大禹治水(shuǐ)为(wèi)什么三过(guò)家门而不(bù)入脑筋(jīn)急转弯，大禹治水为什(shén)么三过家门而不入(rù)是原因：水(shuǐ)未(wèi)治(zhì)平，没(méi)空回家的。

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大禹治水为什么三过家门而不(bù)入脑筋急转(zhuǎn)弯(wān)，大禹治水为什么三过家(jiā)门而不(bù)入

　　第一(yī)次经过家(jiā)门时，听到他的妻子因(yīn)分娩而在(zài)呻吟，还有婴(yīng)儿的(de)哇哇哭声。

　　助(zhù)手劝他进去看看，他怕耽误治水，没有进去。

　　第二次(cì)经过家门时(shí)，他的儿(ér)子正在他(tā)妻(qī)子(zi)的怀中向他招着手，这正是工程紧张的时候，他只(zhǐ)是挥手打了下招呼，就走过去了(le)。

　　第(dì)三次(cì)经过家门时，儿子已长到10多岁(suì)了，跑过来(lái)使劲把他往(wǎng)家里(lǐ)拉。

　　大(dà)禹深情地抚摸着儿(ér)子的头，告诉(sù)他，水未治(zhì)平，没空回家，又匆忙(máng)离开，没进家门。

　　大禹治水（鲧禹治水）是(shì)中(zhōng)国古代的神话传说故(gù)事(shì)，著(zhù)名(míng)正五边形的外角和等于多少度第二人生，正五边形的外角和等于多少度的内角的上古大(dà)洪(hóng)水传说(shuō)。

　　他(tā)是(shì)黄帝的后(hòu)代(dài)，三皇五(wǔ)帝时期，黄河泛滥，鲧(gǔn)、禹父(fù)子二人受(shòu)命于尧、舜(shùn)二帝，任(rèn)崇伯和夏(xià)伯，负责治水(shuǐ)。

　　大(dà)禹(yǔ)率领民众，与自然(rán)灾害中的洪(hóng)水斗争，最终获得了胜利(lì)。

　　面对滔滔洪(hóng)水，大禹从(cóng)鲧治水的(de)失败中汲取(qǔ)教训(xùn)，改变了"堵(dǔ)"的办法，对(duì)洪水进行疏导，体(tǐ)现出他具有带(dài)领人民战胜(shèng)困难的聪明才(cái)智。

　　大禹为了治(zhì)理洪水，长年在(zài)外与民众一起奋战，置个人利益于(yú)不顾，"三过家门而(ér)不入"大禹(yǔ)治(zhì)水13年，耗尽心血与(yǔ)体力，终(zhōng)于完(wán)成了治水的大业。

　　大禹治水在(zài)中华(huá)文明发展史(shǐ)上起重要作(zuò)用。

　　在治水(shuǐ)过程中，大禹依靠艰(jiān)苦(kǔ)奋斗、因势利(lì)导、科学(xué)治水、以人为本的理念，克服重重困难(nán)，终于取得了治水的成功(gōng)。

　　由此形成以公而(ér)忘(wàng)私、民族至上、民为邦本、科学创新等为内涵的大(dà)禹治水精神(shén)。

　　大(dà)禹治水精神是中华民(mín)族精神的源头和象征。

大禹治水(shuǐ)，三次(cì)路过家门而不入是为什么？

　　大禹治水三过(guò)家(jiā)门(mén)而不(bù)入原因：水未治(zhì)平，没空(kōng)回家。

　　三(sān)过家门而不入亦(yì)称三(sān)过其门而(ér)不入(rù)，这(zhè)是大禹治(zhì)水中发生(shēng)的故事。

　　为了治水，大禹曾三过(guò)家门而不(bù)敢入。

　　大禹三(sān)过家(jiā)门而(ér)不入，被梁搏传为美谈，至今仍为人们所传颂。

　　第(dì)一次(cì)经过家(jiā)门时，听到他羡伍的(de)妻子因分娩而在(zài)呻吟(yín)，还有(yǒu)婴儿的哇哇哭声。

　　助手劝(quàn)他进去看看，他怕耽误治水，没有进(jìn)去(qù)。

　　第二次经过家门时(shí)，他的(de)儿子(zi)正在(zài)他妻子(zi)的怀中向(xiàng)他招着手，这正是(shì)工程紧(jǐn)张的时候(hòu)，他只(zhǐ)是挥手(shǒu)打了下招呼，就走(zǒu)过去了。

　　橡派(pài)祥(xiáng)

　　第三次经过家门时(shí)，儿子已(yǐ)长到10多岁了，跑过(guò)来使劲把他往家里拉。

　　大禹深情地(dì)抚摸着儿子(zi)的头(tóu)，告诉他，水未治平(píng)，没(méi)空(kōng)回(huí)家(jiā)，又匆忙(máng)离(lí)开，没进家门。

　　扩展资料(liào)：

　　大禹治(zhì)水(shuǐ)历史意义(yì)：

　　禹是治(zhì)理洪水(shuǐ)的最高领(lǐng)导人，但他为(wèi)天下万民兴利除害，躬(gōng)亲劳苦，手执工具，与下民一起栉(zhì)风沐雨(yǔ)，正五边形的外角和等于多少度第二人生，正五边形的外角和等于多少度的内角同洪水搏(bó)斗。

　　大(dà)禹(yǔ)治水在中华文明(míng)发(fā)展(zhǎn)史上起(qǐ)重要作用。

　　在治水过程中，大禹(yǔ)依(yī)靠艰苦奋(fèn)斗、因势(shì)利导、科学治水、以人为(wèi)本(běn)的理(lǐ)念，克服重重困难，终于取得了治水的(de)成(chéng)功。

　　由此形成以公(gōng)而忘(wàng)私、民族至(zhì)上、民为邦(bāng)本、科学(xué)创新等为内(nèi)涵的大禹(yǔ)治水精神。

　　大禹治(zhì)水精(jīng)神是中华民族(zú)精神的源头和象征。

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