祸(huò)患常(cháng)积(jī)于忽微而智勇多困于所溺翻(fān)译，夫祸(huò)常(cháng)积于忽(hū)微,而智(zhì)勇多困于所(suǒ)溺翻译是“而(ér)智勇多困于(yú)所(suǒ)溺”的翻译：聪明勇敢(gǎn)的人(rén)反而常被所溺(nì)爱的人或事困(kùn)扰的(de)。

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祸患常积于忽(hū)微(wēi)而智勇(yǒng)多困于所(suǒ)溺翻译，夫祸常积于忽微,而智(zhì)勇多困于所(suǒ)溺翻(fān)译

　　“而智勇多困(kùn)于所(suǒ)溺”的翻(fān)译：聪明(míng)勇(yǒng)敢的人反而常被所溺爱的人或事困扰。

　　出自(zì)《五代史伶官传序(xù)》：“故方其盛也，举天下之豪杰莫能与之争；

　　及其衰也(yě)，数(shù)十伶人困(kùn)之，而身死国灭，为天下笑。

　　夫祸患常积于忽微，而智(zhì)勇多困于所溺(nì)，岂独(dú)压线扣几分罚款多少的，压线扣多少分？伶(líng)人也哉！作《伶官传》。

　　”译文：因此，当(dāng)庄宗(zōng)强盛的时候，普天下的(de)豪杰，都(dōu)不(bù)能跟(gēn)他抗争；

　　等(děng)到(dào)他衰败的时候，几十(shí)个伶人围困他(tā)，就自己(jǐ)丧(sàng)命，国家(jiā)灭(miè)亡(wáng)，被天下人(rén)讥笑。

　　可见祸患常常(cháng)是由微小的事(shì)情积累而成的，聪明勇敢的人反(fǎn)而常被所溺爱的人或事困扰(rǎo)，难道(dào)只有(yǒu)宠爱伶(líng)人才会这样吗？于是作《伶官传》。

　　《五(wǔ)代史(shǐ)伶(líng)官传序》是宋代文学家欧阳修创作(zuò)的一篇史论。

　　此文通过对五(wǔ)代(dài)时(shí)期的后唐盛(shèng)衰(shuāi)过压线扣几分罚款多少的，压线扣多少分？程的具体(tǐ)分析，推论出(chū)：“忧(yōu)劳可(kě)以兴国，逸(yì)豫可(kě)以亡身”和“祸(huò)患常积于(yú)忽微，而智(zhì)勇多困于(yú)所溺”的结论，说明国(guó)家兴(xīng)衰败亡不由(yóu)天(tiān)命(mìng)而取(qǔ)决(jué)于(yú)“人事”，借以告诫(jiè)当时(shí)北(běi)宋王朝执政者要吸(xī)取历史教训，居安思危，防微杜渐，力戒骄侈纵欲。

　　文章开(kāi)门见(jià压线扣几分罚款多少的，压线扣多少分？n)山，提出全文主旨：盛(shèng)衰之理，决定于人(rén)事。

　　然后(hòu)便从“人事”下笔，叙述庄宗由盛转衰(shuāi)、骤兴骤亡的过程(chéng)，以史(shǐ)实具(jù)体论证主(zhǔ)旨。

　　具体写法上(shàng)，采用先扬后抑(yì)和对比论证的方法(fǎ)，先极赞庄(zhuāng)宗成功时意气之盛，再叹其失败时形势之衰，兴与亡(wáng)、盛(shèng)与衰前后对(duì)照，强(qiáng)烈感人，最后再辅(fǔ)以《尚书(shū)》古训(xùn)，更增强了文章说服力。

　　全文紧扣“盛(shèng)衰”二(èr)字，夹叙(xù)夹(jiā)议，史论结合(hé)，笔带感慨，语调顿挫(cuò)多姿，感(gǎn)染(rǎn)力很(hěn)强，成为历来传诵的佳作(zuò)。

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