天肖有几个生肖天肖是哪六个肖-橘子百科-橘子都知道

天肖有几个生肖天肖是哪六个肖千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境

　　千山暮雪(xuě)表达的意(yì)思是什么，千(qiān)山暮(mù)雪表达的(de)意境是“千山暮雪”表达的意(yì)思是(shì)夜幕下，冰雪覆盖(gài)在连(lián)绵(mián)无(wú)尽群峰之(zhī)上(shàng)的。

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千山暮雪表达的意(yì)思是什(shén)么，千山暮雪表达的意境

　　“千山暮雪”表(biǎo)达的意思是(shì)夜幕下，冰(bīng)雪覆盖在连绵无尽(jǐn)群峰之(zhī)上。

　　此词(cí)是词人为雁(yàn)殉情而死的事所感动而作的，寄托自己对殉情者的哀思。

　　出自金代词人元好问的《摸鱼儿(ér)·雁(yàn)丘词》。

　　原文：

　　乙丑(chǒu)岁(suì)赴试并(bìng)州(zhōu)，道逢(féng)捕雁者云：“今旦获一雁，杀之矣。

　　其脱网(wǎng)者悲鸣不能去，竟自投(tóu)于地而(ér)死。

　　”予因买得之，葬之(zhī)汾(fén)水之上(shàng)，垒石为识，号曰“雁丘”。

　　同行者多为赋诗，予亦(yì)有(yǒu)《雁丘词(cí)》。

　　旧所作无宫商，今改定之。

　　问世间，情是(shì)何物(wù)，直教(jiào)生死相许？天南地北双飞(fēi)客，老翅(chì)几(jǐ)回寒暑。

　　欢乐趣，离别苦，就(jiù)中(zhōng)更有痴儿女。

　　君(jūn)应有语：渺万里层云，千山暮雪，只影向谁(shuí)去(qù)？

　　横汾路，寂寞当(dāng)年箫鼓，荒烟依(yī)旧(jiù)平楚。

　　招魂(hún)楚些何嗟及(jí)，山鬼暗啼风雨。

　　天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。

　　千(qiān)秋万古，为留待骚(sāo)人(rén)，狂歌痛饮，来(lái)访雁(yàn)丘处。

　　译文：

　　天啊！请问(wèn)世间的各(gè)位，爱情究竟是什么，竟会令这两(liǎng)只飞雁以生死来相对待(dài)？南飞北归遥远的路程都比翼(yì)双飞，任它多少(shǎo)的冬寒夏暑(shǔ)，依旧恩爱相依为(wèi)命。

　　比(bǐ)翼双(shuāng)飞虽然(rán)快(kuài)乐，但离别(bié)才真的是楚痛难受。

　　到此刻，方知这(zhè)痴情的双雁竟比人(rén)间痴情(qíng)儿女更加痴情！相依相伴，形影不离的情侣已(yǐ)逝(shì)，真(zhēn)情的(de)雁儿心(xīn)里应(yīng)该知道(dào)，此去万里，形孤影(yǐng)单，前程(chéng)渺渺路漫漫，每(měi)年寒(hán)暑，飞(fēi)万里越千山，晨风暮(mù)雪，失去一生的至爱(ài)，形单(dān)影(yǐng)只(zhǐ)，即使苟(gǒu)且(qiě)活下去(qù)又(yòu)有什(shén)么意(yì)义呢？

　　这汾(fén)水(shuǐ)一(yī)带，当年本是汉(hàn)武(wǔ)帝巡幸游乐的地(dì)方(fāng)，每当武帝(dì)出巡，总是(shì)箫鼓喧天，棹(zhào)歌四起，何等热(rè)闹(nào)，而今却是冷烟衰(shuāi)草，一派(pài)萧条(tiáo)冷(lěng)落。

