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十五夜望月古诗意思是什么呢(ne),十(shí)五(wǔ)夜望月(yuè) 诗意思

  《十五夜望月》是一首(shǒu)中(zhōng)秋(qiū)之(zhī)夜(yè)望月思远(yuǎn)的七言绝(jué)句。

  全诗四句二十八字,以每两句为一层意思,分别写中秋(qiū)月色(sè)和望月怀人的心情,展现了一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜的(de)图画。

《十五夜望月》翻译

  庭(tíng)院(yuàn)地(dì)面雪(xuě)白树上栖息着(zhe)鹊鸦,秋露(lù)无声(shēng)无息打(dǎ)湿了院中(zhōng)桂花(huā)。

  今天晚上(shàng)人们都仰望当空明月,不知道(dào)这秋思之情落(luò)在了(le)谁家?

《十五(wǔ)夜望月》原诗

  中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。

  今(jīn)夜月明人尽(jǐn)望,不知秋思落谁家。

《十五夜望月》注释

  十五夜:指农历八月十五的晚上,即中秋夜。

  杜(dù)郎中,名(míng)杜元颖。

  中庭:即庭中,庭院中。

  地白(bái):指(zhǐ)月光照(zhào)在庭院的样(yàng)子(zi)。

  鸦:鸦雀。

  冷露(lù):秋天的露水(shuǐ)。

  尽:都。

  秋思:秋天的情思,这里指怀人的思绪。

  落(luò):在,到。

创(chuàng)作背景

  此诗(shī)具体创(chuàng)作时间不详。

  只(zhǐ)知是(shì)诗(shī)人在中秋(qiū)佳节(jié)与朋友(yǒu)相聚时所(suǒ)作(zuò),寄友人杜元颖(yǐng)的。

  原诗诗题下注云:“时会琴客(kè)”,说明佳节良友相聚,并非(fēi)独(dú)吟。

赏析

  这是一首中秋之夜望月思(sī)远(yuǎn)的七言绝(jué)句。

  在(zài)民(mín)俗中,中(zhōng)秋节的形成历史悠(yōu)久。

  诗人望月兴叹(tàn),但写法与其(qí)他中(zhōng)秋(qiū)咏月诗完全不同,很有创造性,甚至更(gèng)耐人回味。

  前两句写景(jǐng),不带(dài)一(yī)个“月(yuè)”字;

  第三句才(cái)点(diǎn)明望月,而(ér)且推己及人,扩大(dà)了望(wàng)月者(zhě)的(de)范围(wéi)。

  但是(shì),同是望(wàng)月,那感秋之(zhī)意(yì),怀(huái)人之情,却(què)是人各(gè)不(bù)同的。

  诗(shī)人怅然于家人离散(sàn),因而由月宫的(de)凄清,引出了入(rù)骨的(de)相思。

  这首诗意境很美,首先予人的印象是情景如(rú)画,用(yòng)苏轼的话(huà)来说(shuō)就是“诗中有画”。

  明《唐诗(shī)画谱》中(zhōng)就有以这首诗为题(tí)材的(de)版画,但这幅版画仅(jǐn)是画家别出心(xīn)裁构想出的意(yì)境(jìng),和王建原作并不一一(yī)吻合,而且它(tā)对(duì)全诗点睛之(zhī)笔(bǐ)——秋思未作充分表达。

  在这一点上,诗歌语言(yán)艺术显示了(le)它的不可代替性。

  诗人(rén)运用形象的语(yǔ)言,丰美的(de)想象,渲染了(le)中秋望(wàng)月的特定的环(huán)境气氛,把(bǎ)读者带进一个月明(míng)人远、思深情长的(de)意境,加上一(yī)个(gè)唱叹(tàn)有神(shén)、悠然不尽的结尾,将(jiāng)别(bié)离思聚的情(qíng)意,表现(xiàn)得委(wěi)婉动(dòng)人。

作者简介

  唐诗人(rén)。

  字仲初,颍川(今(jīn)河南许昌)人。

  家贫,“从军走马十三(sān)年”,居乡则(zé)“终(zhōng)日忧(yōu)衣食”,四十岁(suì)以后(hòu),“白发初为(wèi)吏(lì)”,沉(chén)沦于下僚,任县丞、司(sī)马(mǎ)之类,世称(chēng)王司马。

  他写了大量的乐府(fǔ),同情百姓(xìng)疾苦,与张籍齐名。

十五夜望(wàng)月的大概意思是什么?

