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　　公生明廉(lián)生威(wēi)的意思是(shì)为(wèi)官(guān)公正，才能使政治清明(míng)；

　　为(wèi)官清廉，才(cái)能(néng)在百姓(xìng)中(zhōng)树立威信(xìn)。

　　据王(wáng)克煜等学(xué)者考证这是(shì)一则明清(qīng)官吏引以(yǐ)自戒(jiè)的座右铭，出自明朝山东(dōng)巡抚年(nián)富(fù)之手(shǒu)。

　　最先(xiān)立此言为碑的明代(dài)泰安知(zhī)州顾景(jǐng)祥一生为(wèi)官(guān)清正廉明。

　　后山东巡抚年富用楷体书《官箴》刻石，作(zuò)为自己为官清正廉(lián)明，刚(gāng)直不阿的座右铭(míng)。

　　朱镕基同(tóng)志曾在多次讲话中引用这段名言。

　　原文(wén)：吏不畏吾严而(ér)畏吾(wú)廉(lián)，民(mín)不服吾能而服吾公。

　　廉则吏不敢慢(màn)，公(gōng)则民不敢欺。

　　公生(shēng)明，廉生(shēng)威。

　　释义(yì)：官吏不(bù)怕我严厉(lì)，而(ér)害怕我廉洁。

　　百姓不服我(wǒ)的才能，而(ér)服我的公正。

　　为政清廉，官吏就不敢有所怠慢；

　　办事公正(zhèng)，百姓就不(bù)敢有(yǒu)所欺瞒(mán)。

　　为官公正，才能使政(zhèng)治清明；

　　为(wèi)官(guān)清廉，才(cái)能在百姓中树立威(wēi)信。

公生明(míng)，廉生威是什么意思(sī)？

　　这里所说的公，简单理解就(jiù)是以公(gōng)心取得下级或同级(jí)的(de)信任。

　　领(lǐng)导(dǎo)进行(xíng)决策和处(chù)理事情的前提之一就是从绝大多数人的利(lì)益(yì)出发(fā)，为大多数人(rén)说话，立(lì)场(chǎng)公正(zhèng)，不偏不倚。

　　这种处(chù)事(shì)态(tài)度，必然受(shòu)到广大群众的拥护，威望(wàng)由(yóu)此而生(shēng)。

　　领导除(chú)加强道德修(xiū)养和能力锻炼之外，还必须掌好权，用好权，一言出而万民齐。

　　待人处事(shì)不(bù)公，即使本事再(zài)大(dà)，能力再强，领导也会丧失其影响力和感召力，群众也会不买账(zhàng)。

　　因此(cǐ)，领导必须加(jiā)强自身修养，以公正得民颤正隐心，以身正树公正，努力建立起鱼水情深的上(shàng)下级关系。

　　廉洁向(xiàng)来是为人尊崇的(de)一种美德，在我国历史上，几乎各(gè)个朝代(dài)的为(wèi)官之道都有(yǒu)“廉”的要求(qiú)。

　　虽(suī)然真正做到者(zhě)不多，但(dàn)凡是为(wèi)人敬仰的清官，无一不(bù)是廉洁(jié)自(zì)律(lǜ)的。

　　“廉生威”，表现(xiàn)为廉(lián)洁(jié)清租(zū)榜(bǎng)样作用所产生的(de)吸引力(lì)、凝(níng)聚(jù)力和号(hào)召(zhào)力。

　　领(lǐng)导(dǎo)应是廉(lián)洁(jié)自律(lǜ)，率先垂范的(de)。

　　许多优(yōu)秀领(lǐng)导一生洁身自好，廉洁(jié)奉公。

　　这(zhè)种廉洁榜样(yàng)茄厅的作用是无穷的。

　　“公生明、廉生威”。

　　廉洁是每个领导的天(tiān)职和道德的重要体(tǐ)现，更是对领(lǐng)导的(de)起(qǐ)码要求。

　　廉洁就(jiù)是经济上清(qīng)廉(lián)，在品德(dé)上端正，在经济生活和精神生(shēng)活中做到一尘(chén)不染。

　　如(rú)果领导做不到这一点(diǎn)，那么他(tā)在(zài)下属面(miàn)前就不能树起(qǐ)自己的威(wēi)望和(hé)威信。

　　领(lǐng)导还(hái)要靠(kào)自己(jǐ)的(de)成(chéng)绩为自己壮威。

　　创实绩，留业绩(jì)，这是(shì)领导(dǎo)发展(zhǎn)事业的(de)落脚点，是下属评价领导的重点，也是(shì)一个领(lǐng)导多方面素质的综合体现。

　　领导把一个单位的工(gōng)作(zuò)搞好了，下(xià)级自然会认(rèn)为你(nǐ)有本事，是(shì)好领导。

　　下属最(zuì)重实效，领(lǐng)导光是洁(jié)身自好(hǎo)，不干(gàn)工作，或(huò)整天忙忙碌碌，没业绩，下级充其量(liàng)说你是“好(hǎo)人”，决不会说你是好(hǎo)官。

　　作(zuò)为领(lǐng)导，千道(dào)理、万(wàn)道(dào)理，业绩(jì)才是硬道(dào)理。

　　如果业绩(jì)平平，山河依旧，甚至(zhì)成事不足，败事有余，不仅无威望(wàng正、异、新，正异新的区分)可言，还要被群(qún)众责骂(mà)。

　　领导(dǎo)的实(shí)绩不只是关乎个人形象，更是(shì)凝聚人心的关键。

　　领导的威望(wàng)，在很(hěn)大程(chéng)度(dù)上取决于你为单位(wèi)创造了多大的财富(fù)，业绩非常大，那么，你就(jiù)自然(rán)而然地赢得了大(dà)家(jiā)的仰慕。

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