还记得2002年的第一场雪吗？

尽管2023年已经下过(guò)好几场(chǎng)雪(xuě)了(le)，但在(zài)这个特(tè)殊(shū)的夏日却突然响起了惊(jīng)雷。

曾经的刀(dāo)郎再(zài)度复出，十(shí)年磨一剑，虽然转眼十(shí)几(jǐ)年过去(qù)了，可这位大(dà)漠歌手再一次(cì)火了。

最(zuì)近刀郎新专辑《山歌廖哉》上线，其(qí)中一(yī)首叫做《罗刹海市》的歌，在网络圈引(yǐn)起了巨(jù)大(dà)反响(xiǎng)和争(zhēng)议。

因为在这首歌里(lǐ)的一(yī)些(xiē)歌词，比如“那马(mǎ)户不知道他是(shì)一头驴，那又鸟不知道他是一只鸡，勾栏从来扮高雅，自(zì)古公(gōng)公号威名”等等(děng)，被听众(zhòng)们(men)认为是在暗讽当(dāng)年(nián)打压过刀郎的那英、杨坤(kūn)、汪(wāng)峰、高(gāo)晓松等人。

很多网友看(kàn)到这样的词(cí)汇，更是认为这(zhè)是一首(shǒu)“不带脏字”的骂人歌(gē)。

也是刀郎在二十年(nián)前抽出的刀，如今刀落(luò)斩“鸡”好不(bù)痛(tòng)快(kuài)。

正所谓君子报仇，二(èr)十年不晚(wǎn)，让网友(yǒu)们十分爽快(kuài)的同时，带着这(zhè)样重的普遍情绪，这首(shǒu)歌曲才能大火于网(wǎng)络。

于是(shì)乎网友们纷纷前(qián)去那(nà)英、杨坤、汪峰、高晓(xiǎo)松等人的视频下(xià)留(liú)言，其留言(yán)热度堪比人家本身，那英(yīng)评论区(qū)更是成了(le)重灾区，短短几天留言更是突破四(sì)百(bǎi)万。

看着网友们自导自演的言(yán)论，好(hǎo)像在(zài)揭露一个很爽(shuǎng)的现实：

刀郎(láng)新歌发行(xíng)，热热(rè)闹闹地演变(biàn)成(chéng)一场网(wǎng)络(luò)狂欢，更(gèng)成了某种复仇情绪的蔓延。

但(dàn)平心而论，如(rú)果(guǒ)你(nǐ)完整地听完(wán)这首歌(gē)，或许会有不一(yī)样(yàng)的见解。

难道刀郎十年磨一剑(jiàn)真的只(zhǐ)是为了揶揄所(suǒ)谓的那些人吗？

我们先(xiān)来了解一下(xià)这首歌的创作背景。

《罗刹(shā)海(hǎi)市》其实(shí)是取(qǔ)自蒲松龄《聊(liáo)斋志异》里头(tóu)的(de)一个(gè)故事，是其笔下虚(xū)构的一(yī)个世界。

美(měi)少年(nián)马骥误入到一(yī)个叫做(zuò)罗(luó)刹国的地方，这里的人(2升是多少斤啊 2升是多少毫升rén)有(yǒu)一(yī)个很奇(qí)怪的特点(diǎn)，那(nà)就是以丑为美，各(gè)种观(guān)点均完(wán)全和正常世界颠(diān)倒。

原本俊朗阳光的少年在这里，却被当做成了“奇丑无比(bǐ)”的异类。

无可奈何之下，马骥(jì)只(zhǐ)能戴(dài)着面具讨生活。

经年(nián)累月带(dài)着(zhe)面具生活的马骥再也受不(bù)了良心的谴责，为了不(bù)被这里(lǐ)的人彻底污染，他想方设法逃出去，回到(dào)正常人的世界里。

至(zhì)此日日夜夜折磨他(tā)的(de)那些(xiē)颠倒三观，让他实在难(nán)以苟同(tóng)下去。

歌曲里反反复复出现“马(mǎ)户”“又(yòu)鸟”等词其实就(jiù)是一(yī)种颠倒的体现(xiàn)。

据说罗刹国又(yòu)一(yī)条小河，小(xiǎo)河边上有一头叫“马户”的(de)傻驴，却(què)总是自(zì)以为是自己是匹(pǐ)马；

还(hái)有一只叫做“又鸟”的鸡，却总是自(zì)以为是自己是只鸡。

正是因为(wèi)他们(men)不知道自(zì)己究竟是个什么东西，所以才会一直自(zì)视清高(gāo)认(rèn)不清自己(jǐ)。

正(zhèng)如歌词(cí)唱的(de)那(nà)般(bān)：

“塔红(hóng)描(miáo)翅那个黑画皮，绿绣红冠金镶蹄，可是那从来煤(méi)蛋儿(ér)生来(lái)就黑。”

