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  “一山放(fàng)过一山拦”正确的(de)句子是“一山放出一山拦”,全(quán)诗(shī)内容是(shì):

  莫言(yán)下岭便无难,赚得(dé)行(xíng)人(rén)错喜欢。

  政入万山围子里,一山(shān)放出一山(shān)拦。

  出自南宋诗人杨万里创(chuàng)作的(de)七言绝句组(zǔ)诗作品(pǐn)《过松源晨炊漆公店六(liù)首·其五》。

  译文:

  不要说(shuō)什么上山(shān)艰难下(xià)山容易,骗(piàn)得(dé)人(rén)们下山时盲目欢喜。

  真正走起来才(cái)发现走来(lái)走去还(hái)在万山环绕(rào)的圈子里,真是过了一山又(yòu)五一最适合带孩子去哪旅游,五一带孩子去哪里好玩一山。

  注释:

  ①莫言(yán):不要说。

  ②赚得:骗得。

  得,一(yī)作“的”。

  ③错喜欢:白(bái)白(bái)地喜欢。

  一作“空喜(xǐ)欢”。

  ④政(zhèng)入:恰好进入。

  政,同“正(zhèng)”,正(zhèng)好,恰好(hǎo)。

  一作“正”。

  ⑤围子:圈子,圆圈。

  一作“圈子”。

  ⑥放(fàng)出(chū):这里是(shì)把(bǎ)行人放过去的意思(sī)。

  一(yī)作“放过”。

  ⑦拦:阻拦,阻挡(dǎng)。

  赏析:

  诗(shī)的内容很平常(cháng),读来却有一种新(xīn)鲜感(gǎn)。

  它的佳处(chù),就在(zài)于作者善(shàn)于从日常生活里人们习见的现象中,敏感地发现和领(lǐng)悟某种新鲜的经验,并(bìng)用通俗(sú)生动(dòng)而(ér)又富于理趣(qù)的语(yǔ)言表现(xiàn)出(chū)来(lái),能给(gěi)人(rén)以某种联(lián)想(xiǎng)与启示。

  第一(yī)句(jù)当头喝起。

  “莫言下岭便(biàn)无难(nán)”,这是(shì)一个(gè)富于包孕的诗句。

  它(tā)包含(hán)了下岭前艰难攀(pān)登(dēng)的(de)整个上山过程,以及对所历艰难的种(zhǒng)种(zhǒng)感受。

  正因为上山艰难,人们(men)便往往把下(xià)岭看得容易和轻(qīng)松。

  开头一句,正像(xiàng)是针(zhēn)对(duì)这种普遍心理所发的棒(bàng)喝。

  “莫言”二字,像是自(zì)诫,又像是提醒(xǐng)别人(rén),耐人寻味(wèi)。

  第二句申说、补足首句。

  “赚得行人错喜欢。

  ”“赚(zhuàn)”字富于幽默的风趣。

  行人(rén)心自中(zhōng)下岭的坦易,与它实(shí)际上的艰难正成鲜明对比,因此说“赚”——行(xíng)人是(shì)被自己对(duì)下岭的主观想象(xiàng)骗了。

  诗(shī)人在这里(lǐ)只点出而(ér)不说(shuō)破,给读者留下悬念,使(shǐ)下两句(jù)的出现更(gèng)引人注(zhù)目。

  三四两句承(chéng)接“空喜欢”,对第二句(jù)留下的悬念进行解释(shì)。

  本来,上(shàng)山过程中(zhōng)要攀登多少道山岭,下山过程中(zhōng)也会(huì)相应遇到多少道山岭。

  山本无知,“一山放过一山(shān)拦(lán)”的形容却把山变成了有生(shēng)命有灵性的东西。

  它仿佛给(gěi)行人布置(zhì)了一(yī)个(gè)迷人(rén)阵,设置了(le)层(céng)层叠叠的(de)圈套。

  而(ér)行(xíng)人的种(zhǒng)种心情——意外(wài)、惊诧(chà)、厌烦,直至(zhì)恍然大悟,也都在这一(yī)“拦”一“放(fàng)”的(de)重(zhòng)复(fù)中体现出来了。

  诗人借助景物描写和生动形象的(de)比(bǐ)喻,通过写山区行路的感受,说(shuō)明一个具有普(pǔ)遍意(yì)义的深刻(kè)道理:人们无论做什么事,都(dōu)要对前进道路(lù)上(shàng)的困(kùn)难作(zuò)好充分的(de)估计,不要被一时的(de)成功所陶(táo)醉。

  创作背景:

