见贤思(sī)齐下一句是啥，见贤思齐下一句论语是见贤思齐下一句是见不(bù)贤(xián)而(ér)内自省也的。

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见贤思齐下一句是啥，见贤思齐下(xià)一句论(lùn)语

　　出(chū)自(zì)《论语》：“见贤思齐焉，见(jiàn)不贤而(ér)内自省也。

　　”意(yì)思(sī)是说看到有(yǒu)德行有才能的人就向他学(xué)习，希望(wàng)能在其(qí)中和他看齐。

　　子曰(yuē)：“学而时习(xí)之(zhī)，不亦(yì)说乎(hū)？有(yǒu)朋自远方来，不亦乐乎？人不知而(ér)不愠，不亦君子乎？”

　　曾子曰：“吾日三省吾(wú)身：为人(rén)谋而不忠乎？与朋(péng)友交而(ér)不信(xìn)乎？传不习乎(hū)？”

　　子曰：“温故而知(zhī)新，可以为师矣。

　　”

　　子曰(yuē)：“学而不(bù)思则罔(wǎng)，思而不学则(zé)殆。

　　”

　　子(zi)曰：“由(yóu)，诲女(nǚ)知之乎！知之为知之，不知为不(bù)知(zhī)，是知也(yě)。

　　”

　　子曰：“见贤(xián)思齐焉(yān)，见不贤而内自省也。

　　”

　　子曰：“三人行，必有(yǒu)我师焉。

　　择(zé)其善者(zhě)而从之，其不(bù)善(shàn)者而改之。

　　”

　　曾(céng)子曰：“士不可以不(bù)弘毅，任重而道远。

　　仁(rén)以为己任，不亦(yì)重乎(hū)？死而后(hòu)已，不亦远乎？”

　　子(zi)曰(yuē)：“岁寒(hán)，然(rán)后知松(sōng)柏之后凋也。

　　”

　　子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰(yuē)：“其恕乎！己所(suǒ)不欲，勿施于人。

　　”

　　孔子说：“定期学习(xí)复(fù)习不是(shì)一种乐趣吗？有志同道合的朋友从(cóng)远方来，不(bù)是(shì)很(hěn)愉快吗？别人不了(le)解（认识）我，但我不怨恨（生气），也不是一(yī)个(gè)有道德修养的人吗？

　　曾子说：“我每天反省(shěng)自己很多次。

　　你有没(méi)有尽力为别人？你对朋友诚实吗？你复习了老师教的知识吗？”

　　孔(kǒng)子说：“回顾你所学(xué)的知(zhī)识，你可以(yǐ)获得新(xīn)的(de)理解和经验。

　　因(yīn)此，你(nǐ)可以成为别人(rén)的老师。

　　”

　　孔子说：“只学习却不思考(kǎo)，就会感到(dào)迷茫而无所适(shì)从(cóng)；

　　光是思考但不(bù)学习，就是有(yǒu)害的(de)。

　　”

　　孔子说：“中宇(yǔ)，让我来教你对知(zhī)识(shí)和无知(zhī)的态度。

　　知(zhī)道就是知道，不知(zhī)道就(jiù)是不知道，这样的人才是聪明的。

　　孔子说(shuō)：“当你看到一个既有能(néng)力又有美德的人，你就想和(hé)他一样(yàng)好；

　　当你看到一个不道德的人，你就(jiù)要(yào)反省自己，看看你是否有(yǒu)和他一样的(de)缺(quē)点。

　　”

　　孔子说(shuō)：“当几个人聚在一起时，一定有值(zhí)得学习的人(rén)。

　　选(xuǎn)择他们的长处去(qù)学习，如果你发(fā)现你和他们有同样的(de)弱点，你(nǐ)应该及时纠正他们(men)。

　　曾子说：“有雄(xióng)心壮志的人必须坚强(qiáng)勇敢，因(yīn)为(wèi)他(tā)们有伟(wěi)大的责(zé)任，还有(yǒu)很长的(de)路要走(zǒu)。

　　把促进“仁爱”视为(wèi)自(zì)己的责任难(nán)道不重(zhòng)要吗？难(nán)道这场斗争直(zhí)到(dào)死(sǐ)都没有停止吗？它离我们(men)很(hěn)远吗？

