卫校是什么学校主要干什么，临海卫校是什么学校-橘子百科-橘子都知道

卫校是什么学校主要干什么，临海卫校是什么学校远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

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远则怨(yuàn)近(jìn)则(zé)不逊是什么意思(sī)解释，远则怨(yuàn),近则不逊

　　“近(jìn)则不逊，远(yuǎn)则怨”的意思是(shì)：相近了会看(kàn)你不顺眼、对你不尊重，远离了又会(huì)埋怨你。

　　原文：子曰：“唯女子(zi)与小(xiǎo)人为难养也，近(jìn)之则不逊，远之则怨。

　　”“唯女子与小人为难养也”的说话对象(xiàng)是“君子”中的“人主(zhǔ)”，“女子”不(bù)是泛指(zhǐ)所有的女(nǚ)性，而是特指“人主”身边(biān)的(de)“臣(chén)妾”，亦(yì)引申(shēn)为(wèi)“人(rén)主”所宠幸的身边人，小人则是与君子之道(dào)相违(wéi)背之人。

近则不逊远则(zé)怨什么意(yì)思(sī)

　　近则不逊，远则怨(yuàn)的意(yì)思：相近了会看(kàn)你(nǐ)不顺眼、对你不尊重(zhòng)，远(yuǎn)离(lí)了(le)又(yòu)会(huì)埋怨你。

　　此句的原文为子曰：“唯女子(zi)与键帆小(xiǎo)人(rén)为难养(yǎng)也！近之则不(bù)孙，远之(zhī)则怨。

　　”意思是孔子(zi)说：“妾(qiè)侍仆从真难(nán)蓄养啊！亲近他们则恃宠而骄，疏(shū)远他们(men)则心(xīn)生怨恨。

　　”

　　在(zài)这句话(huà)中(zhōng)，“唯”，用于(yú)句(jù)首的发语词，表(biǎo)肯定或(huò)无实义。

　　如(rú)《管子》中的“如月(yuè)如日(rì)，唯君之节”，《礼记·表记》中的“唯携哗天(tiān)子，受(shòu)命于天”。

　　通常是解作“只有”，今不从。

　　女(nǚ)子与小人在此处应是(shì)指古时卫校是什么学校主要干什么，临海卫校是什么学校贵族(zú)所蓄养的妾(qiè)侍仆(pū)从。

　　一说“女子”是指(zhǐ)春秋时(shí)卫(wèi)稿隐雹灵(líng)公的夫人南子，也有(yǒu)人认为是泛指女性，皆不(bù)从。

　　“养”，蓄养。

　　也有(yǒu)解作(zuò)“调教”、“相处”的，亦通。

　　“不孙”，即(jí)“不逊”，不(bù)恭敬、无礼(lǐ)、骄横。

　　“孙”音义皆同(tóng)“逊”。

　　唯女子(zi)与小人为难养也解析

　　“唯女子与(yǔ)小人(rén)为难(nán)养也(yě)”这句话(huà)，在主张男女平权的现代受(shòu)到了很(hěn)多抨击，被认为是歧视(shì)女性。

　　《论语》中的一(yī)些章句缺乏语境的支撑，若仅仅是从(cóng)字面去理解，而对(duì)孔子(zi)“尚仁”的思想(xiǎng)核心(xīn)没有“一以贯之”的认(rèn)识(shí)，就(jiù)比较容易引发误会。

　　本(běn)章(zhāng)争议的焦点(diǎn)，就(jiù)在(zài)于“女子”一词究竟是(shì)否(fǒu)泛指(zhǐ)女性。

　　其实，即(jí)便(biàn)本章的“女子(zi)”确实是泛指女性，那也是指(zhǐ)孔子所观察到(dào)的、当(dāng)时社会和文化背景中(zhōng)的特定“女性(xìng)”群体。

　　之(zhī)所以要强调这一点，是因为古(gǔ)代与现(xiàn)代的社(shè)会形(xíng)态(tài)和(hé)文(wén)化(huà)背景差异巨(jù)大，而这些因(yīn)素对(duì)于群(qún)体的心理(lǐ)塑造(zào)则具有决定性的作用(yòng)。

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远则怨(yuàn)近(jìn)则不(bù)逊是什么(me)意思解释，远则怨,近则不(bù)逊(xùn)

　　“近(jìn)则不逊，远则怨”的意思是：相近了(le)会看你不(bù)顺眼(yǎn)、对你不(bù)尊重，远离了又会埋怨你。

　　原文：子曰(yuē)：“唯(wéi)女子与小人(rén)为难养也(yě)，近之(zhī)则不逊，远之则怨。

　　”“唯女子与小人(rén)为难养也”的说话对象(xiàng)是“君子”中(zhōng)的“人(rén)主”，“女(nǚ)子(zi)”不是(shì)泛指所有(yǒu)的女性(xìng)，而(ér)是(shì)特(tè)指“人主(zhǔ)”身边的(de)“臣(chén)妾(qiè)”，亦引(yǐn)申为“人(rén)主”所宠幸(xìng)的身(shēn)边人，小(xiǎo)人则(zé)是与君子之道相违背(bèi)之人。