有人根据这些歌词，便(biàn)断然判断刀(dāo)郎写这首歌是(shì)为(wèi)了(le)讽刺安歇曾经看不(bù)起自己音乐、自视清高的那些(xiē)人。

可我想说的是，如果你真的(de)这么觉(jué)得，那就太小看刀(dāo)郎的格局了。

这首歌绝(jué)不是(shì)为了讽刺某(mǒu)一个人(rén)或(huò)者几个人，甚至可以说(shuō)这几(jǐ)个人根本(běn)不值得(dé)刀郎如此讽刺。

有认识刀(dāo)郎的朋友说(shuō)：“以我(wǒ)对他的(de)了解，不(bù)是这么回事，他没这么小气(qì)。”?南大文学(xué)院的苗怀明教授也(yě)评价道：

“我愿(yuàn)意解读为刀郎对社会丑恶(è)现象(xiàng)的嘲讽、不是具体针(zhēn)对哪个人。作为一(yī)个古(gǔ)代小说研(yán)究者，我支持刀(dāo)郎的(de)这(zhè)种创(chuàng)新，很喜(xǐ)欢(huān)他(tā)的歌曲。”?

正(zhèng)如刀郎(láng)所唱的那样“那马户(hù)又鸟，是我们(men)人(rén)类根本(běn)的问(wèn)题”。

从对个别(bié)人的讽刺，最(zuì)终升(shēng)华(huá)向现实(shí)社会的揭露。

其(qí)实刀郎自始至终想套(tào)讨论的是一种(zhǒng)社(shè)会现(xiàn)象(xiàng)，是人类自(zì)我(wǒ)的(de)问(wèn)题。

他(tā)歌中所体(tǐ)现的(de)“骂”，更多的是一种反思(sī)。

反观现(xiàn)下的社会(huì)，越来越多“以丑为美”的现(xiàn)象，难(nán)道真(zhēn)的不值得我们去思考吗？

前(qián)段时间刚刚发生的震惊(jīng)全国的(de)“指(zhǐ)鼠(shǔ)为鸭”的事实不就是真的存(cún)在吗(ma)？

指(zhǐ)鹿为马、颠(diān)倒黑(hēi)白的乱象，不只是在某一个圈子里(lǐ)。

刀郎的这把“刀”，终究是面向全(quán)世界了(le)。

哈姆雷(léi)特说：“这是一个颠倒混乱的时(shí)代，哎，倒(dào)霉(méi)的我却要(yào)负起重整乾坤的(de)责任！”

这也是刀郎这首(shǒu)歌(gē)一出(chū)，无数人亢奋(fèn)追捧(pěng)，甚至捧上神坛，称(chēng)他为“当代鲁迅(xùn)”的最根本原因。

流浪(làng)灵魂(hún)的背(bèi)后深藏一颗清醒通透的灵魂。

刀郎(láng)这(zhè)个人不管什(shén)么时候出面，都是头戴(dài)一顶鸭(yā)舌(shé)帽(mào)，彷(páng)佛不(bù)想让全世界看(kàn)清他的脸。

“我戴(dài)上帽子(zi)就是刀郎，摘了帽(mào)子就是罗林。”

刀郎原名叫做罗(luó)林，1971年6月22日出生于四川省内江(jiāng)市的一个小镇(zhèn)。

虽然出身普通但是罗家却是文艺世(shì)家。

父(fù)亲是(shì)一名舞美(měi)师，母亲是舞(wǔ)蹈(dǎo)演员(yuán)，由于夫(fū)妻两常年跟团在外地演出，故而小罗(luó)林和哥哥奶奶一起(qǐ)生活。

