还(hái)记得(dé)2002年的第一场雪吗？

尽管2023年已经下过(guò)好几场雪(xuě)了，但在这个特殊(shū)的夏日却突然响起(qǐ)了惊雷(léi)。

曾经的刀(dāo)郎(láng)再度复出，十年磨(mó)一剑(jiàn)，虽然转眼十几年过去了，可这位大漠(mò)歌手再一次火了。

最近刀郎(láng)新(xīn)专辑《山(shān)歌廖哉》上线，其中一(yī)首叫做《罗刹(shā)海市》的歌，在(zài)网络圈引(yǐn)起(qǐ)了(le)巨大反(fǎn)响和争议。

因为在(zài)这首歌里(lǐ)的一些歌词，比如“那马户不知(zhī)道他是一头驴，那(nà)又鸟不知道他是一只(zhǐ)鸡，勾栏从来(lái)扮高雅，自古公公号威名”等(děng)等，被听众们认为(wèi)是(shì)在暗讽当年打(dǎ)压过刀郎的(de)那英(yīng)、杨坤(kūn)、汪峰、高晓(xiǎo)松等人。

很多网友看到这(zhè)样的词(cí)汇，更是认为(wèi)这(zhè)是一首“不带(dài)脏(zàng)字(zì)”的骂人歌(gē)。

也是刀郎在二十年前抽出(chū)的刀，如今刀落斩“鸡(jī)”好不痛快。

正所谓君子报仇，二十年不晚，让(ràng)网(wǎng)友(yǒu)们十分爽快的同时，带(dài)着(zhe)这样重的普遍情绪，这首(shǒu)歌曲才(cái)能(néng)大火(huǒ)于网(wǎng)络。

于是(shì)乎网(wǎng)友(yǒu)们纷纷前去那英(yīng)、杨(yáng)坤(kūn)、汪峰、高晓松等(děng)人(rén)的视频下留言，其留言(yán)热度堪比人家本身，那(nà)英评(píng)论区更是成(chéng)了重灾区，短短(duǎn)几天留言更(gèng)是突破(pò)四百(bǎi)万。

看着(zhe)网友们自导自演(yǎn)的言论，好像在揭露(lù)一个很(hěn)爽的现(xiàn)实：

刀郎新歌发行，热热闹闹地演变成一场网络狂欢，更成了某种(zhǒng)复(fù)仇情绪的(de)蔓延。

但平(píng)心而(ér)论，如(rú)果你完整地听完这首歌(gē)，或许会有不一样(yàng)的见解。

难(nán)道刀郎(láng)十年磨一剑真的(de)只是为了揶揄所谓的那些(xiē)人吗？

我们先来了(le)解一下这首歌(gē)的创作背景。

《罗刹海(hǎi)市》其实是(shì)取自蒲松龄《聊斋(zhāi)志(zhì)异(yì)》里头的一个故事(shì)，是其笔下虚构的一个世界。

美少年(nián)马骥误入到一(yī)个(gè)叫做(zuò)罗(luó)刹国的地方，这里的人(rén)有一个很奇(qí)怪的特点，那就是以丑(chǒu)为美，各种观(guān)点(diǎn)均完全(quán)和正常世界颠倒。

原(yuán)本俊朗(lǎng)阳光的少年在这里(lǐ)，却被(bèi)当做成了(le)“奇丑无比”的(de)异类。

无可奈何之下，马骥(jì)只(zhǐ)能戴着面具讨(tǎo)生(shēng)活。

经年累月(yuè)带着面具生活(huó)的马骥再也(yě)受不(bù)了良心的谴责，为了不(bù)被这里的(de)人彻底污染，他想方设法逃(táo)出去，回(huí)到正常(cháng)人的(de)世界里。

至此日日夜夜折磨他的那(nà)些(xiē)颠倒三观(guān)，让(ràng)他(tā)实在难(nán)以苟同(tóng)下去。

歌曲里反反复复出现“马户”“又鸟”等词其实就是(shì)一种(zhǒng)颠倒的体现。

据说(shuō)罗(luó)刹国又一条小(xiǎo)河，小河(hé)边上有一头(tóu)叫“马户”的傻驴，却总是自以为(wèi)是自己(jǐ)是匹马；

还有一只叫做(zuò)“又(yòu)鸟”的(de)鸡，却总是自以为是自己是只鸡。

正是(shì)因为他(tā)们不知道自己究竟是个什(shén)么东西，所(suǒ)以(yǐ)才会一直自视清高认不清自己。

正如歌词唱(chàng)的(de)那般：

“塔红描翅(chì)那个黑画(huà)皮，绿绣红冠金镶蹄，可是那从来煤蛋儿生来就黑。”

