相委而去(qù)的委的古义和今义是(shì)什么，相委而去的委的(de)古义和今(jīn)义各是(shì)什么(me)是“相委而去”的(de)“委(wěi)”古义是(shì)：丢下(xià)，舍弃，抛弃(qì)的。

　　关(guān)于相委而去(qù)的委的古义和今(jīn)义(yì)是什么，相委而(ér)去的委的古义和今义各是什么以及相委而去的(de)委的(de)古(gǔ)义和今(jīn)义是什么(me)，相委而(ér)去的(de)委的古(gǔ)义(yì)和今义分别是什么，相委而去的委(wěi)的(de)古义和今(jīn)义各(gè)是什么，相委而去的委的古今(jīn)异义(yì)，相(xiāng)委而去(qù)的委在古文中的(de)意思等问(wèn)题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理(lǐ)以下知识：

相委(wěi)而去的(de)委的古义(yì)和今义是(shì)什么，相委而去的委的古义和今义各是什(shén)么

　　“相委而去”的(de)“委”古(gǔ)义是：丢(diū)下，舍弃(qì)，抛(pāo)弃。

　　今义是：1、任(rèn)，派(pài)，把(bǎ)事交给人(rén)办。

　　2、抛弃，舍弃(qì)，委弃(qì)。

　　3、推(tuī)托(tuō)。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精(jīng)打(dǎ)采，不(bù)振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与友期》，原文：陈太(tài)丘与友期行，期日(rì)中。

　　过中不至，太丘舍去，去后乃至。

　　元方(fāng)时年七(qī)岁，门外戏(xì)。

　　客(kè)问元方：“尊君在不？”答(dá)曰：“待(dài)君(jūn)久不至，已去。

　　”友(yǒu)人便(biàn)怒(nù)曰：“非人(rén)哉！与人期(qī)行(xíng)，相委而去。

　　”元方曰：“君与(yǔ)家君(jūn)期日(rì)中。

　　日中(zhōng)不(bù)至，则(zé)是(shì)无信；

　　对子骂父，则是无礼。

　　”友人(rén)惭(cán)，下车引之(zhī)。

　　元方入门不(bù)顾。

　　赏析：《陈太丘与友期》是南朝文学家刘(liú)义庆的作品，也作《陈太丘(qiū)与友期行》，出自(zì)《世说新语》。

　　记述了陈元方与来客对话时的场景，告诫人们办事要(yào)讲诚(chéng)信，为人要方正(zhèng)。

　　同时赞扬了陈元方维(wéi)护父亲尊(zūn)严的责任感和(hé)无畏精神。

相委而去的委(wěi)的古义和今义

　　“相委而去”的“委”埋念卜(bo)古义是：丢下，舍弃，抛弃(qì)。

　　今义是：

　　1、任(rèn)，派，把事(shì)交给人(rén)办。

　　2、抛(pāo)弃(qì)，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精打(dǎ)空调制热和辅热哪个更暖和，空调制热和辅热有什么不同采，不振作。

　　“相委而(ér)去(qù)”出自(zì)《陈太丘与(yǔ)友期(qī)》，原文空调制热和辅热哪个更暖和，空调制热和辅热有什么不同：

　　陈太(tài)丘与友期行，期(qī)日中。

　　过中(zhōng)不至(zhì)，太丘舍(shě)去，去后乃(nǎi)至。

　　元(yuán)方时年七岁，门外戏。

　　客问元方(fāng)：“尊君在不？”答曰：“待(dài)君久不至，已去。

　　”友弯穗人(rén)便怒曰：高(gāo)闷“非(fēi)人哉！与人期(qī)行，相委而去。

　　”元方曰：“君与家君(jūn)期日中。

　　日中不至，则是(shì)无(wú)信(xìn)；对(duì)子骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下车引之(zhī)。

　　元方入门不顾。

　　赏析：

　　《陈太(tài)丘与友期》是南朝文学家刘义庆的作(zuò)品(pǐn)，也作《陈太(tài)丘与友期(qī)行》，出自《世说新语》。

　　记述(shù)了陈元(yuán)方(fāng)与来客对话时的场景，告诫人(rén)们办事要讲诚信(xìn)，为人要方正。

　　同时赞扬了陈(chén)元(yuán)方维(wéi)护父亲尊严的责任感和无畏精(jīng)神。<空调制热和辅热哪个更暖和，空调制热和辅热有什么不同/p>

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