哥哥虽然比他大五岁(suì)，但也是小男孩一个，所以对于(yú)调皮的弟弟，平(píng)日里(lǐ)不是打就是骂(mà)。

所以罗林小(xiǎo)时(shí)候就非常记(jì)恨(hèn)哥哥，对(duì)他更是动不(bù)动就挑衅，总而言之是既爱又怕(pà)的感受。

15岁那一年，因为自己调侃哥哥谈的女朋友(yǒu)曾经谈(tán)过恋爱，于是恶作(zuò)剧地冲着哥哥大喊(hǎn)“绿帽子”。

哥(gē)哥因为这(zhè)样(yàng)而暴(bào)怒(nù)，于(yú)是大打了他一顿(dùn)，母(mǔ)亲赶过来(lái)劝(quàn)架，出(chū)于偏袒小儿子(zi)于是大骂了大儿子。

罗大哥一气(qì)之(zhī)下离(lí)家出走(zǒu)，谁料路上遭遇车祸不幸去世(shì)。

从那之后，罗林(lín)的内心再(zài)也无法安宁，只能远走他(tā)乡。

带(dài)着(zhe)跟父母借的十块钱，他在城里歌舞厅里当起了服务员，业(yè)余有空之际跟着老师学习音乐。

可能是因为(wèi)出(chū)身(shēn)于(yú)书香世家，学(xué)了音乐(lè)的罗林那(nà)是青出(chū)于蓝而(ér)胜于(yú)蓝。

在歌舞厅里罗(luó)林和另一个(gè)主(zhǔ)唱廖(liào)健(jiàn)，自(zì)发组成了一个叫做“手术刀”的乐队。

或(huò)许正是因(yīn)为少年天真热情，所以自(zì)己希(xī)望音乐能像手术刀(dāo)一样，能够犀利地(dì)解剖这个社会(huì)。

只是让他(tā)万万没想(xiǎng)到的，现实却比手术刀坚硬多了，因为乐队赚不到钱，所以大家吃饭(fàn)都成了(le)问题。

而(ér)这(zhè)时，正缝罗林与第一任妻子(zi)杨娜生女(nǚ)，可在养孩子(zi)这件事上，没(méi)钱更是难上(shàng)加难。

于是妻子在孩子出生后的40天(tiān)，就果(guǒ)断(duàn)离开了罗林，只留下一张字(zì)条(tiáo)“你给(gěi)不了我想要的生活。”

他(tā)成为(wèi)了(le)单亲爸爸，于是把悲痛写(xiě)成一首歌(gē)《孩子(zi)她(tā)妈》。

“孩(hái)子她妈，外面的风雨(yǔ)大，你回来躲躲吧。”?只可惜孩(hái)子妈始终没有回(huí)来，于是罗(luó)林把孩(hái)子送(sòng)到(dào)父母家，自(zì)己则继续跟着乐队四处流浪。

随着乐队的不(bù)断演出，罗林的收入很可观(guān)，月入过万也是常(cháng)有的事儿，但(dàn)他却(què)觉得(dé)这样十分没劲得很。

再三思考之(zhī)后他离开了乐队(duì)，跟着刚认识的新疆女孩朱梅回了(le)新疆老家。

来到新疆，由于那里(lǐ)的(de)风土人情(qíng)以(yǐ)及特色的民族音乐，让罗林一直缥缈空(kōng)洞的心找到了方向。

就是在这个时候(hòu)，他还根据当(dāng)地刀郎部落文化，将自己改(gǎi)名(míng)为“刀郎”。

同年刀(dāo)郎为了让父母孩子(zi)生活过得更(gèng)好，于是和新疆音(yīn)乐公(gōng)司合作，陆续推出了专辑(jí)《西域情歌》，没想到这张专辑一出就销量高达30万张。

就(jiù)在(zài)这一年刀(dāo)郎(láng)的“封神之作”----《2002年的第一场雪》就此出(chū)世。

一曲神曲红了，人(rén)也红(hóng)了，可是是非也跟着来了。

最红的(de)时候，他每天都会收到(dào)无数(shù)记者(zhě)和朋友的来电，可那时候他(tā)的心里只有一个想法：躲起来，躲(duǒ)到(dào)一个没人认识的(de)地方。

或许正如刀(dāo)郎所言：“怎么红不知道，怎么不红(hóng)还是可(kě)以办到的。”

于是(shì)2010年以(yǐ)后，刀郎不再露面，而(ér)是转到(dào)了幕(mù)后，跟着妻(qī)子和女儿过上(shàng)了半隐(yǐn)半退(tuì)的生活。

时(shí)间(jiān)缓缓流逝，华语(yǔ)乐坛的黄金时代也逐渐(jiàn)过去，可(kě)剩下的声音也越显浮躁喧哗。

自此听歌写歌成了(le)刀郎(láng)的常态，他就那么安安静静地采(cǎi)风(fēng)生活(huó)，听众也越来越少...