有人根据(jù)这些歌词，便(biàn)断然判断(duàn)刀郎写(xiě)这首(shǒu)歌是为了讽刺安歇曾经看不起自己音乐、自视清高的那(nà)些人。

可(kě)我(wǒ)想说的是，如果你真的(de)这么觉得，那就太小看刀郎的(de)格局了(le)。

这首歌绝不是为了(le)讽刺某一个(gè)人或(huò)者几个(gè)人，甚至可(kě)以说这几(jǐ)个人根(gēn)本不值(zhí)得(dé)刀(dāo)郎如此讽(fěng)刺。

有认识刀(dāo)郎的(de)朋友说：“以我对(duì)他的了(le)解，不是(shì)这么回事，他没这么(me)小气。”?南(nán)大文学(xué)院的苗怀明教(jiào)授也评价(jià)道：

“我愿(yuàn)意解(jiě)读(dú)为刀郎对(duì)社会丑恶现象的嘲讽、不(bù)是(shì)具体针对哪(nǎ)个人。作为(wèi)一(yī)个古代(dài)小说研(yán)究者，我支持刀(dāo)郎的(de)这种创新，很(hěn)喜欢他的歌曲。”?

正如刀郎所唱的那(nà)样“那马户又鸟，是我(wǒ)们人类根本的问题”。

从对个别(bié)人(rén)的讽刺，最终(zhōng)升华向现实(shí)社会的揭露。<猫踩奶是认主人了吗，猫咪频繁踩奶是在暗示什么/p>

其(qí)实刀郎自始(shǐ)至终想(xiǎng)套讨论的是一(yī)种社(shè)会现象，是人类自我的问题。

他歌中所(suǒ)体现的(de)“骂”，更多的是一种(zhǒng)反(fǎn)思。

反观现下的社(shè)会，越来越多“以丑为美”的现(xiàn)象，难道真的不(bù)值得我们去(qù)思(sī)考(kǎo)吗？

前段时间刚刚(gāng)发生(shēng)的震惊全(quán)国(guó)的“指鼠为(wèi)鸭”的(de)事实不就是真的(de)存在吗？

指鹿为(wèi)马(mǎ)、颠(diān)倒黑白(bái)的(de)乱象，不只是(shì)在某一(yī)个圈子里。

刀郎的这(zhè)把“刀”，终究是面向全世界了。

哈姆雷(léi)特说：“这是一个颠倒混乱的时代，哎，倒霉的我却要负起重整(zhěng)乾坤的责任(rèn)！”

这也是刀(dāo)郎这首歌一出，无(wú)数人亢奋(fèn)追(zhuī)捧，甚(shèn)至捧(pěng)上神坛，称他为(wèi)“当代(dài)鲁(lǔ)迅”的最根本(běn)原因。

流(liú)浪灵魂的背后深藏一颗清醒通透的灵魂(hún)。

刀郎(láng)这个人不管什么时候(hòu)出面，都是头戴一顶(dǐng)鸭(yā)舌帽，彷佛不(bù)想让全世界看清(qīng)他(tā)的(de)脸。

“我戴上帽子(zi)就是刀郎，摘(zhāi)了帽子就是罗林。”

刀郎原(yuán)名叫做罗林，1971年6月(yuè)22日出生于四川省内江市的(de)一个小镇(zhèn)。

虽然出身普通但是(shì)罗家却是文艺(yì)世家。

父(fù)亲是一名舞(wǔ)美师(shī)，母亲是舞蹈(dǎo)演员，由(yóu)于夫妻两常年跟团在外地演出(chū)，故而小罗林和哥哥奶奶一起(qǐ)生活。

哥哥虽然比(bǐ)他大五岁，但也是小男孩(hái)一个，所以对于调皮的(de)弟弟，平日里不是打就是骂。

所以罗(luó)林小(xiǎo)时候就非常(cháng)记恨哥哥，对(duì)他更(gèng)是(shì)动不动就挑衅，总而言(yán)之是(shì)既爱又怕(pà)的(de)感受(shòu)。

15岁那一年，因为自己调侃(kǎn)哥哥谈的女朋友曾经谈过恋爱，于是恶作剧(jù)地冲着哥哥大(dà)喊“绿帽子(zi)”。

哥哥因为这样而(ér)暴怒，于是(shì)大打了他一顿(dùn)，母亲赶过来劝架，出于偏(piān)袒(tǎn)小儿(ér)子于是(shì)大骂了(le)大儿(ér)子。

