京(jīng)剧的角色可分为(wèi)哪几种，京剧的(de)角色(sè)可分为(wèi)哪几种角色是生、旦(dàn)、净、末(mò)、丑的。

　　关于(yú)京剧的角色可(kě)分为哪几(jǐ)种，京剧的角色可分为哪几种角(jiǎo)色以(yǐ)及京剧(jù)的(de)角色可分(fēn)为哪几种(zhǒng)？，京剧(jù)的角色可(kě)分为哪几种类型，京(jīng)剧(jù)的角色可分为哪(nǎ)几种角色，京剧(jù)的角(jiǎo)色分为哪(nǎ)几种图片，京剧的(de)角(jiǎo)色分为哪几种四大行当等问题(tí)，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以(yǐ)下知识：

京剧的(de)角(jiǎo)色(sè)可分为哪几种，京(jīng)剧(jù)的(de)角色可分为哪几种角色(sè)

　　1、生

　　生(shēng)是戏曲表演行当的主要(yào)类型之一，除净、丑(chǒu)以外的男性角色称为生行。

　　按其扮演的人物的年龄、身份、性格特征和(hé)表(biǎo)演特(tè)点(diǎn)，大致分为(wèi)老生、小(xiǎo)生、外、末、武生和(hé)娃娃(wá)生(shēng)几类。

　　生(shēng)除了红(hóng)生某些勾脸的武生之外,其他都是(shì)素脸,也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧(jù)中扮演各(gè)种不同年(nián)龄(líng)、性格(gé)、身份的女(nǚ)性的一类角色(sè)的总称(chēng)。

　　旦角又(yòu)分(fēn)为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净(jìng)角指脸画(huà)彩图的(de)花脸角色(sè)，看来(lái)并不干净，故反其意为净。

　　净行分：以唱为主的(de)铜(tóng)锤(chuí)花脸与黑(hēi)头花脸；

　　以工架为主的(de)架子(zi)花脸(liǎn)，如大将、和尚(shàng)、绿林(lín)好(hǎo)汉(hàn)及武花脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花(huā)脸称(chēng)正净，架(jià)子花(huā)脸叫(jiào)副净、武工花脸(liǎn)名武净，武二花(huā)脸言红净(jìng)，在表演(yǎn)风格上均有不同(tóng)的特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行(xíng) 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很(hěn)大区别(bié)。

　　根据动物属相(xiāng)，丑(chǒu)属牛，牛性笨(bèn)，丑(chǒu)为(wèi)笨的代名词。

　　但(dàn)舞台(tái)上(shàng)的武丑亦叫开口跳，而(ér)能说能跳，表演(yǎn)出活泼伶俐，善演武功武(wǔ)技的角色，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演中年以上男(nán)子，多数挂须。

　　又(yòu)细分(fēn)为(wèi)老生、末、老外。

　　在北杂剧中，末(mò)称(chēng)“末泥”或“末(mò)尼色”，泛指末本正(zhèng)角，与宋元杂剧所称的“生”同，而(ér)与“末(mò)”的涵义(yì)不同。

　　宋(sòng)元南戏所称之(zhī)“末”实即“副末”，除(chú)担任(rèn)报(bào)台，介(jiè)绍(shào)剧情梗概和(hé)剧目主题的开场外，还(hái)在戏中(zhōng)扮演社(shè)会(huì)地位低下(xià)的次(cì)要角色。

　　昆剧“末”行是(shì)继(jì)宋元南(nán)戏脚色(sè)制度发(fā)展而来，按照南昆(kūn)的路(lù)子，包括老生、副末(mò)、老(lǎo)外三个家门，约在清(qīng)代中叶初步定型。

京剧的(de)角色都(dōu)有哪几种?

　　京剧行当又称角色，主要可分为生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称(chēng)“生”。

　　生行(xíng)分为须生(老生)、红生、小生、武(wǔ)生(shēng)、娃娃生(shēng)等。

　　为(wèi)京剧中的重要(yào)行当之一。

　　 须生(shēng)(老生):即中(zhōng)年(nián)以上(shàng)的剧中人，口戴胡子(zi)(髯口)，因(yīn)性(xìng)格与身(shēn)份的不同，可分为(wèi)安工老生或称唱工老生(如扮(bàn)演帝王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演武将)，衰派老生(如扮演穷困(kùn)潦(lǎo)倒(dào)之人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮演(yǎn)关(guān)羽、赵匡胤等(děng)。