　　武帝(dì)已(yǐ)死，招魂也(yě)无济于事。

　　女山神(shén)因(yīn)之枉自悲啼，而死者却不会(huì)再归来了！双雁生死(sǐ)相(xiāng)许的(de)深情连上(shàng)天也嫉妒，殉情的大雁决不会和莺儿燕子一般，死后化为一(yī)抔尘土。

　　将会留得生前身后名，与世长存(cún)。

　　狂歌纵酒，寻访雁丘坟故(gù)地(dì)，来祭(jì)奠这一对(duì)爱侣(lǚ)的(de)亡灵。

　　注释(shì)：

　　①摸鱼(yú)儿：一名《摸鱼子》，又(yòu)名《买陂塘》《迈陂塘》《双蕖(qú)怨》等。

　　唐教坊曲，后(hòu)用为词牌。

　　宋词(cí)以晁(cháo)补之《琴趣外篇(piān)》所(suǒ)收为最早(zǎo)。

　　双片(piàn)一百(bǎi)一十六字，前片六仄韵，后(hòu)片七仄韵(yùn)。

　　双(shuāng)结(jié)倒数第(dì)三句第(dì)一字皆(jiē)领格，宜用(yòng)去声。

　　②乙丑(chǒu)岁：金(jīn)章宗泰和五年（公(gōng)元1205年(nián)），当(dāng)时元好(hǎo)问年仅十六岁。

　　③赴试并州：《金史·选举志》载：金(jīn)代选举之制，由乡至府，由府至省及(jí)殿试，凡四试。

　　明(míng)昌元年罢免乡试。

　　府(fǔ)试试(shì)期在秋八月。

　　府试处所承安四年(nián)赠太原(yuán)，共为十处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大清一统志》：雁丘在阳曲县西汾水旁。

　　金元好(hǎo)问赴府(fǔ)试……累土(tǔ)为丘，作《雁丘词(cí)》。

　　⑥无宫商(shāng)：不协(xié)音(yīn)律(lǜ)。

　　⑦直教：竟(jìng)使(shǐ)。

　　⑧许(xǔ)：随从。

　　⑨双飞(fēi)客：大雁双(shuāng)宿双飞，秋去(qù)春(chūn)来，故云。

　　⑩平楚(chǔ)：楚指丛木。

　　远望树梢(shāo)齐平，故称平楚。

　　⑪何(hé)嗟及(jí)：悲(bēi)叹无济于事。

　　⑫山(shān)鬼：《楚辞·九(jiǔ)歌·山鬼》篇指山神，此指雁(yàn)魂。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏(shǎng)析：

　　词的开(kāi)篇用问(wèn)句(jù)，突如(rú)其来，先声夺人，犹如盘马(mǎ)弯弓，为(wèi)下文描写雁(yàn)的(de)殉(xùn)情蓄足了笔势，也使大雁(yàn)殉情(qíng)的内在意义得以(yǐ)升华。

　　“问世间，情为何物，直教生死相许(xǔ)”，大雁的(de)生死(sǐ)至(zhì)情深(shēn)深地震(zhèn)撼(hàn)了(le)作者，他将自己的震惊、同情、感(gǎn)动，化为有力(lì)的诘问，问(wèn)自己、问世人、问苍天，究竟“情(qíng)是何物”？起句陡然(rán)发问似雷霆万(wàn)钧，破空而来；

　　如熔岩沸腾(téng)，奔(bēn)涌而出。

　　“天南(nán)地北双飞客，老翅几回寒(hán)暑”，这二句写(xiě)雁(yàn)的感人生活情景。

　　大雁秋天南下(xià)越冬而春天北归(guī)，双宿双飞。

　　作者称他们为“双飞客”，赋(fù)予它们的比翼双飞以世间夫妻相(xiāng)爱的理想色彩。

　　“欢乐(lè)趣(qù)，别(bié)离苦，是中更有(yǒu)痴儿(ér)女(nǚ)”，是中：于此，在(zài)这(zhè)里面。

　　这几句是(shì)说大雁长期以来共同生活(huó)，既是团聚的快(kuài)乐，也(yě)有离(lí)别的酸楚，在(zài)平平淡(dàn)淡(dàn)的(de)生活中形成了难以(yǐ)割舍(shě)的(de)一往深情。

