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徐而察之则山下皆石(shí)罅怎么翻译的则，徐而察之则(zé)山下皆石罅翻译(yì)则

　　“徐(xú)而察之，则(zé)山下皆石罅”的翻译：我(wǒ)慢慢地观察，山下都(dōu)是石穴(xué)和缝隙。

　　出自宋代苏轼(shì)的《石钟山记国际歌的作者是谁哪国人，国际歌作者是哪个国家的人》，是宋代文学(xué)家苏轼于宋神宗元(yuán)丰七年(nián)（1084年）游石(shí)钟(zhōng)山后所写的一篇考察性的游(yóu)记。

　　原(yuán)文节选：元(yuán)丰七年六月丁(dīng)丑，余自齐安舟行适(shì)临汝，而长子迈将赴饶(ráo)之德兴尉，送之至湖口，因得观所(suǒ)谓石钟者(zhě)。

　　寺僧使小童(tóng)持斧，于(yú)乱石间择其(qí)一二扣之，硿硿焉。

　　余(yú)固笑而不信也。

　　至莫夜月(yuè)明，独与迈乘小舟，至绝壁下。

　　大石侧立千尺，如(rú)猛兽(shòu)奇鬼(guǐ)，森然欲搏(bó)人；

　　而山上栖鹘(gǔ)，闻(wén)人声亦惊(jīng)起，磔磔云霄间；

　　又有若老人咳且(qiě)笑于山谷中者(zhě)，或(huò)曰(yuē)此(cǐ)鹳鹤也。

　　余方(fāng)心(xīn)动欲还，而大声发(fā)于水上(shàng)，噌吰如钟鼓不绝(jué)。

　　舟(zhōu)人大恐。

　　徐而察之，则(zé)山下皆(jiē)石穴罅(xià)，不知其(qí)浅深(shēn)，微波入焉，涵(hán)澹澎湃而为此(cǐ)也。

　　译文：元丰七年六月初九(jiǔ)，我从(cóng)齐安坐船(chuán)到临汝去，大儿子苏迈(mài)将(jiāng)要去就任饶(ráo)州的德兴县(xiàn)的县尉，我送他(tā)到湖口，因而能(néng)够看到所说的石钟山。

　　庙里的和尚让(ràng)小童拿(ná)着(zhe)斧(fǔ)头，在乱石中间选(xuǎn)一两处敲打(dǎ)它，硿(kōng)硿地发出声响，我当然觉得很好笑并不(bù)相信。

　　到了晚上月光明亮，特地(dì)和苏迈坐(zuò)着小(xiǎo)船到断壁下面。

　　巨(jù)大的(de)山石倾斜地(dì)立着，有(yǒu)千尺之高(gāo)，好像(xiàng)凶猛的野(yě)兽(shòu)和(hé)奇异的鬼(guǐ)怪(guài)，阴(yīn)森(sēn)森地想要攻击人；

　　山上宿巢的(de)老鹰，听到人声也受惊飞起来(lái)，在云(yún)霄间发出磔磔(zhé)声响；

　　又有像老(lǎo)人在山(shān)谷中咳嗽并(bìng)且大笑的(de)声音，有人说这是鹳(guàn)鹤(hè)。

　　我正心惊想要回(huí)去，忽然巨(jù)大的声音(yīn)从水上发(fā)出，声音(yīn)洪亮像不(bù)断地敲钟(zhōng)击鼓。

　　船夫很惊恐。

　　我慢慢地观察，山下(xià)都是石穴和(hé)缝隙，不知(zhī)它们有(yǒu)多深，细微的水波涌(yǒng)进那(nà)里面，水波激(jī)荡(dàng)因而(ér)发出这种声(shēng)音。

　　赏析(xī)：文(wén)章(zhāng)通过(guò)记叙(xù)对石钟山(shān)得(dé)名(míng)由来(lái)的探究，强调要正确判(pàn)断一件(jiàn)事物，必须(xū)要(yào)深入实际，认真调查。

　　在艺术上，此文具有结构独特、行文曲折、修饰巧妙、语言灵活等特色。

徐而(ér)察之,则山下皆石穴罅”的解释

　　译(yì)文(wén)