　　 小生:指演剧中的翎子生(带雉翎的(de)大(dà)将，王侯(hóu)等)，纱帽生(官生)、扇子(zi)生(书生)、穷生(shēng)(穷酸文人)等。

　　 武生(shēng):为戏中的武打角(jiǎo)色，穿(chuān)厚(hòu)底靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄底(dǐ)靴的称(chēng)短打(撇(piē)子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分(fēn)青衣、花(huā)旦、武旦、刀马旦(dàn)、老(lǎo)旦(dàn)、贴(tiē)旦、闺旦等角(jiǎo)色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以(yǐ)唱为主(zhǔ)，扮演贤妻(qī)良母型(xíng)角色(sè)。

　　 花旦:亦叫(jiào)花衫(shān)，以(yǐ)服装花艳为特色，以演皇(huáng)后、公(gōng)主、贵夫人、女将、小贩、村姑等(děng)角色为(wèi)主。

　　 武旦、刀(dāo)马旦(dàn):为演武(wǔ)功做枣禅见长的女性(xìng)。

　　 老旦:用本(běn)噪子(zi)演(yǎn)唱，多为(wèi)中老年(nián)妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角(jiǎo)指脸(liǎn)画彩图的花脸角色，看来并不干净，故反其意(yì)为‘‘净”净行分如下几种角(jiǎo)色:以(yǐ)唱(chàng)为主的铜锤花脸与黑(hēi)头花(huā)脸;以(yǐ)工(gōng)架为主的架子花脸，如(rú)大将、和尚(shàng)、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副(fù)净、武工花脸名武(wǔ)净，武二花脸言红净，在表演风格上均有(yǒu)不同(tóng)的特色。

　　4、末(mò)行 简称(chēng)“末”。

　　该行当多为中年以上的男(nán)性。

　　实际(jì)末行(xíng)专司引(yǐn)戏职能，如打(dǎ)头出场者，反其义(yì)而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑(chǒu)行(xíng)勾脸，而勾画(huà)“三花脸”，面谱与(yǔ)花脸有(yǒu)很大区(qū)别。

　　 丑行又分文丑(chǒu)、武丑。

　　文(wén)丑中又分为方巾丑(文(wén)人，儒(rú)生);武丑(chǒu)，专(zhuān)演(yǎn)跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据(jù)动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台(tái)上(shàng)的武丑亦叫(jiào)开口跳，而能(néng)说能跳，表演出活泼(pō)伶俐，善演武功(gōng)武技的角(jiǎo)色，此与牛的(de)丑笨性又(yòu)完全不(bù)同。

　　扩展资(zī)料：

　　京剧，曾称(chēng)平剧，中国(guó)五大戏曲剧种之一，腔调以(yǐ)西皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景布置注(zhù)重写意。

　　被视为中国国粹(cuì)，中(zhōng)国戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽(huī)剧是京剧(jù)的前身。

　　清代乾隆五十五(wǔ)年（1790年）起(qǐ)，原在南方(fāng)演出的(de)三庆、四喜(xǐ)、春台、和春， 四大徽班(bān)陆续(xù)进入北京，他(tā)们与来自(zì)湖北的汉调艺人合作，同时又(yòu)接受了昆曲、秦腔的(de)部(bù)分剧目、曲调和表演方法，吸(xī)收了一些地方民(mín)间(jiān)曲调，通(tōng)过不断的(de)交流(liú)、融合(hé)，最终(zhōng)形成京剧(jù)。

　　京(jīng)剧(jù)形(xíng)成(chéng)后在清朝宫廷内开始(shǐ)快速发展，直至民(mín)国得到空前的繁荣。

　　京剧(jù)走遍世(shì)界各地，成(chéng)为介绍、传播中国传(chuán)统艺术纯尘(chén)文(wén)化的重要媒介。

　　分布地以北京为(wèi)中(zhōng)心，遍(biàn)及中国。

　　在(zài)2010年11月16日，京剧(jù)被列入“人类非物(wù)质(zhì)文化遗产代表作名录(lù)”。

　　京剧一般用(yòng)油彩化妆，比较(jiào)难卸下。

　　脸(liǎn)谱(pǔ)的演变和发(fā)展，不是某个人凭(píng)空臆造的产物，而(ér)是戏曲艺(yì)术家们在长期艺术实践(jiàn)中，对生(shēng)活(huó)现象的观(guān)察、体验、综合(hé)，以及对剧中岩塌角色的不断分析、判断(duàn)，作出评价(jià)，才(cái)逐步(bù)形(xíng)成了一(yī)整套完整的艺术手法。

　　据(jù)史(shǐ)料记载，脸(liǎn)谱系(xì)由(yóu)唐朝乐舞大面（传(chuán)统戏曲角色行当之一，是京剧和某些地方戏中净的别称）所戴面具和参军戏副(fù)净的涂(tú)面(miàn)逐渐演变(biàn)而来。