  《十五(wǔ)夜颂旅望月》译文:庭院地面雪(xuě)白树(shù)上(shàng)栖息着鹊鸦,秋(qiū)露点点无声打(dǎ)湿了院中桂花(huā)。

  今夜明(míng)月当空世间人人都仰(yǎng)望,不知道这秋日情思可(kě)落到(dào)谁家?

  全文:中(zhōng)庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。

  今夜月明人(rén)尽望,不知秋思(sī)落谁(shuí)家。

  《十(shí)五夜望月寄杜郎中》是唐代(dài)诗(shī)人王建创(chuàng)作的一首以中(zhōng)秋月夜(yè)为(wèi)内(nèi)容的七绝。

  全诗四句(jù)二十八字,以每两句(jù)为(wèi)一层意思(sī),分别写中秋月色和望月怀人的心(xīn)情,展现了(le)一(yī)幅(fú)寂寥、冷清、沉静的(de)中(zhōng)秋之(zhī)夜的图画。

  此诗以(yǐ)写景起,以抒情结(jié),想象丰美(měi),韵味(wèi)无穷。

  扩(kuò)展资料:

  “今夜月(yuè)明(míng)人尽望,不(bù)知秋思(sī)落谁(shuí)家。

  ”这两(liǎng)句采取了忽然宕(dàng)开的写法,从作者的一群人的望月联想到(dào)天(tiān)下人的望月,又由赏月的活动(dòng)升华到(dào)思人怀远,意境阔大,含蓄不露。

  普天(tiān)之下又有多少人在(zài)望月思亲:在家乡的人(rén)思念远(yuǎn)离的亲(qīn)人,离乡戚樱没之(zhī)人遥(yáo)望家乡亲(qīn)人。

  于是,水到渠(qú)成,吟出了这(zhè)两句。

  前(qián)两(liǎng)句写景(jǐng),不带一个“月(yuè)”字;第三(sān)句才(cái)点明望月,而且推己及人,扩大了(le)望月(yuè)者的(de)范(fàn)围。

  但是,同是望月,那(nà)感秋之意,怀人之情(qíng),却是人各不同的。

  诗(shī)人怅然于家人离(lí)散(sàn),因而由月宫的(de)凄清,引(yǐn)出了入骨的相(xiāng)思。

  他的“秋思”必然是最浓(nóng)挚的(de)。

  然(rán)而,在(zài)表现的时(shí)候(hòu),诗(shī)人却(què)并不采用(yòng)正面抒情的方式,直接倾(qīng)诉自己的思念之切;而(ér)是(shì)用了(le)一种(zhǒng)委(wěi)婉的疑问语气:不(bù)知那茫茫的秋思会落(luò)在谁的(de)一(yī)边。

  天下(纸张是16k大还是32k大 16k纸和32k纸有什么区别xià)离人千千万万,怀人愁绪如绵绵秋草,逐处丛生,

  诗人(rén)在思(sī)谁是确(què)定的,说(shuō)“不知秋思落谁家”并非真不知(zhī),而是极写秋(qiū)思的浩茫浑(hún)涵,似虚而实(shí),深得(dé)诗歌含蓄之美。

  明明是(shì)自己在怀(huái)人,偏偏说“秋思落谁家”,这就将诗人(rén)对月怀远的情思,表现(xiàn)得(dé)蕴藉深沉。

  似乎秋思唯诗人(rén)独有,别人尽(jǐn)管也在望月,却并无秋思可言。

  这真是无理之(zhī)极,高纳然而(ér)愈显出诗人痴情,手法高(gāo)妙。

  在炼字上,“落”字新颖妥贴,不同凡(fán)响,它给(gěi)人(rén)以生动(dòng)形(xíng)象的感觉,仿佛那秋思随着银月的清辉,一齐洒落人间(jiān)。

  十五(wǔ)夜望月(yuè)古(gǔ)诗意(yì)思(sī)是什么呢,十五夜望月 诗意思是《十五夜望月》是一首(shǒu)中秋(qiū)之夜望月思远的七言绝句的。

