红雨随心翻作浪青山着意化(huà)为桥是什么修辞手法全诗，红雨随(suí)心翻作浪(làng)青山着意化为桥是什么修辞手法书法是“红(hóng)雨(yǔ)随心(xīn)翻作(zuò)浪，青(qīng)山着意化为桥”是比方、拟人(im医学上是什么意思rén)和对(duì)偶的(de)修辞手(shǒu)法的。

　　关(guān)于(yú)红雨(yǔ)随心翻作浪青山着意化为桥是什么修辞手法全诗，红雨随心翻作浪青山(shān)着(zhe)意化为桥(qiáo)是什么修辞手法书法以及红雨随(suí)心翻作浪青山着(zhe)意化为桥是什么修辞手(shǒu)法全诗，红雨(yǔ)随心翻作浪青山着意化为桥是什么修辞手(shǒu)法(fǎ)谁写的(de)，红雨(yǔ)随心(xīn)翻作浪青山着意化(huà)为(wèi)桥是什么修辞手(shǒu)法书法，红雨随心翻(fān)作浪青山着意化为桥是什么(me)修辞(cí)手法打一(yī)属相，红雨(yǔ)随心翻作浪(làng)青山着(zhe)意化为桥(qiáo)是(shì)什(shén)么修辞(cí)手法(fǎ)意思等问(wèn)题，小(im医学上是什么意思xiǎo)编(biān)将为你收拾以下常(cháng)识：

红雨随心翻(fān)作浪青山着意化为桥是什么修辞手法全(quán)诗，红(hóng)雨随心翻(fān)作浪青山着(zhe)意化为桥是什(shén)么修(xiū)辞手法书(shū)法

　　“红雨(yǔ)随心翻作(zuò)浪，青山着(zhe)意化为桥(qiáo)”是比方(fāng)、拟人和对偶(ǒu)的修辞(cí)手法。

　　出自《七律二首(shǒu)·送瘟神》，全诗虽分(fēn)两首，实为一体，前一首写旧社会，后一首写新社会，起到(dào)了(le)明显对比的效果，其(qí)安(ān)排又如一首词(cí)的(de)上下片，趁(chèn)热打铁，而且(qiě)诗(shī)句意象明显，含蕴深(shēn)沉(chén)，耐人寻味(wèi)。

　　原文：其一：绿水青山枉自(zì)多，华佗无法小虫何！千村薜荔人遗(yí)矢，万(wàn)户萧疏鬼歌唱。

　　坐(zuò)地日行(xíng)八(bā)万里，巡天遥看一千河。

　　牛郎欲(yù)问瘟神事(shì)，相同悲欢逐逝波。

　　其二(èr)：春风(fēng)柳树万千(qiān)条，六亿神州尽舜尧。

　　红(hóng)雨随心翻作浪，青山着(zhe)意化为桥。

　　天(tiān)连五岭(lǐng)银锄落，地动三河铁臂摇。

　　借(jiè)问瘟君欲(yù)何往，纸船明烛照天烧(shāo)。

　　创造布景：1956年2月27日，作者在最高国(guó)务会议上着重“全(quán)党发(fā)动，全民(mín)发动，消(xiāo)除(chú)血吸虫病”。

　　最(zuì)终仅用了两年时刻，就根绝(jué)了血吸虫病。

　　1958年6月30日《人民日报》用头(tóu)版头条报导(dǎo)了(le)这个(gè)音讯(xùn)。

　　作者读后(hòu)非常欣喜，第二天(tiān)早晨便写(xiě)了这两首诗，并在诗题下用(yòng)一段美丽(lì)的文(wén)字(zì)描述了作诗时的(de)高兴心境。

红雨随心翻作(zuò)浪，青山(shān)着意(yì)化(huà)为桥是什么(me)修辞手法？

　　夸大  拟人

　　“红雨随庆羡心翻作浪，青山着意(yì)化为(wèi)桥”景象彻底化为了情(qíng)思(sī)，天然景象变得(dé)通人心、随人(rén)意，人与美丽的(de)风光(guāng)融(róng)合一体。

　　暮春的落花飘入(rù)水中，随人(rén)的心(xīn)运老意翻着(zhe)锦浪，一座(zuò)座青山彼(bǐ)此连(lián)同，就象专为人们搭(dā)起的凌波之(zhī)桥，整个我(wǒ)国呈现出一派(pài)昌(chāng)盛的(de)气候。

　　此刻的水和山，仍然是(shì)早(zǎo)年的“绿(lǜ)水(shuǐ)青山”，可在旧时代，山河被瘟神浪费，虽(suī)多亦徒然。

　　到了新时im医学上是什么意思代，人(rén)人成为舜尧(yáo)，山水也(yě)勃(bó)发芳华，大地在(zài)一日千里地(dì)改誉(yù)悄拍(pāi)变着相貌。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 im医学上是什么意思