　　“君应有(yǒu)语：渺万里层云，千山暮雪，只影(yǐng)为(wèi)谁去”，君：指殉情(qíng)的大(dà)雁。

　　这四句是对大雁殉(xùn)情前心理(lǐ)活动细(xì)致(zhì)入微的揣摩描写。

　　当网(wǎng)罗惊破双栖梦之后，作(zuò)者认为(wèi)孤(gū)雁(yàn)心中必(bì)然会进(jìn)行生与死、殉情与(yǔ)偷生的矛(máo)盾斗争。

　　但这种犹豫与抉择的过程并未影响大雁(yàn)殉情的(de)挚诚。

　　“横汾路，寂寞当年箫(xiāo)鼓，荒烟依旧平(píng)楚”，这几句借助(zhù)对历(lì)史(shǐ)盛迹的(de)追忆与对眼前自然景物的描绘，渲染了大雁殉情的不朽意义。

　　“横汾路”指当(dāng)年汉武帝巡幸处(chù)。

　　“寂寞当(dāng)年箫鼓”是倒装句(jù)，即当年箫鼓寂寞(mò)。

　　招魂楚些何嗟及，“山鬼自啼风雨”，句末象声词。

　　《楚辞·招魂》句(jù)尾均(jūn)用(yòng)“些”字，所(suǒ)以称“楚(chǔ)些(xiē)”。

　　这句(jù)意思是武帝已死，招魂(hún)无济于(yú)事(shì)。

　　《楚辞·九歌》中有《山鬼》篇，描写山中女神失(shī)恋的悲哀。

　　“未信(xìn)与，莺儿燕子俱黄土(tǔ)”，大雁生死相许的深情连上天也嫉妒，所以这对(duì)殉情的大雁决不会和(hé)一般的莺儿燕子一样(yàng)化为黄土。

　　而是“留得生前身后名”，与世长存。

　　这(zhè)几句从反面衬(chèn)托，更(gèng)加(jiā)突出了大雁殉情(qíng)的崇高，为下(xià)文寻访雁丘作好铺(pù)垫。

　　千秋万古。

　　“为留待骚人，狂歌(gē)痛饮，来访雁丘(qiū)处”，这(zhè)是从正(zhèng)面对大(dà)雁的称赞。

　　词人展开想象，千秋(qiū)万(wàn)古(gǔ)后，也(yě)会有像他和他的朋(péng)友们一样的“钟于情”的(de)骚(sāo)人墨(mò)客，来寻访这小小的雁丘，来祭奠这一对爱侣的亡灵。

　　“狂歌痛饮”生动地(dì)写(xiě)出了人们(men)的(de)感动(dòng)之深。

　　全词结尾(wěi)，寄(jì)寓了词(cí)人对殉(xùn)情者的(de)深(shēn)切哀思，延伸了全(quán)词的历史跨(kuà)度，使主题得以升华(huá)。

　　创作背(bèi)景：

　　金章宗泰和五(wǔ)年（公元1205年），年仅十六岁的青年诗人(rén)元好问，在赴并州应试(shì)途中，听(tīng)一位捕雁(yàn)者说，天(tiān)空中一对比(bǐ)翼(yì)双飞的大雁，其中一只被捕(bǔ)杀后，另一只大雁从天上一头(tóu)栽了下来，殉情(qíng)而死(sǐ)。

　　年(nián)轻的诗人(rén)便买下这一对大雁，把它们合葬(zàng)在汾(fén)水旁，建了一(yī)个小小的坟墓，叫“雁丘”，并写《雁丘》辞(cí)一阕(què)，其后又(yòu)加(jiā)以修改，遂成这(zhè)首著名的《摸鱼儿·雁丘词(cí)》。