　　中国(guó)戏曲(qū)理(lǐ)论家(jiā)翁偶(ǒu)虹曾撰文说：“中国戏(xì)曲脸谱，胚胎于上古的图腾，滥(làn)觞于春(chūn)秋(qiū)的傩(nuó)祭(jì)，孽(niè)乳为汉、唐的代面，发展为宋、元的涂(tú)面，形成为明(míng)、清(qīng)的脸谱。

　　在戏曲形成(chéng)之(zhī)后(hòu)，脸谱(pǔ)与面具仍然交替使用。

　　最明显的(de)贵州的‘地(dì)戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴面具(jù)，每(měi)剧多至(zhì)百余，少者亦须数(shù)十。

　　‘南昆’里的神(shén)仙鬼怪，一般(bān)均戴面具，并不勾画脸谱(pǔ)。

　　京剧(jù)是具有全国性的大(dà)剧种，大量发展脸谱，可是(shì)加官、财神、魁(kuí)星(xīng)、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱(pǔ)、面具的混合(hé)使(shǐ)用与脸(liǎn)谱谱(pǔ)式的由简(jiǎn)至繁(fán)，可以看出中国(guó)戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表(biǎo)演艺(yì)术一样，是和演员一起出现在舞台上的活(huó)的艺术。

　　京剧(jù)在中国戏(xì)曲史上，虽只有二百(bǎi)余(yú)年的历史，但与其他戏曲(qū)相比，它发展(zhǎn)快(kuài)，流传广，深受人(rén)民群众的喜爱，有广泛的群众基础。

　　因此(cǐ)，京(jīng)剧脸谱抓蚯蚓真的能赚钱吗在中国戏曲脸谱中具有特殊的地位。

　　京(jīng)剧脸谱是一种写意和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕(yàn)翼(yì)、蝶翅等为图案勾眉(méi)眼面颊，结合夸张的(de)鼻窝、嘴窝来刻画面部的表(biǎo)情。

　　开朗乐观的脸谱总是(shì)舒眉展(zhǎn)眼，悲(bēi)伤或暴戾的脸谱(pǔ)多是(shì)曲眉合(hé)目。

　　勾画时以“鱼尾纹(wén)”的(de)高低曲直来反(fǎn)映(yìng)年龄(líng)，用“法(fǎ)令纹”的(de)上(shàng)下(xià)开合来表现气质，用“印(yìn)堂纹”的不同图案象征人物性格(gé)。

　　京剧脸谱，是具有民族特色的一(yī)种特殊的化妆方(fāng)法(fǎ)。

　　由于每个历史人物或(huò)某一种类型的人物都有一种大概的谱(pǔ)式(shì)，就(jiù)像(xiàng)唱歌、奏乐都(dōu)要按照乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关于(yú)脸谱的来源(yuán)，一般(bān)的说(shuō)法是来自(zì)假面具。

　　京剧脸谱，是根据(jù)某(mǒu)种性格、性(xìng)情或某种特殊(shū)类型的人物为采用某些色彩(cǎi)的。

　　红色的脸谱表示忠(zhōng)勇义烈，如关(guān)羽、姜维、常遇春；黑色(sè)的脸谱表示刚烈、正(zhèng)直、勇(yǒng)猛甚(shèn)至(zhì)鲁莽，如包拯、张飞、李逵(kuí)等(děng)；黄色的脸谱表示(shì)凶狠残暴(bào)，如宇文成都(dōu)、典韦；蓝色或绿色的脸(liǎn)谱(pǔ)表示一些粗(cū)豪暴躁的人(rén)物，如(rú)窦尔敦、马(mǎ抓蚯蚓真的能赚钱吗)武(wǔ)等；白色的脸(liǎn)谱一般表示奸臣、坏人，如曹(cáo)操(cāo)、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方法，基本(běn)上分为三类：揉脸、抹(mǒ)脸(liǎn)、勾(gōu)脸。

　　脸谱(pǔ)最初的作用，只是夸大剧中角(jiǎo)色的(de)五官部位和(hé)面部的纹理，用(yòng)夸(kuā)抓蚯蚓真的能赚钱吗张的手法表现剧中(zhōng)人的性格(gé)、心理和生理上的特(tè)征(zhēng)，以此来为整个戏剧的(de)情(qíng)节服务，可是发展到后来，脸(liǎn)谱由简到(dào)繁、由粗到细、由表及(jí)里(lǐ)、由浅到(dào)深，本身就(jiù)逐渐(jiàn)成为一种具(jù)有民(mín)族(zú)特色的、以人(rén)的面(miàn)部为表现手段(duàn)的(de)图案(àn)艺(yì)术了。

　　参(cān)考资料：百度百(bǎi)科(kē)-京剧(jù)

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 抓蚯蚓真的能赚钱吗