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十(shí)五夜望月(yuè)古诗意思是什么呢,十五夜望月(yuè) 诗意(yì)思(sī)

  《十(shí)五夜望(wàng)月(yuè)》是(shì)一首(shǒu)中秋之夜望月思(sī)远(yuǎn)的七言绝(jué)句。

  全(quán)诗四句二十八字,以每(měi)两句(jù)为一层意思,分别写中秋(qiū)月色和(hé)望(wàng)月怀人(rén)的心情,展现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的(de)图(tú)画。

《十五夜望月》翻译(yì)

  庭院地面雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦,秋露无声无息打湿(shī)了院中(zhōng)桂花。

  今天晚上人们(men)都仰望当空(kōng)明月(yuè),不(bù)知道这秋思(sī)之情落在了(le)谁(shuí)家?

《十五(wǔ)夜望月(yuè)》原诗

  中庭地白树栖鸦,冷露无(wú)声湿桂花。

  今夜月明人尽(jǐn)望(wàng),不知秋思落谁家(jiā)。

《十五夜望月》注(zhù)释

  十五(wǔ)夜:指农(nóng)历(lì)八(bā)月十五的(de)晚上,即中秋夜(yè)。

  杜郎(láng)中,名杜元颖。

  中(zhōng)庭:即庭中(zhōng),庭(tíng)院中。

  地白:指月光照在庭院的样子(zi)。

  鸦:鸦雀(què)。

  冷露:秋(qiū)天的露水。

  尽:都(dōu)。

  秋思:秋天的情思,这里指怀人的思绪。

  落:在,到。

创作(zuò)背景

  此(cǐ)诗(shī)具体创作时间不详。

  只(zhǐ)知(zhī)是诗(shī)人在中秋佳节与朋友相(xiāng)聚时所作,寄友人(rén)杜元颖(yǐng)的。

  原诗诗题下注云:“时会琴客”,说明(míng)佳节(jié)良友相聚,并(bìng)非独(dú)吟(yín)。

赏析

  这是(shì)一首中(zhōng)秋之(zhī)夜望月思远(yuǎn)的七(qī)言绝句。

  在民俗中,中秋节的形成历(lì)史(shǐ)悠久。

  诗人(rén)望月兴叹(tàn),但(dàn)写(xiě)法与其他中秋咏(yǒng)月诗(shī)完(wán)全不同,很有创造性,甚(shèn)至更耐人回味。纸张是16k大还是32k大 16k纸和32k纸有什么区别>

  前两句写景(jǐng),不(bù)带(dài)一个“月”字;

  第三句才点明望月(yuè),而且推(tuī)己及人,扩大了望月者的范围(wéi)。

  但是(shì),同是望月,那感秋之意,怀人(rén)之情,却是(shì)人(rén)各(gè)不同的。

  诗人怅然于家人离(lí)散,因而(ér)由月宫(gōng)的(de)凄清(qīng),引(yǐn)出了入骨的相思(sī)。

  这首诗意境很美,首(shǒu)先(xiān)予(yǔ)人的(de)印象是情(qíng)景如画(huà),用苏(sū)轼的话(huà)来说就是“诗中有画”。

  明《唐(táng)诗画谱(pǔ)》中(zhōng)就有以(yǐ)这首(shǒu)诗为题材的版画,但这幅版画仅是(shì)画家别出心裁(cái)构想出的意境,和王建原作(zuò)并不一(yī)一吻(wěn)合,而且它对全诗点(diǎn)睛(jīng)之(zhī)笔——秋(qiū)思未作充分表(biǎo)达(dá)。

  在这一点上,诗(shī)歌语言(yán)艺术显(xiǎn)示了它的不可(kě)代替性。

  诗(shī)人运用形象的语言,丰(fēng)美纸张是16k大还是32k大 16k纸和32k纸有什么区别(měi)的想象,渲(xuàn)染(rǎn)了中秋望月(yuè)的(de)特定的环(huán)境气氛,把读者带进一个月(yuè)明人远、思深情长的意境,加上(shàng)一个(gè)唱(chàng)叹有神、悠(yōu)然(rán)不尽的(de)结尾,将别离思聚的(de)情意,表现得委婉动人。

作者(zhě)简介(jiè)

  唐诗人。

  字仲(zhòng)初(chū),颍川(今河南许昌)人。

  家贫,“从军走马十(shí)三(sān)年”,居乡则(zé)“终(zhōng)日忧衣(yī)食(shí)”,四十岁以后,“白发初为吏(lì)”,沉(chén)沦于下僚,任县丞、司(sī)马之类,世称王司马。

  他写了大(dà)量(liàng)的乐府,同情(qíng)百姓疾苦(kǔ),与(yǔ)张(zhāng)籍齐名。

十五夜望月的大概意思是什(shén)么?