　　作(zuò)者简介：

　　元好（hào）问（1190年8月10日—1257年(nián)10月12日），字裕之，号(hào)遗(yí)山，世称遗山先生。

　　太原秀容（今山西忻州）人。

　　金末至大蒙古国时(shí)期著(zhù)名文学(xué)家、历(lì)史学家。

　　元好问是宋金对(duì)峙时期北方文学的主要代表、文(wén)坛盟主(zhǔ)，又是金(jīn)元之际在文(wén)学(xué)上承前启后的桥梁，被尊为“北(běi)方文雄”、“一代文宗”。

　　他擅作诗、文、词(cí)、曲。

　　其中以诗作(zuò)成就最高，其“丧乱诗”尤为(wèi)有名；

　　其词为金(jīn)代(天肖有几个生肖天肖是哪六个肖dài)一朝(cháo)之(zhī)冠，可(kě)与两宋(sòng)名家媲美；

　　其散(sàn)曲虽传世不多，但(dàn)当时影(yǐng)响很大(dà)，有倡导(dǎo)之功。

　　有《元遗山先生全集》《中州集》。

千(qiān)山暮雪的意思是什么(me)

　　千(qiān)山暮雪(xuě)指夜幕(mù)下(xià)，冰雪覆盖在连绵(mián)无尽群峰(fēng)之(zhī)上,是作(zuò)者借周围景(jǐng)物衬托大雁殉(xùn)情(qíng)后的凄(qī)苦。

　　这句(jù)话出自于"问世间(jiān)、情是何(hé)物，直(zhí)教(jiào)生(shēng)死(sǐ)相迅纯扰许。

　　天南地北双飞亩天肖有几个生肖天肖是哪六个肖旦客，老翅几回寒暑(shǔ)。

　　欢(huān)乐趣，离(lí)别苦，就中(zhōng)更(gèng)有痴儿女(nǚ)。

　　君应有语，渺万里层云，千山暮雪(xuě)，只影(yǐng)向谁去。

　　横汾(fén)路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚(chǔ)。

　　招魂(hún)楚些何(hé)嗟及，山鬼(guǐ)暗(àn)啼风(fēng)雨。

　　天也妒，未(wèi)信与，莺儿(ér)燕子俱黄土。

　　千(qiān)秋万(wàn)古，为(wèi)留待(dài)骚人(rén)，狂歌痛饮，来访雁(yàn)邱处(chù)。

　　作者裤兆：元(yuán)好问

　　词(cí)名(míng)：《摸(mō)鱼儿·雁丘词》

　　千山暮雪(xuě)表达的意思是什么，千山暮雪(xuě)表达的(de)意境是“千(qiān)山暮雪”表达的意思是夜幕(mù)下，冰(bīng)雪覆盖在(zài)连绵无(wú)尽群峰之(zhī)上的。

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千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境

　　“千(qiān)山(shān)暮雪”表(biǎo)达的意思是夜幕下(xià)，冰雪(xuě)覆盖(gài)在连绵无尽群峰之上。

　　此词是(shì)词人为雁殉情而死的事所感(gǎn)动而作的，寄托自己对殉情者的哀(āi)思(sī)。

　　出自金代词人(rén)元好问(wèn)的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　原(yuán)文：