其实这些年，刀郎(láng)一直(zhí)都没(méi)有闲着(zhe)。

他有举(jǔ)办过演唱会，也(yě)发过(guò)专辑，但(dàn)都没有什么水(shuǐ)花(huā)，甚至后来还给电视剧《我(wǒ)是特种兵》演(yǎn)唱过片(piàn)尾(wěi)曲。

2018年有网友在一场(chǎng)婚礼上看到了身体发福，头发也不见了(le)的刀郎(láng)...

似乎这个(gè)当年(nián)放荡(dàng)不羁的流浪歌(gē)手，终究(jiū)难逃发福油腻的命运，但这就是他发自内心想要的(de)，做一个(gè)单纯音乐的音乐人而已。

或许在刀郎隐退(tuì)的这(zhè)些(xiē)年，华(huá)语乐坛(tán)早就日新月异了，那些口水(shuǐ)歌、网络神(shén)曲却成了大家追捧的标榜。

以至于(yú)当(dāng)刀(dāo)郎(láng)以新的姿(zī)态(tài)闯(chuǎng)入这个时代的时(shí)候，我们(men)才突然惊醒：原来他(tā)的土(tǔ)已(yǐ)然成为了(le)一(yī)种经典。

正所谓时代造英雄，刀郎音乐(lè)中的苍凉感、豪迈感、粗粝感让人们(men)激发(fā)了对信仰的重新对(duì)待。

于是(shì)《罗刹(shā)海市(shì)》一出(chū)，我们才惊觉(jué)，歌迷也没有(yǒu)走远，依然(rán)愿(yuàn)意为他不(bù)平、为(wèi)他封神(shén)、更为他洗尘。

宛(wǎn)如那年(nián)的那场如(rú)期而至的大(dà)雪，簌簌(sù)落在每(měi)个人(rén)的心中(zhōng)，掩盖了(le)过去的(de)不平(píng)和遗憾，只是刀郎却从未停留(liú)在那个寒风凛冽(liè)的冬天(tiān)。

这(zhè)么多年刀郎一直在(zài)用心作音乐(lè)，所以有人在听(tīng)完《罗刹海市(shì)》的(de)时候，更(gèng)是有了重读《聊斋志异》的念头，或许这就是文化的润物细无(wú)声的力(lì)量所在(zài)吧。

十年(nián)他消(xiāo)失得很彻底，刀郎这个名字似乎也快(kuài)要被大众所忘(wàng)记。

谁也没想到。2023年的(de)夏天，没有任何预告，刀郎就以(yǐ)一首《罗刹(shā)海市》杀了回(huí)来。

沉淀这么久，他将(jiāng)传统文化与(yǔ)民族音(yīn)乐相结合起来，无(wú)疑(yí)于是给整个乐坛(tán)一重击。

所以如果将这些苦心孤(gū)诣的创作，看(kàn)做只是为了报(bào)复那几(jǐ)个人(rén)，只能说过度解(jiě)读罢了(le)，更是对刀郎格局的莫大低视(shì)。

要知道一个真正的(de)创(chuàng)作人，眼里不止有对手(shǒu)，还有整个世(shì)界。

如果(guǒ)你有认真(zhēn)听完整首歌，你(nǐ)就会发现刀郎笑(xiào)骂的(de)不是某些道貌岸然的鼠辈，而是纵容鼠辈猖(chāng)狂的整个圈(quān)子。

为什么现在还有那么多的人喜(xǐ)欢(huān)刀(dāo)郎？

真(zhēn)有那(nà)么多的(de)粉丝和歌迷吗？不然。

有人压根就(jiù)没(méi)听(tīng)过几首刀郎(láng)的歌，他们喜欢的是对刀郎的(de)印象。

刀郎给人(rén)的(de)印象是淳朴(pǔ)真实的，而《罗刹海市》给人的印象是批判勇敢(gǎn)的。

而这两者看似相当对(duì)立的品质，却是整(zhěng)个娱乐圈，甚至(zhì)是整个浮躁的社(shè)会所缺少的(de)。