  《十五夜颂旅望月》译文:庭(tíng)院地面雪白树上(shàng)栖息着(zhe)鹊鸦,秋露点点无声打湿了院中(zhōng)桂花。

  今夜明月当(dāng)空(kōng)世间人(rén)人都仰望,不知道这秋日情思可落到(dào)谁(shuí)家?

  全文:中(zhōng)庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。

  今夜(yè)月(yuè)明人(rén)尽望(wàng),不(bù)知秋(qiū)思落(luò)谁家(jiā)。

  《十五夜(yè)望月寄(jì)杜郎中》是唐代(dài)诗人王建创作的一首以中(zhōng)秋(qiū)月夜为内(nèi)容(róng)的七绝(jué)。

  全诗四句二十八字,以每两句为一层意思,分别写中秋月色和望(wàng)月怀人的心情(qíng),展现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的(de)图画。

  此诗以写景起(qǐ),以抒情结,想象丰美(měi),韵味(wèi)无(wú)穷。

  扩展(zhǎn)资料:

  “今夜月明人尽望,不知(zhī)秋思落谁家。

  ”这两句采取了忽(hū)然(rán)宕(dàng)开(kāi)的写(xiě)法,从作者的一(yī)群(qún)人的望月(yuè)联想到天下人的望月,又由赏月的活动升华到思人怀远,意境阔大,含蓄(xù)不露。

  普天(tiān)之(zhī)下又有多少人在望月思亲:在家乡的(de)人思念(niàn)远离的亲人,离(lí)乡戚樱没之人遥望家乡亲人(rén)。

  于(yú)是,水到渠成(chéng),吟出了(le)这两句。

  前两(liǎng)句(jù)写景,不带一个(gè)“月”字;第三句才点明望(wàng)月,而且推己(jǐ)及人,扩大了(le)望月者(zhě)的范围。

  但是,同(tóng)是望月,那(nà)感秋之意,怀(huái)人之情,却是人(rén)各(gè)不同的。

  诗(shī)人怅(chàng)然于家人离(lí)散(sàn),因(yīn)而由月宫(gōng)的(de)凄(qī)清(qīng),引出了入(rù)骨(gǔ)的相思。

  他的“秋思(sī)”必然是最浓挚的。

  然而,在(zài)表(biǎo)现(xiàn)的时候,诗人却并不采(cǎi)用正(zhèng)面(miàn)抒(shū)情的(de)方式,直接倾诉自己(jǐ)的思念之切;而是(shì)用了一种委婉的疑问语(yǔ)气(qì):不知那(nà)茫茫(máng)的秋思会落在谁(shuí)的一边。

  天下离(lí)人(rén)千千(qiān)万万,怀人(rén)愁绪如绵绵秋(qiū)草(cǎo),逐处丛生,

  诗人在思(sī)谁是确定的(de),说“不知秋(qiū)思落谁家”并非(fēi)真不知,而是(shì)极写秋思(sī)的(de)浩茫(máng)浑涵,似虚(xū)而实,深得诗(shī)歌含蓄之(zhī)美。

  明明是(shì)自己在(zài)怀(huái)人,偏偏(piān)说(shuō)“秋(qiū)思落谁家”,这(zhè)就将(jiāng)诗人(rén)对月怀(huái)远的情思,表现得蕴藉深沉。

  似乎(hū)秋思唯(wéi)诗人独有(yǒu),别人尽(jǐn)管也在望月,却并无秋思可言(yán)。

  这真是无理之极(jí),高(gāo)纳(nà)然(rán)而愈显出诗(shī)人痴情(qíng),手法高妙。

  在(zài)炼字上,“落(luò)”字新颖妥(tuǒ)贴,不(bù)同凡响,它给人以生(shēng)动形象的感觉,仿(fǎng)佛那秋思随着银月的清辉,一齐洒落人间。

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