  杨万(wàn)里一生力主抗战(zhàn),反对(duì)屈膝投(tóu)降,所以一直不得重用。

  宋孝宗登基后(hòu),便被外放做官(guān)。

  宋光宗绍熙元(yuán)年(1190)十一月,杨(yáng)万(wàn)里以直龙(lóng)图阁出为(wèi)江东转运副使,权领淮西、江东军马钱粮,治所在建(jiàn)康(今(jīn)江苏南京(jīng))。

  绍熙三(sān)年(1192)八月,改(gǎi)知赣州,不赴,乞祠。

  这组(zǔ)诗第六(liù)首中“政是行(xíng)人肠(cháng)断时,子规得得向人啼”意(yì)思是正是路上(shàng)的(de)行人愁(chóu)苦(kǔ)悲痛之时(shí),杜(dù)鹃鸟(niǎo)还在声声不绝(jué)地对着(zhe)人(rén)啼(tí)叫。

  可知非绍熙二(èr)年事,当(dāng)作(zuò)于绍熙三年春(chūn),诗人(rén)时年(nián)六十六岁。

  他外出途经(五一最适合带孩子去哪旅游,五一带孩子去哪里好玩jīng)松源时,见群(qún)山环绕(rào),感慨不已,于是写(xiě)下(xià)这组诗。

  作(zuò)者简介:

  杨万里(lǐ)(1127—1206),字廷秀(xiù),号诚(chéng)斋,吉(jí)州吉水(今属江西)人。

  绍兴二十四(sì)年(1154)进士。

  孝宗初(chū),知奉新县,历太常博士、太子(zi)侍读等。

  光宗(zōng)即(jí)位,召为秘书(shū)监。

  主(zhǔ)张抗(kàng)金(jīn)。

  工诗,与(yǔ)尤袤、范成(chéng)大(dà)、陆游(yóu)齐名,称南宋四大家。五一最适合带孩子去哪旅游,五一带孩子去哪里好玩

  初学(xué)江西派,后学王(wáng)安(ān)石及晚唐诗(shī),终自成一(yī)家,擅长(zhǎng)“活法(fǎ)”,时称诚斋体(tǐ)。

  一生作诗二(èr)万余(yú)首(shǒu)。

  亦能(néng)文(wén)。

  有(yǒu)《诚斋集》。

一山放过一山(shān)拦全诗

  一山放过一山拦全(quán)诗如下:

  莫言下岭便(biàn)无难,赚得行(xíng)人错喜弯启或欢。

  政入万山围(wéi)子里,一(yī)山放出一埋伍山(shān)拦。

  《过松源晨炊漆公店》是诗人(rén)杨万里所(suǒ)做,杨(yáng)万里字廷秀,号诚斋(zhāi),男,汉族。

  吉州(zhōu)吉水(今(jīn)江西省吉水(shuǐ)县)人。

  南宋(sòng)杰出诗人,与尤袤(mào)、范成大、陆(lù)游合称南宋“中兴四大诗人(rén)”、“南(nán)宋四大家(jiā)”。

  全诗译文1:不要说从(cóng)山(shān)岭上下来就(jiù)没有困难(nán),骗得前来爬山(shān)的人白白(bái)地欢喜一(yī)场。

  好比行走在群山的包围之中,你刚攀过(guò)一座(zuò)山,另一座山立刻出现阻(zǔ)拦(lán)去路。

  全诗译文2:不(bù)要说什么(me)上山艰(jiān)难下山(shān)容易(yì),骗得人们下山时(shí)盲目欢喜。

  真正走起来才发(fā)现走来走去还(hái)在万山环绕的圈子里,真是(shì)过(guò)了(le)一(yī)山又一(yī)山。

  注旁芦释(shì):

  松源(yuán)、漆公店(diàn):地名(míng),当今在(zài)今皖南山(shān)区(在今江西弋(yì)阳与余江之(zhī)间)。

  晨炊:早(zǎo)餐(cān),做早(zǎo)饭,也(yě)指清(qīng)晨起来(lái)做早餐。

  莫言:不要(yào)说,不要觉得。

  赚得:骗得。

  错喜欢:白白地喜(xǐ)欢,空欢喜。

  一作“空喜欢”。

  政入(rù):恰(qià)好进入。

  政,同“正”,正好,恰好。

  一(yī)作“正”。

  围子(zi):圈子,圆(yuán)圈(quān)。

  一(yī)作“圈子”。

  放出(chū):这里是把行人放(fàng)过(guò)去的意思。

  一作(zuò)“放过”。

  拦:阻(zǔ)拦,阻挡。

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