罗大哥一气之下离家出(chū)走，谁料路上遭(zāo)遇车(chē)祸不幸去(qù)世。

从那之(zhī)后(hòu)，罗林的内(nèi)心再也无法(fǎ)安宁，只能(néng)远走他(tā)乡(xiāng)。

带着跟父母借的十块钱，他在城里歌(gē)舞厅(tīng)里当起了服务员，业余有空之际跟着老师学(xué)习音乐(lè)。

可能是因为出身于书(shū)香世家，学了(le)音(yīn)乐的罗林那(nà)是(shì)青出(chū)于蓝而胜于蓝。

在歌(gē)舞厅(tīng)里罗林和另(lìng)一(yī)个主(zhǔ)唱廖健，自发组成了(le)一个叫做“手术刀”的乐队(duì)。

或(huò)许正是(shì)因为少年天真(zhēn)热情(qíng)，所以自己希(xī)望音乐(lè)能像手术刀一(yī)样，能(néng)够犀利地(dì)解剖(pōu)这个社会。

只是让他万万没想到(dào)的(de)，现实却比手术刀坚硬多了，因为乐队赚(zhuàn)不到(dào)钱，所(suǒ)以大家吃饭都成了(le)问题。

而这时，正缝罗林与第一任妻子杨娜生女，可在养孩子这件事上(shàng)，没钱更是(shì)难(nán)上加难。

于(yú)是妻(qī)子在孩(hái)子出生后的(de)40天，就果断离开了罗林，只留下一张字条“你给不了我想要的生(shēng)活。”

他成(chéng)为了单(dān)亲爸(bà)爸(bà)，于(yú)是把悲痛(tòng)写成一首(shǒu)歌《孩子她(tā)妈》。

“孩(hái)子她妈，外面(miàn)的(de)风雨(yǔ)大，你回来(lái)躲躲吧。”?只可惜孩子妈(mā)始终没有回来(lái)，于是罗林把孩子送到父母家，自己则继续(xù)跟着乐(lè)队四处流(liú)浪。

随着(zhe)乐队(duì)的(de)不断演出，罗林的收入很可观，月入过万也是常有的(de)事儿，但他却觉得这样十分没(méi)劲(jìn)得(dé)很(hěn)。

再(zài)三思考之后他离开了乐队，跟(gēn)着刚认识的新疆女(nǚ)孩朱梅回了新(xīn)疆老家。

来到(dào)新(xīn)疆(jiāng)，由于(yú)那(nà)里的风(fēng)土人情以及(jí)特色的民族音乐，让罗(luó)林一直缥缈空洞的心找到了方向。

就是在这个时候，他还根据当地刀郎部落文化(huà)，将自己改(gǎi)名为(wèi)“刀郎”。

同年刀郎为了(le)让父母孩子(zi)生活(huó)过得更(gèng)好，于是和新疆音乐公司合(hé)作，陆续推出了专辑《西域情(qíng)歌》，没想到(dào)这张专辑一出就销(xiāo)量高达30万张。

就在这一年刀郎的“封神之作(zuò)”----《2002年的第一场(chǎng)雪》就此出世。

一曲神曲(qū)红了，人也红了，可是是非也跟着来了(le)。

最红的时(shí)候，他每天都会收到无数记者和朋友的来电，可(kě)那时候他的心里只有一个(gè)想法：躲起来，躲到一个没人认识(shí)的地(dì)方。

或许正如刀郎所言：“怎么(me)红不(bù)知道，怎么不红(hóng)还(hái)是可以办到的。”

于(yú)是2010年以(yǐ)后(hòu)，刀郎不(bù)再露面，而是转到了幕后(hòu)，跟着妻子和女(nǚ)儿过上(shàng)了半隐半退的生活。

时间缓(huǎn)缓流逝，华语(yǔ)乐(lè)坛的黄金时代(dài)也逐渐过去，可剩下的声(shēng)音也越显浮躁喧哗。

自此听歌写歌(gē)成了刀(dāo)郎(láng)的(de)常态，他就那(nà)么安安(ān)静静地采风生活，听众(zhòng)也越(yuè)来(lái)越少...

其实这些年，刀郎一直都没有闲着。

他有举办过演唱(chàng)会(huì)，也发过专辑，但(dàn)都没有什(shén)么(me)水花(huā)，甚至后来还给电(diàn)视剧《我是特种兵》演唱过片尾曲。

2018年有网(wǎng)友在一(yī)场婚礼上(shàng)看(kàn)到了身体发福，头(tóu)发也不见了的刀郎...