　　乙丑岁赴试(shì)并州，道逢捕(bǔ)雁者云：“今旦(dàn)获一雁(yàn)，杀之矣。

　　其脱网(wǎng)者悲(bēi)鸣不能去(qù)，竟(jìng)自投于地(dì)而死。

　　”予(yǔ)因买得之，葬(zàng)之汾(fén)水(shuǐ)之(zhī)上，垒(lěi)石为识(shí)，号(hào)曰“雁丘”。

　　同行(xíng)者多(duō)为赋诗，予(yǔ)亦有《雁(yàn)丘词》。

　　旧所(suǒ)作无宫(gōng)商，今改定之。

　　问世(shì)间，情是何物，直(zhí)教生(shēng)死相许(xǔ)？天南地北双(shuāng)飞(fēi)客，老(lǎo)翅几回寒暑。

　　欢乐(lè)趣，离(lí)别苦(kǔ)，就中(zhōng)更(gèng)有痴(chī)儿女。

　　君应有(yǒu)语：渺万里层(céng)云(yún)，千(qiān)山暮雪，只影向(xiàng)谁去？

　　横汾(fén)路，寂寞(mò)当年(nián)箫鼓(gǔ)，荒(huāng)烟依旧平楚(chǔ)。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼(guǐ)暗啼风雨。

　　天也(yě)妒，未信与，莺儿(ér)燕(yàn)子俱黄土(tǔ)。

　　千秋万古，为留待骚人(rén)，狂歌痛饮，来访(fǎng)雁丘处(chù)。

　　译(yì)文(wén)：

　　天啊！请(qǐng)问世间的各位，爱情究竟是什么，竟会令这两(liǎng)只飞雁以生(shēng)死来相对(duì)待？南飞北归遥(yáo)远的路(lù)程都比翼双飞，任它多少的(de)冬寒夏暑，依旧恩(ēn)爱(ài)相依为命。

　　比翼双飞虽然快乐，但离别才真的是楚痛难受。

　　到此刻，方知这痴(chī)情的双雁竟比人(rén)间痴情儿女更加痴情！相依相伴，形影不离的情(qíng)侣(lǚ)已(yǐ)逝，真情的雁儿心里应该(gāi)知道，此去万里(lǐ)，形孤(gū)影单，前程渺渺路漫(màn)漫，每年寒暑(shǔ)，飞万里越(yuè)千山，晨风暮雪，失(shī)去一生的至爱，形单影只，即使苟且活下去又有(yǒu)什(shén)么意义(yì)呢？

　　这汾水一带，当年本是汉武(wǔ)帝巡(xún)幸游乐(lè)的地方(fāng)，每当(dāng)武(wǔ)帝出巡，总是箫鼓(gǔ)喧天，棹歌(gē)四起，何(hé)等热闹，而今却是(shì)冷烟衰草(cǎo)，一派萧条冷落。

　　武(wǔ)帝(dì)已死，招魂也无济于(yú)事。

　　女山神因之枉自(zì)悲啼，而死者却不会再(zài)归来了！双雁(yàn)生死相许的深情(qíng)连上天也嫉妒，殉情的大雁决(jué)不会和莺儿燕子一般(bān)，死后化为一抔(póu)尘土。

　　将(jiāng)会留得生(shēng)前(qián)身后名，与(yǔ)世长存(cún)。

　　狂歌纵(zòng)酒，寻访雁丘坟(fén)故(gù)地，来祭奠这一(yī)对爱侣的(de)亡灵。

　　注释(shì)：

　　①摸鱼儿：一名《摸(mō)鱼子》，又名《买陂塘》《迈陂塘》《双(shuāng)蕖怨》等。

　　唐教坊曲，后用为词牌。

　　宋词以晁补(bǔ)之(zhī)《琴趣外(wài)篇》所收(shōu)为最早。

　　双(shuāng)片一百一十(shí)六字，前片六仄韵(yùn)，后片七仄(zè)韵。

　　双(shuāng)结倒(dào)数第三句第一字皆领(lǐng)格，宜用去声(shēng)。

　　②乙丑岁(suì)：金章宗泰和五(wǔ)年(nián)（公元1205年(nián)），当时元(yuán)好(hǎo)问年仅十(shí)六岁。

　　③赴试并州：《金史·选举志》载：金代选举(jǔ)之制，由乡至府，由府(fǔ)至省(shěng)及殿(diàn)试，凡四试。

　　明昌(chāng)元年罢免乡试。

　　府试(shì)试(shì)期在秋(qiū)八(bā)月。

　　府试处所承安四年赠太原，共为(wèi)十处。

　　④识（zhì）：标(biāo)志(zhì)。

　　⑤雁丘(qiū)：嘉庆(qìng)《大(dà)清一(yī)统志》：雁丘在阳(yáng)曲县西汾(fén)水旁。

　　金元好问赴府试(shì)……累(lèi)土为丘，作《雁(yàn)丘(qiū)词》。

　　⑥无宫商：不协音(yīn)律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞(fēi)客：大雁双宿双飞，秋去春(chūn)来，故云。

