七月既望(wàng)是什(shén)么意思，壬(rén)戌之(zhī)秋,七月既(jì)望是什(shén)么意思(sī)是既望是小月农历十六(liù)日(rì)，大月农(nóng)历十(shí)七日，表示满月后一天的。

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七月既望是什么意(yì)思，壬(rén)戌之秋,七月既望是什么意思

　　既望是小月农历十六日(rì)，大(dà)月农历十七日(rì)，表示满月后(hòu)一天(tiān)。

　　“望”即(jí)“望日”，指阴历每月十(shí)五。

　　“既”表示达到的(de)状态。

　　既望，汉(hàn)语词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既(jì)望。

　　越六日乙未，王朝步(bù)自周，则至(zhì)丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二月十六(liù)日，其日为庚寅，既日(rì)月相望矣。

　　於已望后六日(rì)乙未(wèi)，为二(èr)月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满(mǎn)之名也。

　　月大十(shí)六日，小十五日，日在东，月在西(xī)，遥相望也(yě)。

　　”南(nán)朝(cháo)·梁·沉约(yuē)《为文(wén)惠太子解(jiě)讲(jiǎng)疏(shū)》：“暨七(qī)月既望，乃敬捨(shě)宝躯，爰及舆冕，自(zì)缨已降，凡(fán)九(jiǔ)十九物(wù)。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和中书崔舍人八月十五日夜玩月二十韵》：“暮景(jǐng)中(zhōng)秋(qiū)爽(shuǎng)，阴灵既望圆。

　　”王国维(wéi)《观堂集林·生(shēng)霸死(sǐ)霸(bà)考》：“既望，谓十五六日(rì)以后至二十二三日(rì)。

　　”

　　这句话(huà)的意思是(shì)：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友(yǒu)人在赤壁下泛舟(zhōu)游(yóu)玩(wán)。

　　出处：《赤壁(bì)赋》【作者】苏轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌之(zhī)神(shén)乱(luàn)秋，七月既望，苏(sū)子与客灶(zào)瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清(qīng)风徐(xú)来(lái)，水波不兴。

　　举酒属(shǔ)客(kè)，诵明月之诗(shī)，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露(lù)横江，水(shuǐ)光接天。

　　白话释义(yì)：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　清风阵阵拂来(lái)，水面波澜不(bù)起。

　　举起酒(jiǔ)杯(bēi)向(xiàng)同伴敬酒，吟诵着与明月有关的文章，歌(gē)颂(sòng)窈窕这一章(zhāng)。

　　不一会儿，明月从东山(shān)后升起，徘徊(huái)在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾(wù)气横贯江面，清泠泠的水光连着(zhe)天际(jì)。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁(bì)赋》写于(yú)苏轼一生最为(wèi)困(kùn)难的(de)时(shí)期之一(yī)——被贬谪(zhé)黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于七月十六和十月十五(wǔ)两次泛游赤壁，写下了两(liǎng)篇以赤壁为题的赋，后人因称(chēng)第一篇为《赤(chì)壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通(tōng)过月夜泛舟(zhōu)、饮酒赋诗引出主(zhǔ)客对话的描(miáo)写，既从客之口中说(shuō)出了吊古伤今之情感，也从(cóng)苏子所言中听(tīng)到矢志(zhì)不移之情怀，全(quán)赋情韵深致、理意透辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋在(zài)布局与(yǔ)结构安排中映(yìng)现了其独特的艺术构思，情韵深致、理意透辟，在中隐(yǐn)慎(shèn)国文学上(shàng)有着很(hěn)高的文(wén)学地位，并对(duì)之后的赋、散文、诗产生了重(zhòng)大影响(xiǎng)。

　　七月(yuè)既望是什么意思，壬戌之秋(qiū),七月既(jì)望是什么意思是(shì)既望(wàng)是小月农历十六日(rì)，大(dà)月农(nóng)历(lì)十七日(rì)，表示满月后一天(tiān)的(de)。

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七(qī)月既望是什(shén)么意思，壬戌之秋(qiū),七月(yuè)既望是什么意思