似乎这个当(dāng)年(nián)放(fàng)荡不羁的流浪歌手，终究难(nán)逃发福油腻的命运(yùn)，但这就是他发自内(nèi)心想要的，做一个单纯音(yīn)乐的音乐人而已。

或(huò)许在刀郎(láng)隐退的这些年，华语乐坛早就日(rì)新月异了，那些口水歌(gē)、网络神曲(qū)却成了大家追捧的标榜。

以至于(yú)当刀郎以新的姿态闯入这个(gè)时代的时候，我们才(cái)突然惊醒：原来他的土已然成(chéng)为了一种经典。

正所谓(wèi)时代(dài)造(zào)英雄，刀(dāo)郎音乐中的苍凉感、豪迈感、粗粝感让人们激发了(le)对信仰的(de)重新对待。

于是(shì)《罗刹海市(shì)》一出，我们才(cái)惊觉，歌(gē)迷也(yě)没有(yǒu)走远(yuǎn)，依然(rán)愿意(yì)为他不(bù)平、为他(tā)封神、更为他洗(xǐ)尘。

宛(wǎn)如那(nà)年的那(nà)场如期而(ér)至的大雪，簌簌(sù)落在每个人的(de)心(xīn)中，掩(yǎn)盖了(le)过去的不(bù)平和遗憾(hàn)，只是刀郎却从(cóng)未停留(liú)在那个寒风凛(lǐn)冽的冬天。

这么多年(nián)刀郎一直在用心作音乐，所以(yǐ)有(yǒu)人在(zài)听完《罗刹海市》的时候，更(gèng)是有了(le)重(zhòng)读《聊斋志异》的念头，或许这(zhè)就(jiù)是文化的润(rùn)物细(xì)无声的力量所在(zài)吧。

十年(nián)他消失得很彻底，刀郎这个名字似乎(hū)也快要(yào)被大众所忘(wàng)记。

谁也没想(xiǎng)到。2023年的夏天，没有任何预(yù)告，刀郎(láng)就(jiù)以(yǐ)一首《罗刹海市》杀(shā)了回来。

沉淀这(zhè)么久，他将传统文化与民(mín)族(zú)音乐相结合起来，无(wú)疑于是给(gěi)整个(gè)乐(lè)坛一重击。

所以如果将(jiāng)这些苦心孤诣的(de)创作，看做只是为(wèi)了报复那几个人，只能说过(guò)度(dù)解(jiě)读罢了，更是对刀郎格局的(de)莫大(dà)低视。

要知道(dào)一个真正(zhèng)的创作人，眼里不止(zhǐ)有(yǒu)对手，还有整个世界。

如果你有认真听完整首歌，你就会发现刀郎笑(xiào)骂的不是(shì)某些道貌岸然的(de)鼠辈，而是纵容鼠辈猖狂的整个圈子。

为什(shén)么现在还有那么多的人喜(xǐ)欢刀郎(láng)？

真有那么多的粉丝和(hé)歌迷吗(ma)？不然。

有人压(yā)根(gēn)就(jiù)没听过几(jǐ)首刀郎(láng)的(de)歌，他们喜欢的是对刀郎的(de)印象。

刀郎给(gěi)人(rén)的印象是淳朴真实的，而《罗刹海市(shì)》给人的印象是批(pī)判(pàn)勇敢(gǎn)的。

而(ér)这两(liǎng)者看(kàn)似相当对立的品质，却是整个娱乐圈，甚至是整个浮躁的社会所缺少的。

就像作家张丰(fēng)说的那样：

“流行(xíng)音乐(lè)需要像刀郎这(zhè)样的声音(yīn)，需要一首《罗刹(shā)海市》来荡(dàng)涤心灵(líng)，欢迎(yíng)刀郎(láng)归来，是因为(wèi)人们对以丑为美的(de)风气(qì)已经忍(rěn)受太(tài)久了。”?《罗(luó)刹(shā)海市》让(ràng)我想到(dào)了动画电影《千(qiān)与千寻》，荒诞(dàn)离奇又(yòu)极具现实意(yì)义！

现(xiàn)在这个时代公众心智已经开启(qǐ)，是一个反权威、反主流、反(fǎn)虚伪(wěi)、反装腔作势(shì)拉帮结伙的时代，奉劝(quàn)各(gè)行各(gè)业、各道各路(lù)牛鬼蛇神多一些(xiē)真诚(chéng)、少玩些套路和(hé)圈子......

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 猫踩奶是认主人了吗，猫咪频繁踩奶是在暗示什么