　　⑩平(píng)楚：楚指丛木。

　　远(yuǎn)望树(shù)梢齐平，故称平楚。

　　⑪何嗟(jiē)及：悲叹无济于(yú)事。

　　⑫山鬼(guǐ)：《楚辞·九歌(gē)·山鬼》篇指(zhǐ)山神(shén)，此指雁魂。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏(shǎng)析：

　　词的开篇(piān)用问句，突如其来，先声(shēng)夺人，犹如(rú)盘马弯弓，为下文描写(xiě)雁的殉(xùn)情(qíng)蓄足了笔势(shì)，也使(shǐ)大(dà)雁(yàn)殉情(qíng)的内(nèi)在意义得以(yǐ)升华。

　　“问世间，情为何物，直(zhí)教(jiào)生死相许”，大雁的(de)生死至情(qíng)深深地(dì)震撼了作者，他将自(zì)己(jǐ)的震惊、同(tóng)情(qíng)、感动，化(huà)为有力的诘问，问(wèn)自(zì)己、问世人、问苍(cāng)天，究(jiū)竟“情(qíng)是何物”？起句陡然发问似(shì)雷霆万钧，破空而(ér)来；

　　如熔岩沸腾，奔涌而(ér)出。

　　“天南地北双飞客，老翅几(jǐ)回寒(hán)暑”，这二句写雁的感(gǎn)人生活情景。

　　大(dà)雁秋天(tiān)南下(xià)越冬而(ér)春(chūn)天北归，双宿双(shuāng)飞。

　　作(zuò)者称他们为“双飞客”，赋予它们(men)的比翼双飞以世(shì)间夫妻(qī)相爱的理想色(sè)彩(cǎi)。

　　“欢乐趣，别离苦，是中更有痴儿女”，是中：于此，在这里面。

　　这几句(jù)是说大雁长期以来共同生活(huó)，既(jì)是(shì)团聚的快乐，也有离别的酸楚(chǔ)，在平(píng)平淡淡的(de)生活中形成了难以割(gē)舍的一(yī)往(wǎng)深(shēn)情。

　　“君(jūn)应有(yǒu)语(yǔ)：渺万里层云，千山暮雪，只(zhǐ)影为谁去(qù)”，君：指(zhǐ)殉情的大雁。

　　这四句(jù)是对大雁殉情前心理活动细(xì)致入微的揣摩(mó)描写。

　　当网(wǎng)罗惊破双栖(qī)梦之后，作者认为孤(gū)雁心中必然会进(jìn)行生与死、殉情与偷(tōu)生的(de)矛(máo)盾(dùn)斗争(zhēng)。

　　但这种犹(yóu)豫与抉(jué)择(zé)的过程并未影(yǐng)响(xiǎng)大雁(yàn)殉情的挚诚。

　　“横汾路，寂(jì)寞当(dāng)年箫鼓(gǔ)，荒烟依旧平楚”，这几(jǐ)句借助对历史盛迹的追忆与对(duì)眼前自然景物的描绘(huì)，渲(xuàn)染(rǎn)了大(dà)雁殉情的不朽意义。