　　孔子(zi)说：“只有在寒冷的冬天，我们(men)才能知道松柏(bǎi)是最后枯萎的。

　　”

　　子(zi)贡问：“有(yǒu)没(méi)有一个字可以终身崇拜？”孔子说：“这可能是宽恕！”不(bù)要(yào)把你不想做的事强加(jiā)给别人。

　　”

见(jiàn)贤思(sī)齐后(hòu)半句(jù)是什么？

　　见贤思齐后半句是见不贤而内自(zì)省也。

　　完整句(jù)子“见贤思齐焉(yān)，见不贤(xián)而内自省也”，出自《论语·里仁》。

　　意思是几个人(rén)在一起(qǐ)，其中(zhōng)必(bì)有一颂弯人是可以(yǐ)学(xué)习的(de)能者，选(xuǎn)择他的长处学习，看见没有德行的人(rén)，自己就要反省是(shì)否有和他一(yī)样的(de)错误。

　　见贤思(sī)齐的相似句子(zi)：

　　择其善者而(ér)从(cóng)之，其不善者而改之

　　“择其(qí)善(shàn)者而从之(zhī)，其不善者而改之(zhī)”，意思是(shì)选择别人的优点去学习，他(tā)们的缺点（如(rú)果(guǒ)我有）就(jiù)去(qù)改正它。

　　出自《论(lùn)语述而》。

　　这(zhè)句(jù)表现出孔子自觉(jué)修养，虚心好学的精(jīng)神(shén)。

　　它包含了两个方面：一方面，择其(qí)善者而从(cóng)之，见人(rén)之(zhī)善(shàn)就学，链塌是虚心好学的精神(shén)；另一方面，其不(bù)善(shàn)者而改之，见(jiàn)人之(zhī)不善(shàn)就引以为戒，反省(shěng)自己，是(shì)自觉修养(yǎng)的精神。

　　这样，无论同行相处的人善(shàn)与不善，都(dōu)可以(yǐ)为师。

　　野唤闷

　　手指的速度越快声音越大，撞得越快叫的声音越>见贤思齐下一句是啥，见贤(xián)思齐下一句论(lùn)语是见贤思齐下一句是(shì)见不贤而内自省(shěng)也的(de)。

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见(jiàn)贤思齐(qí)下一句是啥(shá)，见贤思齐(qí)下一句论语

　　出自《论(lùn)语》：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

　　”意(yì)思是说看到有德(dé)行有才(cái)能的人就向他学习，希望能在其中和他看齐。

　　子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来(lái)，不亦(yì)乐乎？人(rén)不知而(ér)不愠，不亦君子(zi)乎？”

　　曾子曰：“吾日三省吾身：为(wèi)人谋而不忠(zhōng)乎？与朋友(yǒu)交而(ér)不信(xìn)乎？传(chuán)不习乎？”

　　子(zi)曰：“温(wēn)故而知新，可以(yǐ)为(wèi)师矣(yǐ)。

　　”

　　子(zi)曰(yuē)：“学而(ér)不思(sī)则(zé)罔，思而不学则殆。

　　”

　　子曰：“由(yóu)，诲女知之乎(hū)！知之为知之，不知为不知，是知也(yě)。

　　”

　　子曰(yuē)：“见贤思齐焉，见(jiàn)不(bù)贤而内自省也。

　　”

　　子曰：“三人行，必有我师焉。

　　择其(qí)善者而(ér)从(cóng)之(zhī)，其不善(shàn)者而改(gǎi)之。

　　”

　　曾子(zi)曰：“士不可以不弘(hóng)毅，任重而道远。

　　仁以为己任，不亦(yì)重乎？死而后已，不亦远乎？”

　　子曰(yuē)：“岁寒，然后知松柏之后凋也。

　　”

　　子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎(hū)！己所不欲(yù)，勿施于人。

　　”

　　孔子说：“定期学习复习不是一种乐趣(qù)吗？有(yǒu)志同道合的朋(péng)友从远方(fāng)来，不是很愉快吗(ma)？别人(rén)不了(le)解(jiě)（认识）我，但(dàn)我不怨恨（生气），也不是一个有道德修养的人(rén)吗？

