周公吐哺天下归心的意(yì)思是(shì)什么意思，周公吐哺天(tiān)下(xià)归心(xīn)的意思是什么解(jiě)释(shì)是我要像周公(gōng)一(yī)样，像天(tiān)下英雄一样真诚地臣(chén)服于我(wǒ)的。

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周公吐哺天下归(guī)心的意思是什(shén)么意思，周公吐(tǔ)哺天下(xià)归(guī)心的意思(sī)是什么解释(shì)

　　至于“衢州是哪个省的城市 衢州在浙江富裕吗周公赐养”的典故，据说周公说：“文王衢州是哪个省的城市 衢州在浙江富裕吗之子，武王之(zhī)弟，成王伯父，我世上不(bù)轻。

　　不(bù)过，一亩三抱头发，一顿饭(fàn)三(sān)吐喂，还怕失(shī)去(qù)天下(xià)男人。

　　”这(zhè)也表达了诗人当(dāng)时的心情。

　　曹操(cāo)

　　当你用酒(jiǔ)唱(chàng)歌的时候(hòu)，生活如(rú)何(hé)！

　　比(bǐ)如早晨的露(lù)水更难去。

　　慷慨而(ér)难忘。

　　如何(hé)解决问(wèn)题？只有(yǒu)杜(dù)康。

　　清清紫(zǐ)金，悠(yōu)闲我的心(xīn)。

　　但为(wèi)了国(guó)王的(de)缘(yuán)故，我现在一(yī)直在(zài)思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有(yǒu)个客人吹长(zhǎng)笛和笙。

　　我什么(me)时候能修好？

　　忧虑来自于此(cǐ)，无法割(gē)断。

　　多了莫(mò)都钱(qián)，徒(tú)劳地用香村。

　　戚阔谈旧(jiù)情(qíng)。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜鹊向(xiàng)南飞。

　　绕着树转(zhuǎn)三圈，靠什么树(shù)枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦(juàn)深。

　　周公推，回到世界的中心(xīn)。

　　《韩世外传(chuán)》第(dì)三卷：“成王(wáng)将伯(bó)秦(qín)（周(zhōu)公之子）赐给鲁国(guó)。

　　周公曰：“去(qù)！他的儿子不能成为(wèi)国家的骄傲。

　　他是文王(wáng)的儿子，武王的弟弟，成王的(de)叔(shū)叔，他也在这个世界上(shàng)。

　　我不是(shì)世界上的光。

　　但是，一(yī)次洗澡、三次染发、一(yī)顿饭、三(sān)次(cì)喂(wèi)食，仍然害(hài)怕在这个世界(jiè)上失去一个(gè)男人。

　　”

　　为了吸引(yǐn)来自世(shì)界各地(dì)的人才，周公(gōng)不得不多次在洗澡时抱着头发，在(zài)一顿饭中多次吐出食(shí)物。

　　后来，他用(yòng)“周公食、一浴、三抱(bào)、一顿(dùn)饭、三吐”来表达他对人才的渴求(qiú)和对人才(cái)的追求。

周公吐哺天下归心是什么意思

　　首先(xiān)来看“哺(bǔ)”这个(gè)字的意思，是指嘴中正在咀嚼着(zhe)食(shí)物(wù)。

　　那么(me)“周公(gōng)吐哺”的意(yì)思就是，周公吐出嘴中正(zhèng)在咀嚼着的食物。

　　“周公(gōng)吐哺，天下(xià)归心”的意思是我愿如周(zhōu)公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　出自曹操《短歌(gē)行》：“忧从中来，不可(kě)断绝。

　　越陌(mò)度阡，枉用(yòng)相存。

　　契阔谈(tán)讌，心念旧恩。

　　月明(míng)星稀，乌基顷鹊南(nán)飞。

　　绕树三匝，何枝可依(yī)？山(shān)不(bù)厌(yàn)高，海不(bù)厌深(shēn)。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤(fèn)哟，突然喷涌而(ér)出汇成(chéng)长(zhǎng)河。

　　远方宾客踏着(zhe)田(tián)间小路，一个个屈驾前来探望我。

　　久别重(zhòng)逢(féng)欢(huān)宴畅谈，争着将(jiāng)往日(rì)的情(qíng)谊诉说。

　　月光(guāng)明(míng)亮星光稀疏，一群寻巢乌(wū)鹊向南飞去。

　　绕(rào)树飞了三周却没敛翅，哪里才(cái)有它们栖身之所？高山不辞土石才(cái)见巍峨，大海不弃(qì)涓流才见壮阔。

　　我愿如周公(gōng)一般礼贤下士(shì)，愿天下的英杰(jié)真心归顺与我(wǒ)。

　　《短歌(gē)行》是政治性很强的诗作(zuò)，主要是为曹渗祥操当时所(suǒ)实(shí)行(xíng)的政(zhèng)治路(lù)线和政(zhèng)治策略服务(wù)的；然而(ér)它(tā)那政治内容和意义却(què)完(wán)全熔铸在浓郁(yù)的抒情意境之中。

　　全(quán)诗充(chōng)分发挥了诗歌的特长，准确而(ér)巧妙地运用了(le)比兴手法，达到寓理于情、以情感人的目的(de)丛锋搏。

　　在那个时代(dài)，曹操就已经能够按照抒(shū)情诗(shī)的特殊规律来取(qǔ)得(dé)预(yù)期的社会效(xiào)果，这一创作经验是(shì)值得后人(rén)借(jiè)鉴(jiàn)的。

　　同时因为(wèi)曹操在(zài)当时强(qiáng)调“唯(wéi)才是举”有一(yī)定的进步(bù)意义，所以他对(duì)“求贤”这一(yī)主题所作(zuò)的高度艺(yì)术化的(de)表现，也得到了历史的肯(kěn)定。

