè)组诗。

　　作(zuò)者(zhě)简(jiǎn)介：

　　杨万里（1127—1206），字(zì)廷秀，号诚斋，吉(jí)州吉水（今属江(jiāng)西(xī)）人。

　　绍(shào)兴二十(shí)四年（1154）进(jìn)士。

　　孝宗(zōng)初，知奉新县，历太常(cháng)博士、太(tài)子侍读(dú)等。

　　光宗即位，召为秘书监。

　　主(zhǔ)张抗金。

　　工诗，与(yǔ)尤袤(mào)、范(fàn)成大、陆游齐名，称(chēng)南宋四大家。

　　初学江西(xī)派，后学王安石及(jí)晚唐诗，终(zhōng)自成(chéng)一家，擅长“活法(fǎ)”，时称诚(chéng)斋体。

　　一生(shēng)作诗二万(wàn)余首。

　　亦能(néng)文。

　　有《诚斋集》。

一山(shān)放过一山拦(lán)全诗

　　一山(shān)放过一山拦全诗如下：

　　莫(mò)言下岭便无难(nán)，赚得行人错喜弯启或欢。

　　政入万山围子(zi)里，一山放出(chū)一埋伍山拦。

　　《过松(sōng)源晨炊漆公店》是诗人杨万里所做(zuò)，杨(yáng)万里字廷(tíng)秀，号诚(chéng)斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西省(shěng)吉水县）人(rén)。

　　南宋杰(jié)出诗人，与尤袤、范成大、陆游(yóu)合称南宋“中(zhōng)兴四大诗人”、“南宋四大家”。

　　全(quán)诗译(yì)文(wén)1：不要说从(cóng)山岭(lǐng)上下来就没有困难(nán)，骗得前来爬山的人白白地欢(huān)喜(xǐ)一场。

　　好比行(xíng)走(zǒu)在群山的包围之(zhī)中(zhōng)，你刚攀过(guò)一座山，另一(yī)座山立刻出现阻拦去路。

　　全诗(shī)译文2：不要说(shuō)什么上山艰难下山容易，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真正走起来才发现走来走去还在万山(shān)环绕的(de)圈子里，真是过了一(yī)山(shān)又一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店：地名，当(dāng)今在今(jīn)皖南山(shān)区（在今(jīn)江西(xī)弋(yì)阳与余江之间(jiān)）。

　　晨炊：早(zǎo)餐，做(zuò)早饭，也指清晨(chén)起来做早餐。

　　莫(mò)言(yán)：不要(yào)说(shuō)，不要觉(jué)得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白地喜欢(huān)，空欢(huān)喜。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　政入：恰好进入(rù)。

　　政，同“正”，正好，恰好(hǎo)。