　　 《水经》说(shuō):“鄱阳湖口(kǒu)有石钟山.”郦道元认为下面靠近深潭,微风振动波(bō)浪,水和石互相碰撞,发出的(de)声(shēng)音好(hǎo)像(xiàng)大钟一般.这个说法(fǎ),人们常(cháng)常怀疑它.如果把钟磬放在(zài)水中,即使大风大(dà)浪也不能使它发出声(shēng)响,何况是石头(tóu)呢!到了(le)唐代,李(lǐ)渤才去(qù)探寻它的所在地,在深(shēn)潭边找(zhǎo)到两块(kuài)山石,敲(qiāo)打它们(men),听它们的声(shēng)音,南边(那(nà)座山石(shí))的声音(yīn)重浊而(ér)模糊,北边(那座山石(shí))的声音清脆而响亮,鼓槌停(tíng)止了(le)(敲击),声音还在传(chuán)播,余(yú)音慢慢(màn)地消失.他自己认为找(zhǎo)到(dào)了这个(石钟山命名)的(de)原因(yīn).但是这(zhè)个说法,我(wǒ)更加怀(huái)疑它.山石被(bèi)敲打时能铿(kēng)kēng锵qiāng作(zuò)响的,到处都这样,可(kě)是唯独这座山(shān)用钟来命名,为什么呢?

　　 元(yuán)丰七年(nián)六月(yuè)初九,我从湖北黄州坐船到汝州(河南(nán)临(lín)汝)去,大儿(ér)子(zi)苏迈将要(yào)去(qù)就任饶州德兴县(现在江西德兴)的县尉(主管(guǎn)一(yī)县治(zhì)安的(de)官吏),我(wǒ)送他(tā)到(江西)湖口,因而能够观察这(zhè)座称为“石钟”的山.庙里的和尚叫小孩拿着斧头(tóu),在乱石(shí)中间选一(yī)两处(chù)敲打它,硿kōng硿(kōng)地(dì)发出(chū)声响(xiǎng),我本(běn)来(lái)就怀疑,根本(běn)不(bù)相信这说法.到了晚上,月光明亮(liàng),我国际歌的作者是谁哪国人，国际歌作者是哪个国家的人(wǒ)和苏迈坐(zuò)着小船来(lái)到绝壁下面.巨大的山石在旁(páng)边耸立着,高达千尺,好像凶猛的(de)野兽和奇异的鬼怪,繁茂(mào)直(zhí)立的(de)想要(yào)捉人;山上宿巢的老鹰听到人声,也受惊飞起来,在云霄中发出磔(zhé)zhé磔地鸟鸣声;又有一种像老人(rén)在山谷中边咳边笑(xiào)的声音(yīn),有人说这是鹳鹤.我正心惊想要回去,忽然巨大的声(shēng)音从水(shuǐ)上(shàng)发(fā)出,钟(zhōng)声洪(hóng)亮像钟鼓的声音连续不断.船(chuán)夫(fū)非常害(hài)怕.我慢慢地(dì)观察(chá),原来山(shān)脚下都是石头的洞(dòng)穴和裂缝,不知它(tā)们的深度,微(wēi)微(wēi)的水(shuǐ)波涌进洞(dòng)穴和裂缝,波(bō)浪激荡(dàng)便形成这种声音.船绕到(dào)两山之(zhī)间,将要进入港口,有(yǒu)块(kuài)大石头正对着水的(de)中心,上面可坐百灶稿来(lái)个人,中间是空(kōng)的,而且有许多窟窿,把风(fēng)浪吞进去又吐出来,发出窾(kuǎn)坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的(de)声音(yīn),同先(xiān)前噌的声(shēng)音相互应和,好像音乐演奏国际歌的作者是谁哪国人，国际歌作者是哪个国家的人.因(yīn)此我笑(xiào)着对(duì)苏迈说:“你知道那些(xiē)(典故)吗隐岩孝?那噌的响声,是周景(jǐng)王(wáng)无(wú)射钟的声音,窾(kuǎn)坎镗鞳的响声(shēng),是魏庄子歌钟的(de)声音.古人(称这山为(wèi)“石(shí)钟山”)没有欺骗我啊!”

　　 凡事不(bù)亲眼看到亲耳听到,却根据(jù)主观猜测去推断它的有或没(méi)有(正不(bù)正(zhèng)确),可以吗?郦道元见(jiàn)到和听到的,大(dà)概和我一样(yàng),但是说得不详细;士大夫终究不愿夜晚乘着(zhe)小船枣(zǎo)拦停靠在(zài)悬崖绝壁(bì)下面,所以(yǐ)不(bù)能知道真相;而(ér)渔人(和)船(chuán)工,虽然知道却又不(bù)能用(yòng)文(wén)字表达(dá)、记载.这(就是)世上没有(yǒu)流传(chuán)下来(石钟(zhōng)山(shān)得名由来)的缘故.而浅陋的人用斧头敲打石头的办法来(lái)寻求(qiú)(石钟山得名的)原因,自以(yǐ)为得到了事(shì)情的真相.我因此记下这件事,叹(tàn)惜郦道元记叙的简略,笑话李渤的浅(qiǎn)陋.

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