太乙天(tiān)尊是太乙真人吗

　　太(tài)乙(yǐ)天尊是太乙真人的。

　　太乙天尊，他与三清是(shì)平(píng)起平坐，应化十方救苦救(jiù)难(nán)，大慈大悲(bēi)，拥有无边神通，无边法力，座下九头狮子一声吼就(jiù)能震开地狱大门，佛教虽有神通(tōng)不敌(dí)业力(lì)之说，

　　但是太乙救苦天尊却能够(gòu)将业(yè)果与(yǔ)地狱(yù)业力(lì)的(de)象征(zhēng)血池化为莲池，跟地藏王菩萨和(hé)观世音菩萨一样救苦救难，大慈大悲，普渡众生，太乙真人只(zhǐ)是大罗金仙而已(yǐ)，太乙天尊(zūn)是东方长乐世界教(jiào)主

太(tài)乙天(tiān)尊是(shì)谁？

　　是东极(jí)青华大帝的(de)。

　　太(tài)乙(yǐ)天尊(zūn)一般(bān)指东极青华大帝。

　　东极(jí)青华大帝，又称太乙救苦天尊(zūn)、寻声救(jiù)苦(kǔ)天尊、青(qīng)玄九阳(yáng)上(shàng)帝(dì)。

　　太乙救(jiù)苦天(tiān)尊(zūn)与南极长生(shēng)大帝同为玉皇大帝的左右侍者。

　　太乙救(jiù)苦天尊居(jū)青华长乐界妙严宫，可引渡受苦亡魂往生。

　　对于积德行善、晓(xiǎo)道明(míng)玄(xuán)而功德(dé)圆满之(zhī)人，太(tài)乙(yǐ)救苦天(tiān)尊(zū顺丰首重是多少公斤多少钱，顺丰首重是多少公斤续重多少钱n)乘九狮之(zhī)仙驭(yù)，散(sàn)百宝之祥光，接引其登(dēng)天成(chéng)仙。

　　形象：

　　太乙救(jiù)苦天尊形象一般为(wèi)头戴冕旒，身着霞(xiá)衣，妙道真身，紫金瑞相，端坐(zuò)于九(jiǔ)色(sè)莲(lián)花宝座上，身下(xià)一(yī)九头青狮口(kǒu)吐焰，簇(cù)拥(yōng)宝(bǎo)座。

　　环(huán)绕九色神光(guāng)，放(fàng)射万丈(zhàng)光芒。

　　众(zhòng)多仙真、力士、金刚、神王、金童、玉(yù)女(nǚ)侍卫身旁(páng)。

　　下有九头(tóu)狮(shī)子口吐(tǔ)火(huǒ)焰(yàn)，簇拥(yōng)宝(bǎo)座，头上环绕(rào)九色神光，放射万丈光芒(máng)，金童玉女、众多真人、力(lì)士、金刚神王(wáng)卫护(hù)身(shēn)旁。

　　《青玄济(jì)炼(liàn)铁罐(guàn)施食全集》载：身骑(qí)九头(tóu)狮子，手持杨柳洒琼浆以(yǐ)救苦(kǔ)度亡(wáng)。

　　观音(yīn)柳枝(zhī)净瓶的造型应早于救苦(kǔ)天(tiān)尊柳枝净瓶造型出现。

　　共同的救苦职能(néng)也(yě)导致二者的图像更(gèng)加相似。

　　民间也将救苦天(tiān)尊和观音作为同一类(lèi)神祇共同崇拜。

太(tài)乙天尊(zūn)的级(jí)别

　　太(tài)乙救苦天尊又叫东极青华(huá)大(dà)帝(dì)，是四御中(zhōng)排(pái)名第二的(de)大(dà)帝。

　　四御是天庭最高的行政(zhèng)机构，相当于行(xíng)政(zhèng)院(yuàn)。

　　太(tài)乙救(jiù)苦天(tiān)尊是是行政院的(de)二把(bǎ)手。

　　除了行政外，他还兼任军事类的职位。

　　军事(shì)上的职位(wèi)包括东天门的军(jūn)事(shì)部署与安全。

　　这是(shì)非常重要(yào)的实权(quán)部门。

　　孙悟空走过东天门，东极青华大帝(dì)给过他面(miàn)子。

　　所(suǒ)以，孙悟(wù)空认(rèn)为，天尊与自(zì)己有(yǒu)哥(gē)们一(yī)样的友情。

　　其(qí)实，这(zhè)是很不对的。

　　太乙(yǐ)救苦天尊对孙悟空是前辈般的宽容(róng)，并没有兄弟(dì)情。

　　如果排(pái)位的话，玉帝排(pái)在(zài)第一，尽管他的(de)权势未(wèi)必是最大的(de)，但是排位第一的现(xiàn)实是(shì)不能变的(de)。