　　“横汾路(lù)”指当年(nián)汉武帝巡幸处。

　　“寂(jì)寞(mò)当年箫(xiāo)鼓”是倒装句，即当年箫鼓寂(jì)寞。

　　招魂楚些(xiē)何嗟及，“山鬼自啼风雨(yǔ)”，句末象(xiàng)声(shēng)词。

　　《楚辞·招魂》句尾均用“些(xiē)”字，所以(yǐ)称“楚些(xiē)”。

　　这句(jù)意思(sī)是武帝已死，招魂无济(jì)于(yú)事。

　　《楚辞·九(jiǔ)歌》中有《山鬼》篇，描写山中女(nǚ)神失(shī)恋(liàn)的悲哀。

　　“未信与，莺儿燕子俱黄土”，大(dà)雁生(shēng)死相许的深情连上(shàng)天也(yě)嫉妒(dù)，所以(yǐ)这对(duì)殉情的大雁决(jué)不会和一般的莺儿燕子一样化为(wèi)黄(huáng)土。

　　而是(shì)“留得生前身(shēn)后名”，与世长存。

　　这几句从(cóng)反面衬托，更加突出了大雁(yàn)殉情的崇高(gāo)，为下文(wén)寻访(fǎng)雁丘作好铺(pù)垫。

　　千秋(qiū)万(wàn)古。

　　“为留(liú)待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处”，这(zhè)是(shì)从正(zhèng)面对大雁(yàn)的称赞。

　　词人展(zhǎn)开(kāi)想(xiǎng)象，千秋(qiū)万古后(hòu)，也会有像他和(hé)他的朋友们一样的(de)“钟于情”的骚人墨客，来寻访这小小的(de)雁丘，来祭奠(diàn)这(zhè)一对爱(ài)侣的亡(wáng)灵。

　　“狂歌(gē)痛饮”生动地(dì)写出(chū)了人(rén)们(men)的(de)感动之(zhī)深(shēn)。

　　全词(cí)结(jié)尾，寄寓了词(cí)人对殉情者的深(shēn)切哀(āi)思(sī)，延伸了全词的历史跨度(dù)，使主(zhǔ)题得以(yǐ)升华。

　　创作背景：

　　金章宗泰和五年（公(gōng)元1205年），年仅十六岁的青年诗(shī)人元好问，在赴并州(zhōu)应试途(tú)中，听一位捕雁者(zhě)说，天空中一对比翼双飞(fēi)的大(dà)雁(yàn)，其(qí)中一只被捕杀(shā)后，另(lìng)一(yī)只大(dà)雁从天上一(yī)头(tóu)栽了下(xià)来，殉情(qíng)而死。

　　年轻的诗人便买下这一对(duì)大雁，把它们合(hé)葬在汾水旁，建了(le)一(yī)个小小的坟(fén)墓，叫“雁丘”，并写《雁丘》辞一阕，其后又加以修改，遂(suì)成(chéng)这(zhè)首著名的《摸鱼儿(ér)·雁丘(qiū)词》。

　　作者简介：

　　元好（hào）问（1190年8月10日—1257年(nián)10月12日），字裕之(zhī)，号遗山，世称遗山(shān)先生。

　　太(tài)原秀容（今山西忻州(zhōu)）人(rén)。

　　金末至大蒙(méng)古(gǔ)国时(shí)期著名文学家、历史(shǐ)学(xué)家。

　　元好问是(shì)宋金对(duì)峙时期北方文学的主要代表(biǎo)、文坛盟(méng)主，又(yòu)是(shì)金元之际在(zài)文(wén)学上(shàng)承前启(qǐ)后的桥梁，被(bèi)尊为“北方文雄”、“一代文宗”。

　　他擅作(zuò)诗、文、词(cí)、曲。

　　其中以(yǐ)诗作成就(jiù)最高，其“丧乱诗(shī)”尤为有(yǒu)名；

　　其词为金(jīn)代一朝之冠，可与(yǔ)两宋名家媲(pì)美(měi)；

　　其散曲(qū)虽(suī)传世(shì)不多(duō)，但当(dāng)时影响(xiǎng)很大，有倡(chàng)导之(zhī)功。

　　有《元遗山先生全集(jí)》《中州(zhōu)集》。