　　曾子(zi)说：“我每天反省自己很多次。

　　你(nǐ)有没(méi)有(yǒu)尽(jǐn)力为别人？你对朋(péng)友(yǒu)诚(chéng)实(shí)吗？你(nǐ)复习(xí)了老师教(jiào)的知识(shí)吗？”

　　孔(kǒng)子说：“回顾你(nǐ)所(suǒ)学的知(zhī)识，你可以获得(dé)新的理解和经验。

　　因此(cǐ)，你可以(yǐ)成为别人的老师。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“只(zhǐ)学习却不(bù)思考(kǎo)，就会感到(dào)迷茫而(ér)无所适从(cóng)；

　　光是思考但(dàn)不学习(xí)，就(jiù)是有(yǒu)害的。

　　”

　　孔子说：“中宇，让(ràng)我来教(jiào)你对知识(shí)和无知的(de)态度。

　　知道就是知道(dào)，不知(zhī)道就是(shì)不知道，这(zhè)样的人(rén)才是聪(cōng)明的。

　　孔子(zi)说：“当你看到一个既(jì)有能力(lì)又有(yǒu)美德的人，你就想和他一样好；

　　当(dāng)你(nǐ)看到一个(gè)不道德的(de)人(rén)，你就要反省(shěng)自己，看看你是否有和他一样的缺点。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“当(dāng)几个人聚在一起时(shí)，一定有值得学(xué)习的人。

　　选择他们的长处去(qù)学(xué)习，如果你发现你和他们有同(tóng)样的弱(ruò)点，你应该及时纠(jiū)正(zhèng)他们。

　　曾(céng)子(zi)说(shuō)：“有雄(xióng)心(xīn)壮(zhuàng)志的人必须坚强勇(yǒng)敢(gǎn)，因为他们有伟大的(de)责(zé)任，还有很长的路要走(zǒu)。

　　把(bǎ)促进“仁爱”视为自己的责(zé)任难道不重要吗？难道(dào)这(zhè)场斗争直到死都没(méi)有停止吗？它离我们很远吗(ma)？

　　孔子说：“只有在(zài)寒冷的(de)冬天(tiān)，我们才能知道(dào)松柏是最(zuì)后枯萎的。

　　”

　　子贡问：“有(yǒu)没有一个字可以终身崇拜？”孔子说：“这(zhè)可能是(shì)宽恕！”不要把你不想做的事强加(jiā)给别人。手指的速度越快声音越大，撞得越快叫的声音越

　　”

见贤思(sī)齐后半(bàn)句是什么？

　　见(jiàn)贤思齐后半句是见不贤(xián)而内自省也。

　　完(wán)整(zhěng)句子(zi)“见贤思齐焉，见不(bù)贤而内(nèi)自省(shěng)也”，出自(zì)《论语·里仁》。

　　意思(sī)是几个人在一(yī)起(qǐ)，其中必有一颂弯人是可(kě)以学习的能者，选择他的长处学习，看见没有德行的人(rén)，自(zì)己就要(yào)反(fǎn)省是(shì)否(fǒu)有和他一样的错误。

　　见贤(xián)思齐的相似句(jù)子(zi)：

　　择其善(shàn)者而从(cóng)之，其不(bù)善(shàn)者而改之

　　“择(zé)其善(shàn)者而(ér)从之，其不(bù)善(shàn)者而改之”，意(yì)思是(shì)选择别(bié)人的优(yōu)点去(qù)学(xué)习(xí)，他们的缺点（如果我有）就(jiù)去改正它。

　　出自(zì)《论语(yǔ)述而》。

　　这(zhè)句表(biǎo)现出孔子(zi)自觉修(xiū)养(yǎng)，虚心好学的精神。

　　它包含了(le)两个方面：一方面，择其善者而从(cóng)之，见人之善就学，链(liàn)塌(tā)是虚心好学(xué)的精神；另(lìng)一(yī)方(fāng)面，其不善者而改之，见人之不善就引以为戒，反省自己(jǐ)，是自觉修(xiū)养的(de)精神。

　　这样，无论同行相处的(de)人善与不善，都可以为师。

　　野唤闷

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