　　周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下归心(xīn)的(de)意思是什么意思，周公吐哺天下归心的意思(sī)是(shì)什么解释是我要像(xiàng)周公(gōng)一样，像天下英雄一样真诚地臣服于我的。

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周公吐哺(bǔ)天下归心的意(yì)思是什么意思，周公吐哺天下归(guī)心的意(yì)思(sī)是(shì)什么解释(shì)

　　至于“周公赐养”的典(diǎn)故，据说周公说：“文王之子，武(wǔ)王之弟，成王伯父，我世上不(bù)轻。

　　不过，一(yī)亩(mǔ)三(sān)抱头发，一(yī)顿(dùn)饭三吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这也(yě)表达了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你(nǐ)用酒唱(chàng)歌(gē)的时(shí)候，生活(huó)如何！

　　比(bǐ)如早晨的露水更难去。

　　慷慨而难忘(wàng)。

　　如何解决(jué)问题？只有杜康(kāng)。

　　清清紫(zǐ)金，悠闲我的心。

　　但为了国王的缘(yuán)故，我现(xiàn)在(zài)一直在思(sī)考。

　　你，鹿，吃野苹果(guǒ)。

　　我有个客人吹(chuī)长笛(dí)和(hé)笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧(yōu)虑来(lái)自(zì)于此，无法割断。

　　多(duō)了莫都钱，徒劳地用(yòng)香村(cūn)。

　　戚(qī)阔谈(tán)旧情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜(xǐ)鹊向南飞。

　　绕着树转三圈(quān)，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周(zhōu)公推，回到世(shì)界的中心(xīn)。

　　《韩世外传(chuán)》第三卷：“成王(wáng)将伯秦（周(zhōu)公之子）赐给鲁(lǔ)国。

　　周公曰：“去！他的(de)儿子不能(néng)成(chéng)为(wèi)国(guó)家的(de)骄傲。

　　他(tā)是(shì)文(wén)王的儿子(zi)，武王(wáng)的(de)弟弟(dì)，成王的叔叔，他也在这个世(shì)界(jiè)上。

　　我不是世界上的光。

　　但是，一次洗澡、三(sān)次染发(fā)、一顿饭、三次喂(wèi)食，仍然害(hài)怕在这个世界上失去(qù)一个男人(rén)。

　　”

　　为了吸引来自(zì)世界各(gè)地的人(rén)才，周(zhōu)公不得不多次在(zài)洗澡时抱着头发，在一顿饭中多次吐出食物(wù)。

　　后来，他用“周公食、一浴、三抱(bào)、一顿饭、三吐”来表达(dá)他对人才(cái)的渴(kě)求和对人才的(de)追求(qiú)。

周公吐哺天下归(guī)心是什么(me)意思

　　首先来看“哺”这(zhè)个字的意思，是指嘴(zuǐ)中正在咀嚼着食(shí)物。

　　那么“周公吐哺”的意思就是，周公(gōng)吐出嘴(zuǐ)中(zhōng)正在咀嚼着的食(shí)物(wù)。

　　“周公(gōng)吐哺(bǔ)，天下(xià)归心”的(de)意思是(shì)我愿如(rú)周公(gōng)一(yī)般礼(lǐ)贤下(xià)士，愿天下的(de)英杰真心归(guī)顺与我。

　　出自曹操《短歌行(xíng)》：“忧从中来，不可(kě)断(duàn)绝。

　　越陌度(dù)阡，枉(wǎng)用相存(cún)。

　　契阔(kuò)谈讌，心念旧(jiù)恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山(shān)不厌高(gāo)，海不厌深。

　　周(zhōu)公(gōng)吐哺，天(tiān)下归心。

　　”

　　译(yì)文(wén)：

　　我久蓄(xù)于(yú)怀的忧愤(fèn)哟(yō)，突然喷(pēn)涌(yǒng)而(ér)出汇成长河(hé)。

　　远方宾客踏着田间小路，一(yī)个(gè)个屈驾前来探(tàn)望我。

　　久(jiǔ)别重逢(féng)欢宴畅(chàng)谈，争着将(jiāng)往日的情谊诉(sù)说。

　　月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞(fēi)了三周(zhōu)却(què)没敛翅，哪里才(cái)有它(tā)们栖身之所？高山不辞土石才见(jiàn)巍峨，大海(hǎi)不弃涓流才见(jiàn)壮阔。

　　我(wǒ)愿如周公一般礼贤下士，愿天(tiān)下(xià)的英杰(jié)真心归顺与我(wǒ)。

　　《短歌行》是政治(zhì)性很强的(de)诗作(zuò)，主要是为曹渗祥操当时所实行的(de)政治路线和政治策略(lüè)服务的；然而它那政治内容(róng)和(hé)意义却完全(quán)熔铸在(zài)浓郁的抒情意(yì)境之(zhī)中。

　　全(quán)诗充(chōng)分(fēn)发挥了诗(shī)歌(gē)的特长，准确而巧妙地运用了比(bǐ)兴手法，达到寓理于(yú)情、以情感(gǎn)人的目(mù)的(de)丛锋(fēng)搏(bó)。

　　在那个时代，曹操就已经(jīng)能够(gòu)按(àn)照抒(shū)情诗的特殊规律来取得预期的社会效果，这一(yī)创(chuàng)作经(jīng)验(yàn)是值得后(hòu)人借鉴的。

　　同时(shí)因为曹操在当时(shí)强调“唯才是举(jǔ)”有一定的进步意义，所以他对“求贤”这(zhè)一主题所(suǒ)作的高度艺术化的表(biǎo)现，也得到了历史(shǐ)的肯定(dìng)。

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