　　这是元(yuán)始天尊的契约，一时(shí)半(bàn)会儿没有人能改(gǎi)变(biàn)。

　　排在第二位的是老君。

　　老君是实际的一把手，但是排名在第二位(wèi)，足见他已经退休，变成了(le)天庭的顾问。

　　排(pái)名第(dì)三(sān)的是紫微大帝，他是(shì)四(sì)御排名第一的大帝，势力非常大。

　　排名第四的是太乙救苦天尊(zūn)。

　　当然(rán)，还有其他的好几(jǐ)个大帝也都是属于(yú)这个阶层(céng)的(de)。

　　他们(men)的排名(míng)之所以与太乙救苦天尊没法比，是因为太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊还有一个工作，权力巨大。

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天尊(zūn)代表四御，负责三界修仙的(de)考(kǎo)察，谁能成仙，谁该多(duō)如地狱等，是他说(shuō)了算。

　　更(gèng)重要(yào)的是，地狱的幽冥界是他管(guǎn)理(lǐ)的(de)。

　　他(tā)的坐(zuò)骑九头(tóu)狮负责(zé)开(kāi)门与关门(mén)。

　　从天庭到人间(jiān)再到幽冥界(jiè)，所少有的部门都有太乙救(jiù)苦天(tiān)尊的权力存在(zài)。

　　尽管(guǎn)他极为谦(qiān)和，但是他的势力就是这么(me)大。

　　老君要给他面(miàn)子，真(zhēn)武大帝也要给(gěi)他面子。

　　尽管真(zhēn)武(wǔ)大帝是元始天尊的儿子，但是(shì)连(lián)进入(rù)四御(yù)的资格都没有(yǒu)，仅仅进入了四府。

　　他在四(sì)府里也不过是担(dān)任第三把手。

太乙天(tiān)尊是谁麻烦告(gào)诉我

　　太乙天尊(zūn)，全称(chēng)为太乙救苦天尊，又称(chēng)青玄大(dà)帝、青(qīng)华大(dà)帝、救苦天(tiān)尊。

　　太乙天尊为道教神祗，每年的农(nóng)历(lì)十一月(yuè)十一日为其诞辰(chén)。

　　据(jù)说太乙天尊的信仰是受佛教净(jìng)土宗的(de)影响，通常在我们见到的太乙天(tiān)尊(zūn)造像是骑(qí)着狮子(zi)，手持净瓶，脚(jiǎo)踩(cǎi)莲(lián)花，与佛教的(de)文殊菩萨和观音有类似。

　　对(duì)于太(tài)乙(yǐ)天尊的形象，唐朝杜光庭编的《道教灵(líng)验记》中(zhōng)说，太乙天尊端坐于九(jiǔ)色莲花，九色莲花下有九头狮子(zi)口吐火焰，簇(cù)拥宝座，头上环绕(rào)九色神光，放射万丈光芒(máng)，金童(tóng)玉女、众多真人、力士、金刚(gāng)神王(wáng)卫护身旁。

　　又《青玄济(jì)炼铁罐施自全集》称他：身(shēn)骑狮子，手持(chí)杨柳蘸(zhàn)洒琼浆，以救苦度亡。

　　道教认为，太乙天尊可(kě)引渡受苦亡魂，对于积德行善(shàn)、晓道明玄而(ér)功(gōng)德圆(yuán)满的人，太(tài)乙天(tiān)尊能乘(chéng)九狮之(zhī)仙驭，散百(bǎi)宝之(zhī)祥光，接引其登天成仙。

　　大型道(dào)教宫观，一(yī)般都有奉祀太乙救(jiù)苦天(tiān)尊。

　　民间则在(zài)清明节(jié)、中元节、重阳节等祭祖时(shí)机，或作(zuò)醮、超度等法事(shì)方奉祀太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊造像、神位或香火。

　　太乙救苦天尊(zūn)信仰(yǎng)，于中元节得到极大的(de)发挥，道教甚至认为太乙天尊(zūn)化身面燃(rán)大士普(pǔ)渡真君，人称大士爷或普渡公(gōng)，主宰诸鬼，护佑冥、阳两界(jiè)。

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