　　既望是小(xiǎo)月农历十六日(rì)，大(dà)月农历十七日(rì)，表(biǎo)示满月(yuè)后(hòu)一天。

　　“望”即“望日(rì)”，指(zhǐ)阴历(lì)每月十五。

　　“既”表(biǎo)示达到(dào)的状态。

　　既(jì)望，汉语(yǔ)词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出(chū)处：《书(shū)·召诰》：“惟二(èr)月既(jì)望。

　　越六日乙未，王朝(cháo)步自(zì)周，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周(zhōu)公摄政七(qī)年(nián)二(èr)月(yuè)十(shí)六日，其日为庚寅，既日(rì)月相(xiāng)望矣(yǐ)。

　　於已望后六日乙未，为二月二(èr)十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月(yuè)大十(shí)六日，小十五(wǔ)日，日在东(dōng)，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉(chén)约《为文惠(huì)太子(zi)解(jiě)讲疏》：“暨七月(yuè)既望，乃敬捨宝躯，爰(yuán)及舆冕，自(zì)缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉(fèng)和(hé)中书崔(cuī)舍人八月(yuè)十五日夜玩月(yuè)二(èr)十(shí)韵》：“暮景中秋爽(shuǎng)，阴灵(líng)既望(wàng)圆。

　　”王国维《观堂集林·生(shēng)霸死霸考》：“既望(wàng)，谓十五六(liù)日以后至二(èr)十二三日。

　　”

壬戌之秋(qiū),七月既望是什么意思

　　这(zhè)句话的意思(sī)是(shì)：壬戌年(nián)秋，七月十六日(rì)，苏轼与友人(rén)在(zài)赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌之神乱秋，七(qī)月既(jì)望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波(bō)不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗(shī)，歌窈窕(tiǎo)之章。

　　少焉(yān)，月出于东山之上(shàng)，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江周公吐哺天下归心的意思是什么意思，周公吐哺天下归心的意思是什么解释，水光接天。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌(xū)年秋(qiū)，七月十六日，苏轼与(yǔ)友人(rén)在(zài)赤(chì)壁下泛舟(zhōu)游(yóu)玩。

　　清风阵阵拂来(lái)，水面波澜不(bù)起。

　　举起(qǐ)酒杯向同伴敬(jìng)酒，吟诵着与明月有(yǒu)关的(de)文章(zhāng)，歌颂窈窕(tiǎo)这一章(zhāng)。

　　不一会儿，明月从(cóng)东(dōng)山后升(shēng)起，徘徊在斗(dòu)宿与(yǔ)牛宿之(zhī)间。

　　白茫茫(máng)的周公吐哺天下归心的意思是什么意思，周公吐哺天下归心的意思是什么解释雾气(qì)横贯江面，清泠(líng)泠的水光连着天际(jì)。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏轼一生最为困难的(de)时期之一——被贬谪(zhé)黄(huáng)州期间。

　　元丰五年，苏轼于(yú)七月(yuè)十六和十月十五两次泛游赤壁，写下了两(liǎng)篇以赤壁为题的赋，后(hòu)人因称第一(yī)篇(piān)为《赤壁(bì)赋》，第二篇(piān)为《后赤壁赋》。

　　此赋通(tōng)过(guò)月夜泛舟(zhōu)、饮(yǐn)酒赋(fù)诗引出主(zhǔ)客对话的(de)描写(xiě)，既从客之(zhī)口中说出了吊古(gǔ)伤今之情感，也从(cóng)苏子所言中听到矢(shǐ)志不移之情怀(huái)，全(quán)赋(fù)情韵深致、理(lǐ)意透辟，实是文赋(fù)中之佳作。

　　全赋在布(bù)局与结(jié)构安(ān)排中(zhōng)映(yìng)现了其独(dú)特的艺(yì)术构思，情(qíng)韵深致、理意透(tòu)辟，在中隐慎国文(wén)学上有着很高的文(wén)学地位(wèi)，并对(duì)之后的赋(fù)、散文、诗产生了重大影(yǐng)响。

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